到目前為止，最新戰(zhàn)況為：“正方： 147 人 2891 票 · 反方： 1196 人 45560 票 · 第三方： 59 人 1456 票 · 總訪問量： 89981”
我們先來看一下正反觀點(diǎn)的平均得票數(shù)。
正方觀點(diǎn)一共有150個，得票2891，平均每個觀點(diǎn)得票約為19；發(fā)表反方觀點(diǎn)的1179人，得票45560，平均每人得票38。
當(dāng)然，上面的數(shù)據(jù)還在不斷刷新，不過，無論是發(fā)表觀點(diǎn)的數(shù)目和支持票的數(shù)目，反對者都是占有據(jù)絕對優(yōu)勢的。
不過，上面只計算了每個人的平均得票數(shù)，而在意見分化比較嚴(yán)重的情況下，“平均數(shù)”往往不能很好地反映真實的情況。
本網(wǎng)友下面就來分析一下“天安門廣場附近樹立孔子像”的支持者的情況。
支持者一共有150個觀點(diǎn)，平均每個觀點(diǎn)的得票數(shù)約為19。實際上，得票數(shù)在19及以上的觀點(diǎn)只有46個，其余大部分觀點(diǎn)的得票數(shù)都在10以下。
因此，可以認(rèn)為這46個觀點(diǎn)是獲得主要支持的，本網(wǎng)友將它們列出如下：
“
19 . 支持立像，不忘自己是中國人
作者： 61.184.205.* [2011-01-17 12:06:46.0]
孔子思想的精華極具普世價值，是中國文化的代表，也獲世界認(rèn)同。應(yīng)對他尊敬，支持立像。盲目反孔，其實是不懂孔，無知的表現(xiàn)。聲嘶力竭，不怕被笑話嗎？
得票數(shù)：20票 評論數(shù)：0評
35 . 下一步上奏章恢復(fù)帝制！
作者： 118.112.109.* [2011-01-16 18:07:19.0]
支持！下一步上奏章恢復(fù)帝制！
得票數(shù)：19票 評論數(shù)：0評
36 . 支持
作者： 115.149.32.* [2011-01-16 15:41:13.0]
支持
得票數(shù)：81票 評論數(shù)：0評
37 . 支持
作者： 新文化店 [2011-01-16 15:22:57.0]
孔子思想不等同于封建思想，社會的發(fā)展不能沒有仁義禮智信，這是正宗的祖國文化。“文化大革命”的錯誤思潮，在歷史的長河中只是曇花一現(xiàn)。
得票數(shù)：31票 評論數(shù)：0評
38 . 孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥
作者： 119.185.37.* [2011-01-16 14:58:56.0]
其中心思想是孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥,其核心是“仁”。 綿延至今，其原因是因為儒學(xué)植根于中國固有的價值系統(tǒng)而又能隨時自我調(diào)整，適應(yīng)了時代和社會的變化。而且相當(dāng)大的程度上是由于它是東方最有價值的知識系統(tǒng)，以至于今天在某種意義上說它是國學(xué)（傳統(tǒng)文化）的代名詞。儒家是國學(xué)的核心與主體。 如儒家的剛健有為精神，來激勵自己發(fā)憤圖強(qiáng)；鑒借儒家的公忠為國精神，來培育自已的愛國情懷；鑒借儒家的"以義制利"精神，來啟示自已正確對待物質(zhì)利益，鑒借儒家的仁愛精神，來培育自己熱愛人民的高尚情操；鑒借儒家的氣節(jié)觀念，來培育自己的自尊、自強(qiáng)的獨(dú)立人格等等等等。 儒學(xué)“民貴君輕”的思想、儒學(xué)“禮之用和為貴”的思想體現(xiàn)了什么？ 天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。
得票數(shù)：27票 評論數(shù)：0評
39 . 別跟老百姓過不去!!! 作者： 221.198.66.* [2011-01-16 14:08:56.0]
在天安門設(shè)立孔子像,公然跟人民叫板,決沒有好下場!
得票數(shù)：90票 評論數(shù)：0評
57 . 我點(diǎn)支持
作者： 113.31.47.* [2011-01-15 20:52:06.0]
孔子的仁義禮智信有什么不好
得票數(shù)：29票 評論數(shù)：0評
59 . 立 孔 子 像 是 正 確 的
作者： 116.76.47.* [2011-01-15 20:29:29.0]
立 孔 子 像 是 正 確 的 他 是 傳 統(tǒng) 文 化 的 代 表
得票數(shù)：20票 評論數(shù)：0評
60 . 中國完了
作者： 124.126.68.* [2011-01-15 20:27:15.0]
有時間討論孔老二，沒時間救救富士康公司跳下的鮮活的年青生命
得票數(shù)：30票 評論數(shù)：0評
63 . 天安門豎孔子像實在是太不象話了。
作者： 122.194.11.* [2011-01-15 19:16:46.0]
天安門豎孔子像實在是太不象話了。
得票數(shù)：36票 評論數(shù)：0評
67 . 孔子站起來了，就必然有人要跪下去。
作者： 221.194.160.* [2011-01-15 13:41:39.0]
孔子站起來了，就必然有人要跪下去。歷史上孔子站姿最高的時代，也是勞動人民最悲慘的時代，孔子被批判的毛時代，則是勞動人民地位最高的時代。
得票數(shù)：204票 評論數(shù)：0評
69 . 反對立像
作者： 119.86.143.* [2011-01-15 13:31:29.0]
孔子2000年沒使中國崛起，毛澤東半個世紀(jì)就使中國威立世界！
得票數(shù)：114票 評論數(shù)：0評
71 . 反對天安門立孔子像
作者： 122.75.2.* [2011-01-15 10:58:06.0]
反對天安門立孔子像
得票數(shù)：104票 評論數(shù)：0評
75 . 天安門廣場的變遷
作者： 116.207.111.* [2011-01-14 23:50:39.0]
馬恩列斯強(qiáng)拆了，孔老夫子進(jìn)駐了，終于“克己復(fù)禮”了，估計下步就應(yīng)該深入開展學(xué)習(xí)貫徹”周禮“活動了……。
得票數(shù)：37票 評論數(shù)：0評
76 . 在天安門廣場立孔子像，就是歷史的大倒退
作者： 218.201.124.* [2011-01-14 23:35:40.0]
在天安門廣場立孔子像，就是開歷史倒車，必將被歷史車輪碾得粉碎
得票數(shù)：90票 評論數(shù)：0評
79 . 應(yīng)該立耶穌
作者： 122.78.222.* [2011-01-14 22:08:59.0]
立孔老二這個老畜生沒啥意義，我看干脆立個走資派們白種豬的老祖耶穌畜生算了，這樣中國才有救呀，
得票數(shù)：23票 評論數(shù)：0評
80 . 支持
作者： 117.8.142.* [2011-01-14 20:32:04.0]
支持
得票數(shù)：26票 評論數(shù)：0評
82 . 儒家學(xué)說
作者： 122.194.11.* [2011-01-14 19:27:38.0]
毛澤東吸取儒家學(xué)說中的某一些精髓，不等于認(rèn)可儒家學(xué)說。
得票數(shù)：22票 評論數(shù)：0評
84 . 毛主席一生正確路線本質(zhì)是儒家內(nèi)圣外王之道
作者： ty889 [2011-01-14 18:52:46.0]
毛主席一生正確的實踐路線本質(zhì)就是儒家內(nèi)圣外王之道;毛澤東思想本質(zhì)就是仁,仁者愛人,對最廣大人民的仁,全心全意為人民服務(wù)就是最高概括;毛澤東思想深深扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)美德之中!毛澤東思想是創(chuàng)造性繼承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)美德的光輝典范！毛主席,周總理是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)美德的化身!
得票數(shù)：60票 評論數(shù)：0評
85 . 中國迫切需要恢復(fù)祖宗留下的寶貝文化
作者： 124.229.155.* [2011-01-14 16:58:55.0]
當(dāng)今中國貪官太多，就是因為丟棄了儒家教育的“廉”字；當(dāng)今中國貪官包二奶的太多，就是因為丟棄了儒家教育的“恥”字；儒教的官是父母官，肩負(fù)著百姓的“衣、行、住、食”、肩負(fù)著國家的安危；當(dāng)今的官員，是自己的官，只為自己享受，不顧百姓死活。儒教的官威儀而愛民，威儀是實在的，是自然立起來的；當(dāng)今的官威儀而愛己，威儀是虛假的、是眾所不服的。儒教的百姓，是孝、悌、忠、信、仁、義、知禮的百姓；當(dāng)今的百姓，是不懂禮貌、不講文明的百姓。人們痛恨腐敗官員的威儀，這不是儒教的錯，不能把它與儒教混為一談；當(dāng)今天百姓素質(zhì)過差，這是沒有儒教的錯。中國迫切需要恢復(fù)祖宗留下的-儒家這個寶貝文化。
得票數(shù)：32票 評論數(shù)：0評
87 . 儒家文化是中華民族賴以生存的文化。
作者： 124.229.155.* [2011-01-14 15:11:51.0]
一個民族賴以生存的是文化。中華民族的傳統(tǒng)文化是儒教，儒教提倡的孝、悌、忠、信、仁、義、恥、禮是中華民族文化的精髓，而今的國人把這些全都拋棄了，請問還有什么能讓中華民族賴以生存下去。
得票數(shù)：25票 評論數(shù)：0評
88 . 堅決支持立祖先孔圣人之像
作者： 124.229.155.* [2011-01-14 15:02:56.0]
孔圣人中國最偉大的思想家、教育家，是儒家文化的創(chuàng)始人。儒家文化是中華民族傳統(tǒng)文化的主流，是使中華民族在千年歷史中立于不敗之地而不斷壯大的主要因素。今天的中國人，把儒教的孝、悌、忠、信、仁、義、廉、恥都拋棄了，所以才會讓中國人在世人的眼中從最講禮貌、最文明的中國人變成了最不講禮貌最不文明的中國人，當(dāng)官的成了不講廉潔的貪官。
得票數(shù)：26票 評論數(shù)：0評
91 . 反孔是滅中華文化
作者： 中華復(fù)興智慧 [2011-01-14 14:15:26.0]
欲要亡其國，必先滅其史；欲滅其族，必先滅其文化。一個國家興旺的支撐點(diǎn)不是金錢和權(quán)力，而是他們所擁有的思想文化。我們中國即使貧窮也不可怕，可怕的是沒有了中華傳統(tǒng)的文化思想！
得票數(shù)：23票 評論數(shù)：0評
94 . 儒家放虎歸山，害了中華，一片漆黑。
作者： 122.194.11.* [2011-01-14 13:23:13.0]
儒家放虎歸山，害了中華，一片漆黑。
得票數(shù)：25票 評論數(shù)：0評
97 . 吃飽了沒事干。倒行歷史！
作者： 122.194.11.* [2011-01-14 13:19:21.0]
吃飽了沒事干。倒行歷史！
得票數(shù)：24票 評論數(shù)：0評
101 . 是沒有人性的倒逆歷史。
作者： 122.194.11.* [2011-01-14 13:03:20.0]
“君君臣臣父父子子”的孔子學(xué)說：君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡。是沒有人性的倒逆歷史。
得票數(shù)：21票 評論數(shù)：0評
116 . 怎么能不支持呢？？
作者： 218.8.130.* [2011-01-14 10:44:17.0]
孔丘是封建奴隸主階級的代表，其儒學(xué)思想中，上智下愚論調(diào)極力抹殺群眾的智慧，粉飾統(tǒng)治階級。三綱五常思想中的三綱，要求百姓逆來順受，不要反抗，甘心情愿受壓迫、受剝削。這些思想在批林批孔中已經(jīng)被批得很臭了，現(xiàn)在在天安門廣場的中國革命歷史博物館（現(xiàn)國家博物館）門前立孔子像，其倒退的意味甚濃，具有深刻的政治含義。一是對毛澤東思想的否定；二是對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命的否定；三是對中國共產(chǎn)黨所走的社會主義道路的否定；四是對中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)的否定。
得票數(shù)：42票 評論數(shù)：0評
121 . 孔子塑像可以立
作者： 124.117.177.* [2011-01-14 07:42:43.0]
孔子塑像可以立 孔子思想矛盾，屬于精神分裂，鑒于對中國文化影響巨大， 那么，看來孔子塑像可以立， 但必須是跪倒的姿勢面向其講學(xué)以來歷代的中國人民及其子孫后代， 以殉“民為貴，社稷次之，君為輕”之正道；謝反人民的言論“刑不上大夫，禮不下庶民”之罪！ 只有這樣，大家所有人就沒有異議了！！！！
得票數(shù)：43票 評論數(shù)：0評
125 . 非常正確
作者： 122.93.185.* [2011-01-13 21:22:49.0]
非常正確
秋風(fēng)已歸 于 2011-01-13 22:34:44.0 發(fā)表評論
孔子歡迎你：爬進(jìn)來吧，這里愛奴才。
得票數(shù)：22票 評論數(shù)：1評
126 . 孔子代表的是中國傳統(tǒng)文化的主流
作者： 119.112.158.* [2011-01-13 21:04:58.0]
孔子代表的是中國傳統(tǒng)文化的主流，立在博物館門前是正常的，為什么那么多人反對？博物館里還有很多歷史古跡，難道我們都去反對嗎？孔子的思想有好的一面，也有不好的地方，看問題要陽光些，不要只看陰暗面。孔子提倡的仁義禮智信正是我們現(xiàn)在所缺乏的，也是人與動物不同的地方，所以我們不但要立孔子像，而且還要學(xué)習(xí)孔子思想中有利于人身修養(yǎng)的理論。
得票數(shù)：25票 評論數(shù)：0評
129 . 太陽要從西邊出來了。
作者： 122.194.11.* [2011-01-13 18:32:10.0]
孔子立銅像，太搞笑了，太陽要從西邊出來了。
得票數(shù)：68票 評論數(shù)：0評
134 . 古人雕像不能代表現(xiàn)代人的精神風(fēng)貌
作者： 222.141.64.* [2011-01-13 16:36:28.0]
不支持，因為孔子雖然是中國的驕傲，但與現(xiàn)實的年代相差太遠(yuǎn)了。
得票數(shù)：37票 評論數(shù)：0評
135 . 支持立孔子像
作者： 119.179.213.* [2011-01-13 16:21:49.0]
孔子作為中國傳統(tǒng)文化的主要創(chuàng)立者之一，其和諧為貴的思想是當(dāng)今世界和平發(fā)展的主要思想源頭，是人類延續(xù)的思想基礎(chǔ)。發(fā)揚(yáng)包括儒家思想在內(nèi)的中國傳統(tǒng)文化是應(yīng)該的也是必須的。
得票數(shù)：28票 評論數(shù)：0評
136 . 應(yīng)該建孔子像
作者： 222.162.196.* [2011-01-13 15:45:54.0]
應(yīng)該建，萬圣師表，我們的心靈太缺乏傳統(tǒng)文化的熏陶了。德行的缺失是人浮燥的根源
得票數(shù)：28票 評論數(shù)：0評
137 . 只有民主才能帶來民族自信
作者： 222.135.77.* [2011-01-13 15:43:49.0]
只有民主或叫群眾路線、以人為本才能帶來民族自信別說什么孔子能帶來民族自信，只能給民眾帶來的等級枷鎖、專制腐敗，不服查下腐敗官員“廉政語錄大全”。只有毛澤東人民當(dāng)家做主相信群眾、依靠群眾、為了群眾的群眾路線和思想、中山先生的民族、民生、民權(quán)才是現(xiàn)代中國的濟(jì)世良藥。孔子只是百家之一。
得票數(shù)：75票 評論數(shù)：0評
138 . 孔子像早該立了
作者： 61.153.244.* [2011-01-13 15:19:55.0]
孔子是萬世師表,儒學(xué)教人如何做人做事.試問:說儒學(xué)不好的人讀過論語大學(xué)嗎?做孩子的遇到問題,首先會去問他的父母,同樣一個民族在發(fā)展中遇到問題,也應(yīng)去問她的老祖宗.而不是去問美國!孔子像早該立了.54運(yùn)動提出的打倒"孔家店",那是一個已經(jīng)歪曲的"孔家店".
得票數(shù)：40票 評論數(shù)：0評
139 . 反對聲如潮，中華民族的悲哀
作者： 洪城客 [2011-01-13 15:12:54.0]
在禮壞樂崩、戰(zhàn)亂四起、殺人盈野、民不聊生的春秋戰(zhàn)國時期，孔孟舉起仁義大旗，反對不顧百姓性命、只為個人稱雄稱霸的不義戰(zhàn)爭，奔走列國，“累累若喪家之狗”。他們的主義是高尚的，他們的人生是悲壯的，他們的業(yè)績是不朽的！他們是中華民族的驕傲！今天，國家在莊嚴(yán)肅穆的政治文化中心豎起了孔子的銅像，本應(yīng)是一件舉國歡騰的好事，卻引來了網(wǎng)上一片罵聲。中華民族啊，你好不悲哀啊！立起孔子像，并不是要復(fù)古，并不是要回到孔子，那是任何一個正常的人都不可能想、也不可能做的事，而是要重新拾起中國人失落已久的自信和自豪！見風(fēng)就是雨，神經(jīng)兮兮，不分青紅皂白，不動動腦子瞎起哄，做親者痛仇者快的事，那才是愚蠢之極！
得票數(shù)：37票 評論數(shù)：0評
140 . 應(yīng)該恢復(fù)男子留大辮子，那才叫一個爽！
作者： 219.237.47.* [2011-01-13 15:07:52.0]
男爺們穿長袍馬褂也未嘗不可啊！有條件馬路上也可以跑人拉黃包車呀！
得票數(shù)：20票 評論數(shù)：0評
141 . 國家急需的文化建設(shè)，不要僅僅停留在立像上
作者： 洪城客 [2011-01-13 14:53:48.0]
在禮壞樂崩、戰(zhàn)亂四起、殺人盈野、民不聊生的春秋戰(zhàn)國時期，孔孟舉起仁義大旗，反對不顧百姓性命、只為個人稱雄稱霸的不義戰(zhàn)爭，奔走列國，“累累若喪家之狗”。他們的主義是高尚的，人生是悲壯的，業(yè)績是不朽的！他們是中華民族的驕傲！立起孔子像，本應(yīng)是一件好事，卻引來了網(wǎng)上一片罵聲。中國啊，你好不悲哀啊！立孔子像，并不是要復(fù)古，并不是要回到孔子，那是任何一個正常的人都不可能想、也不可能做的事，而是要重新拾起中國人失落已久的自信和自豪！認(rèn)為毛主席全盤否定孔子，那是對毛主席的沾污！古為今用、去粗取精，那才是他老人家對待孔子的真正態(tài)度！
得票數(shù)：21票 評論數(shù)：0評
142 . 孔子是教育家，其他都談不上
作者： 眾議員 [2011-01-13 13:19:30.0]
把孔子定義為教育家足矣，萬世師表可矣，文化代表都談不上，諸子百家，儒家只是其一，再拔高，就是自找麻煩了
得票數(shù)：35票 評論數(shù)：0評
143 . 立孔子像好早就應(yīng)該做了
作者： 61.163.97.* [2011-01-13 12:15:10.0]
每個國家都應(yīng)有祖先與先賢的立足之地。人不能忘本。祖先為我們開創(chuàng)了文明與國家疆土，我們繼承了祖先的家產(chǎn)。因此，我們不能照搬他的一切，但我們不能忘記祖宗，敵視祖宗，立像是應(yīng)該的。偉大的國家與民族沒有一個忘記祖先的。
得票數(shù)：26票 評論數(shù)：0評
146 . 我們應(yīng)當(dāng)尊重孔子
作者： 221.2.91.* [2011-01-13 10:38:10.0]
孔子永遠(yuǎn)屬于統(tǒng)治階級，今天人民當(dāng)家做主了，就應(yīng)當(dāng)肯定孔子，推崇孔子。
得票數(shù)：20票 評論數(shù)：0評
147 . 孔子代表的儒家文化可引領(lǐng)民族復(fù)興。
作者： 我心朝翔 [2011-01-13 10:21:34.0]
孔子，是中國傳統(tǒng)文化的杰出代表，是中國歷史上最偉大的思想家、哲學(xué)家，教育家；他的思想對中華民族來說，已經(jīng)融化在血脈。如今中國人再次燃起對傳統(tǒng)文化的熱情，是中華民族找回自信的標(biāo)志。儒家文化由孔子創(chuàng)始，到孟子發(fā)展至最高峰，其精華是蘊(yùn)藏了中國傳統(tǒng)文化里最寶貴的民主基因，她順應(yīng)了人類發(fā)展規(guī)律，到今天仍有其現(xiàn)實的指導(dǎo)意義；比如其核心的“天下為公”的民本位思想、“天聽自我民聽、天視自我民視”的“王權(quán)天授、天意民授”政治權(quán)力起源思想、“民為貴、社稷次之、君為輕”的體制架構(gòu)設(shè)計、“得道多助、失道寡助”的人文思想、“與民同樂”的治世思想等等，都仍是我們中華民族的文化精髓，應(yīng)該進(jìn)一步弘揚(yáng)。
得票數(shù)：34票 評論數(shù)：0評
148 . 孔子是中華文化的根本標(biāo)識
作者： 124.42.119.* [2011-01-13 10:13:54.0]
中國的復(fù)興有三階段，第一階段是政治的鞏固，49以后的三十年得以解決；第二階段為經(jīng)濟(jì)的騰飛，改開三十年基本完成；第三階段是文化的復(fù)興，將中華力量輻射到全世界；而文化復(fù)興的根本在于重建中國人的文化自信。中國人文化自信的重建在于重新認(rèn)識以孔子為代表的儒家文化的真義。 理解孔子的基本線索在于“追求真理”，任何人只要追求真理就不可不借鑒孔子的教誨。孔子之道在于引導(dǎo)世人體認(rèn)宇宙的本質(zhì)從而認(rèn)知人生的責(zé)任，最終實現(xiàn)“為萬世開太平”的理想。
得票數(shù)：22票 評論數(shù)：0評
149 . 孔子是圣人，是中華文化的代表，應(yīng)當(dāng)立
作者： 116.236.171.* [2011-01-13 10:08:39.0]
當(dāng)今社會，自從打倒孔家店后，人民沒了靈魂的歸縮，道德淪落，老人倒在路上沒人敢去扶持，處處是貪官，處處是拜金主義，人情淡溥。故應(yīng)當(dāng)立孔圣人像，做為中國歷史文化的傳承，從道德上來加以規(guī)范，樹立大同世界理想，爭當(dāng)人人講仁義的君子，構(gòu)建和諧的新社會。
得票數(shù)：27票 評論數(shù)：0評
150 . 反應(yīng)太過激烈了吧
作者： 暮天鐘 [2011-01-13 09:02:26.0]
就是一座雕像而已，而且是在國家博物館門前。天安門廣場既是政治的廣場，也是人民的廣場，還是文化的廣場，立一座文化人物的雕像無可厚非，況且這個廣場是外籍人士經(jīng)常光顧的地方，我們在海外開設(shè)孔子學(xué)院，如果在國內(nèi)都沒有形成尊重傳統(tǒng)文化的氣氛，又怎能讓外國人接受我們的文化呢？
得票數(shù)：62票 評論數(shù)：0評”
有意思的是，上面這46個被歸入“正方觀點(diǎn)”的觀點(diǎn)，居然有20個觀點(diǎn)實際上是反方觀點(diǎn)，本網(wǎng)友已將這20個觀點(diǎn)標(biāo)注為紅色。
更有意思的是，這46個“正方觀點(diǎn)”里，得票數(shù)最高的五個，居然全都是反方觀點(diǎn)：
“67 . 孔子站起來了，就必然有人要跪下去。
作者： 221.194.160.* [2011-01-15 13:41:39.0]
孔子站起來了，就必然有人要跪下去。歷史上孔子站姿最高的時代，也是勞動人民最悲慘的時代，孔子被批判的毛時代，則是勞動人民地位最高的時代。
得票數(shù)：204票 評論數(shù)：0評
69 . 反對立像
作者： 119.86.143.* [2011-01-15 13:31:29.0]
孔子2000年沒使中國崛起，毛澤東半個世紀(jì)就使中國威立世界！
得票數(shù)：114票 評論數(shù)：0評
71 . 反對天安門立孔子像
作者： 122.75.2.* [2011-01-15 10:58:06.0]
反對天安門立孔子像
得票數(shù)：104票 評論數(shù)：0評
76 . 在天安門廣場立孔子像，就是歷史的大倒退
作者： 218.201.124.* [2011-01-14 23:35:40.0]
在天安門廣場立孔子像，就是開歷史倒車，必將被歷史車輪碾得粉碎
得票數(shù)：90票 評論數(shù)：0評
39 . 別跟老百姓過不去!!! 作者： 221.198.66.* [2011-01-16 14:08:56.0]
在天安門設(shè)立孔子像,公然跟人民叫板,決沒有好下場!
得票數(shù)：90票 評論數(shù)：0評 ”
僅僅這五個得票數(shù)最高的所謂“正方觀點(diǎn)” ，一共就得了602票，已經(jīng)占了“反方”總得票數(shù)2891的五分之一。
如果把上面列出的那20個標(biāo)注為紅色的以“正方觀點(diǎn)”面目出現(xiàn)的反方觀點(diǎn)的得票數(shù)全都加起來，則一共有1037票，超過了反方總得票數(shù)的三分之一。
去掉這些以“正方觀點(diǎn)”面目出現(xiàn)的反方觀點(diǎn)，得票數(shù)最高的五個真正的正方觀點(diǎn)如下：
“
36 . 支持
作者： 115.149.32.* [2011-01-16 15:41:13.0]
支持
得票數(shù)：81票 評論數(shù)：0評
150 . 反應(yīng)太過激烈了吧
作者： 暮天鐘 [2011-01-13 09:02:26.0]
就是一座雕像而已，而且是在國家博物館門前。天安門廣場既是政治的廣場，也是人民的廣場，還是文化的廣場，立一座文化人物的雕像無可厚非，況且這個廣場是外籍人士經(jīng)常光顧的地方，我們在海外開設(shè)孔子學(xué)院，如果在國內(nèi)都沒有形成尊重傳統(tǒng)文化的氣氛，又怎能讓外國人接受我們的文化呢？
得票數(shù)：62票 評論數(shù)：0評
84 . 毛主席一生正確路線本質(zhì)是儒家內(nèi)圣外王之道
作者： ty889 [2011-01-14 18:52:46.0]
毛主席一生正確的實踐路線本質(zhì)就是儒家內(nèi)圣外王之道;毛澤東思想本質(zhì)就是仁,仁者愛人,對最廣大人民的仁,全心全意為人民服務(wù)就是最高概括;毛澤東思想深深扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)美德之中!毛澤東思想是創(chuàng)造性繼承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)美德的光輝典范！毛主席,周總理是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)美德的化身!
得票數(shù)：60票 評論數(shù)：0評
139 . 反對聲如潮，中華民族的悲哀
作者： 洪城客 [2011-01-13 15:12:54.0]
在禮壞樂崩、戰(zhàn)亂四起、殺人盈野、民不聊生的春秋戰(zhàn)國時期，孔孟舉起仁義大旗，反對不顧百姓性命、只為個人稱雄稱霸的不義戰(zhàn)爭，奔走列國，“累累若喪家之狗”。他們的主義是高尚的，他們的人生是悲壯的，他們的業(yè)績是不朽的！他們是中華民族的驕傲！今天，國家在莊嚴(yán)肅穆的政治文化中心豎起了孔子的銅像，本應(yīng)是一件舉國歡騰的好事，卻引來了網(wǎng)上一片罵聲。中華民族啊，你好不悲哀啊！立起孔子像，并不是要復(fù)古，并不是要回到孔子，那是任何一個正常的人都不可能想、也不可能做的事，而是要重新拾起中國人失落已久的自信和自豪！見風(fēng)就是雨，神經(jīng)兮兮，不分青紅皂白，不動動腦子瞎起哄，做親者痛仇者快的事，那才是愚蠢之極！
得票數(shù)：37票 評論數(shù)：0評
142 . 孔子是教育家，其他都談不上
作者： 眾議員 [2011-01-13 13:19:30.0]
把孔子定義為教育家足矣，萬世師表可矣，文化代表都談不上，諸子百家，儒家只是其一，再拔高，就是自找麻煩了
得票數(shù)：35票 評論數(shù)：0評”
這五個最受支持的正方觀點(diǎn)，排名第一的僅僅是表態(tài)，排名第二的僅僅是有限的支持，排名第三的是因為支持毛主席而支持孔子，排名第五的那個觀點(diǎn)其實很難說是支持還是反對。
可以說，只有排名第四的那個觀點(diǎn)，才是真正支持孔子的。
綜上所述，支持“天安門廣場附近樹立孔子像”的人，具體的支持理由是非常雜亂的，大部分都不是真正支持儒家的學(xué)說和孔子的言行的，而且其中還有三分之一的票數(shù)其實是投給以正方面目出現(xiàn)的反方觀點(diǎn)的。
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