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大家一起來(lái)倡導(dǎo)主權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)(2)

sanzhan · 2011-01-06 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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什么是當(dāng)今中國(guó)十三億人口經(jīng)濟(jì)行為的大目標(biāo)?是產(chǎn)品越多越好,是產(chǎn)值約高越好,是分配越平等越好,是創(chuàng)匯越多越好,是能耗越低越好,是資源越省越好,是污染越少越好,等等。這些都有必要,但并不全面。  

社會(huì)主義社會(huì)的任何階段都存在階級(jí),階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng),都存在公有制和私有制經(jīng)濟(jì)誰(shuí)戰(zhàn)勝誰(shuí)的較量。同時(shí),這個(gè)局面又是和社會(huì)主義國(guó)家所面臨的國(guó)際合作和斗爭(zhēng)互相滲透彼此糾纏的。因此,社會(huì)主義國(guó)家的公有制經(jīng)濟(jì)能不能存在和獨(dú)立發(fā)展下去,就是一個(gè)曠日持久的議題。  

這里所說(shuō)的主權(quán)經(jīng)濟(jì),就是指社會(huì)主義國(guó)家的公有制經(jīng)濟(jì)要避免被國(guó)際資本主義、帝國(guó)主義和霸權(quán)主義者從內(nèi)部瓦解和從外部遏制的命題。  

“兩頭在外”是古今中外都有過(guò)的。大英帝國(guó)在鼎盛時(shí)期由北美輸入棉花再賣(mài)給北美棉紡織品就是兩頭在外,但棉紡織業(yè)不是它當(dāng)時(shí)的支柱產(chǎn)業(yè),其支柱產(chǎn)業(yè)是機(jī)器制造業(yè)。如果任何一個(gè)國(guó)家,尤其是社會(huì)主義國(guó)家,把農(nóng)業(yè)、礦業(yè)、制造業(yè)、高科技產(chǎn)業(yè)、金融業(yè)和房地產(chǎn)業(yè)等支柱產(chǎn)業(yè)拴在和霸權(quán)主義國(guó)家自由貿(mào)易的一條船上,把大把金錢(qián)讓對(duì)方用來(lái)對(duì)付自己,一切通過(guò)與受對(duì)方控制的跨國(guó)經(jīng)濟(jì)組織的“統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)”,那就是搞買(mǎi)辦經(jīng)濟(jì),最后必定淪為殖民地經(jīng)濟(jì),更談不上社會(huì)主義的任何階段。  

就經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言,社會(huì)主義初級(jí)階段的特殊性包括:1,在國(guó)內(nèi)需要保護(hù)和支持新生和成長(zhǎng)中的公有制:2,在國(guó)際上需要讓社會(huì)主義具有后來(lái)居上的氣勢(shì)。要是把沒(méi)有成熟的社會(huì)主義看作是只能韜光養(yǎng)晦的低能兒,一切都需要和國(guó)外老牌資本主義接軌,那就是在骨子里不相信社會(huì)主義,也就談不上建設(shè)任何階段的社會(huì)主義。  

社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度和發(fā)展模式是其政治制度和軍事實(shí)力的基礎(chǔ),同時(shí)也受到后者的反作用。毛澤東提到的“獨(dú)立自主,自力更生”的指導(dǎo)思想通行于任何社會(huì)主義國(guó)家的各個(gè)方面,不可須臾忘卻。須知,兩種社會(huì)制度的較量是世紀(jì)性的宏圖大略,其中必有多次反復(fù):雖然不是簡(jiǎn)單的沖沖殺殺,但是每一次交往中都可能暗藏殺機(jī)。你要引進(jìn)計(jì)算機(jī)軟件嗎,你就要考慮其中會(huì)有暗藏的泄密渠道。你要與國(guó)際網(wǎng)絡(luò)溝通嗎,你就要留意自己的網(wǎng)絡(luò)是否會(huì)受制于人。你要買(mǎi)大型客機(jī)嗎,你就要防備其中有竊聽(tīng)器。你要去歐美接受科技和文化培訓(xùn)嗎,你就要準(zhǔn)備與反社會(huì)主義的洗腦筋作斗爭(zhēng)。你要引進(jìn)防病疫苗嗎,你就要想到其中可能有慢性發(fā)作的病毒。你要引進(jìn)農(nóng)作物種子嗎,你就要想到其中可能有長(zhǎng)期潛伏的轉(zhuǎn)基因危害。至于內(nèi)外勾結(jié)向國(guó)內(nèi)滲透轉(zhuǎn)基因作物,那就更危險(xiǎn)了。  

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