天安門前立孔像的感想
天安們廣場東側(cè)突兀立起孔老二塑像，惹來民眾一片反對(duì)聲，據(jù)說已達(dá)85%以上。也是的，天安門廣場，本來是五四運(yùn)動(dòng)‘‘打倒孔家店’’的發(fā)生地，是中國共產(chǎn)黨反孔開始繼而進(jìn)行新民主主義革命并取得勝利后第一面五星紅旗升起的地方，是共和國建立后社會(huì)主義政治文化的象征和窗口，一個(gè)莊嚴(yán)神圣的地方卻擺出一個(gè)頑固復(fù)辟奴隸制的幽靈，這豈不是革命人民的奇恥大辱！不過坐下來靜靜的思索一下，覺得沒什么奇怪，這是修正主義集團(tuán)施展的各種詭計(jì)宣告失敗，在黔驢技窮中不得已而為之的最后招數(shù)。
一個(gè)國家，一個(gè)民族，要有氣節(jié)，要用一種理論武裝頭腦，氣節(jié)和理論是國家民族的脊梁骨和靈魂。就像一個(gè)人沒有脊梁骨就要扒下，沒有靈魂就是一具行尸走肉的空殼，國家民族也是一樣。改革開放以前，人民真正站立起來，國家揚(yáng)眉吐氣，這是因?yàn)槊珴蓶|成了中華民族的脊梁骨，毛澤東思想成了中華民族的靈魂。改開后，修正主義集團(tuán)拋棄馬列主義、毛澤東思想，人心渙散，社會(huì)道德淪喪，國家萎靡不振，世界列強(qiáng)再次逞兇，中華民族已是扒下或者半扒下了。人民群眾已看到這點(diǎn)，修正主義集團(tuán)心里也明白，一方面他們想挽救這個(gè)頹勢，一方面又不愿意回歸毛澤東思想，于是就翻箱倒柜尋找他們的老祖宗做代理人，以取代毛澤東思想，但這些老祖宗個(gè)個(gè)都是糊不上墻的爛泥巴。
xx可以說比較有實(shí)力，影響也較大，曾與毛主席平起平坐過，修正主義集團(tuán)正好可以利用一下。但此人骨子里沒有勞動(dòng)人民，他喜歡單干，喜歡資本家，鼓吹剝削有功，而勞動(dòng)人民千百年來被剝削怕了，一提剝削就反感，就要批判，xx不但立不起來，反而成了眾矢的了。另一個(gè)倍受修正主義集團(tuán)推崇的貓論，把國家拉上資本主義軌道，毀了社會(huì)主義事業(yè)。他的先富論導(dǎo)致兩極分化，勞動(dòng)人民再次淪為剝削對(duì)象，成了先富起來的人的奴隸。他的硬道理使國家差不多變成美國等資本主義國家的加工廠，并且發(fā)展了賭博、吸毒、娼妓等事業(yè)，社會(huì)道德連封建時(shí)代還不如。他的中心論扇起人們的私欲，貪婪成性、巧取豪奪、損人利己、爾虞我詐、互相傾軋幾成社會(huì)主旋律。他的韜光養(yǎng)晦卻把國家變成缺鈣的軟骨頭，南海諸島、釣魚臺(tái)任人霸占，在伊朗、朝鮮等國際重大問題上不敢堅(jiān)持正義，甚至為虎作倀，外交部成了‘‘抗議部’擺設(shè)’。實(shí)踐證明貓論已經(jīng)把社會(huì)引向邪路，失掉了民心。
當(dāng)代里找不到一種公認(rèn)的理論能取代毛澤東思想，修正主義集團(tuán)便把觸角伸進(jìn)歷史幽靈，抬出孔老二。一些高級(jí)官員醉心于孔孟之道，四處參加孔子廟宇、孔子學(xué)院的慶祝剪彩，發(fā)表惡心的尊孔言論。今天，他們發(fā)展到在天安門廣場立孔像，已昭然若揭地表明他們要用孔子理論治理天下了。修正主義集團(tuán)已經(jīng)昏了頭，他們可能只是記住‘‘時(shí)間是醫(yī)治心靈創(chuàng)傷的良藥’’這句話，以為歲月已沖淡人們對(duì)孔子批判的記憶，不會(huì)再記起孔子是等級(jí)制度的維護(hù)者，是開歷史倒車妄圖復(fù)辟奴隸制的反動(dòng)派，不會(huì)再想起他說的‘‘君君臣臣、父父子子’’、‘‘上智下愚’’、‘‘禮不下庶民，刑不上大夫’’‘‘勞心者治人，勞力者治于人’’的反動(dòng)言論，而只記住沒落階級(jí)封給他的‘‘孔圣人’’‘‘文宣王’’之類的桂冠了。殊不知1919年五四運(yùn)動(dòng)‘‘打倒孔家店’’和上世紀(jì)70年代‘‘批林批孔’’的歷史回音猶在耳旁，人民對(duì)曾經(jīng)給自己帶來痛苦的反動(dòng)派不會(huì)輕易忘卻的。修正主義集團(tuán)苦心孤詣?wù)垇淼目桌隙諛右蝗嗣袼贄墶?BR> 人類社會(huì)發(fā)展至今，只有馬列主義、毛澤東思想被實(shí)踐反復(fù)證明是真理，是社會(huì)發(fā)展的方向。修正主義集團(tuán)拿剝削有功、貓論、儒學(xué)教化人民，屢試不爽，這是因?yàn)檫@些理論陳腐反動(dòng)，違反社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。有句俗話說，苦海無邊，回頭是岸，如果修正主義集團(tuán)依然執(zhí)迷不悟，不回到馬列毛路線上來，終將會(huì)碰得頭破血流。
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