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官與民,到底誰是強(qiáng)者?

楊明華 · 2010-12-30 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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        我的《為官?為民?我們到底該為誰說話》一文,分別在《網(wǎng)易》、《中思網(wǎng)》、《鐵道論壇》、《草根網(wǎng)》、《烏有之鄉(xiāng)》和《博客中國》發(fā)表,卻有人質(zhì)疑,好像為一個(gè)好官說一句好話,就是為強(qiáng)者說話,立場(chǎng)有問題。我本來就是想解釋我的立場(chǎng)問題的,卻有很多人看不到我的觀點(diǎn)所要表達(dá)的思想,真是遺憾。

有很多人在談到“文革”的時(shí)候,咬牙切齒,說當(dāng)時(shí)的人們?nèi)绾蔚亍按虻挂磺校鎯?nèi)戰(zhàn)”,可他們正在重蹈覆轍,沿用了當(dāng)時(shí)的人們的很多做法。“打倒一切,全面內(nèi)戰(zhàn)”,本來是毛澤東發(fā)現(xiàn)了民間在執(zhí)行政策時(shí)候的錯(cuò)誤做法,卻有人活生生把這種做法強(qiáng)加于毛澤東,說毛澤東如何地“打倒一切,全面內(nèi)戰(zhàn)”,中國人不明是非的惡習(xí)至今依然存在。這就是我在看待“文革”問題的時(shí)候,更多地把“文革”的災(zāi)難看成是中國的文化現(xiàn)象所造就,而非“文革”的動(dòng)因所造就的原因。

我在《為官?為民?我們到底該為誰說話》一文已經(jīng)說得很清楚了,我們可以痛恨貪官,但我們不能以點(diǎn)蓋面、一葉障目,好像現(xiàn)在的官員全部都是壞的、沒有一個(gè)好的。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)分別看待。我也曾經(jīng)舉出毛澤東之所以能夠帶領(lǐng)共產(chǎn)黨在中國革命成功,就是善于團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)力量,意在告訴大家,我們反對(duì)什么,要注意反對(duì)的方式,不能盲目地、不加思考地反對(duì),并不意味著我不反對(duì)現(xiàn)在的許多社會(huì)問題。可有很多人反對(duì)我觀點(diǎn)的理由很奇特,絕對(duì)地把官與民劃分為兩個(gè)不同的階級(jí),好像我表揚(yáng)一下好官,就是站在敵對(duì)的立場(chǎng)上。這種單純地劃分?jǐn)澄颐艿姆绞剑媸亲屓瞬缓酢!拔母铩睍r(shí)期的內(nèi)斗,不正是有很多有這樣的認(rèn)識(shí)的人,才把“文革”本來正確的導(dǎo)向,弄得烏煙瘴氣,卻又反過來怪罪毛澤東不該發(fā)動(dòng)“文革”?前事不遠(yuǎn),后人居然不知反思,實(shí)在讓人心痛。

所以,有人很形象地說,現(xiàn)在的“民主自由派”,其實(shí)就是文革時(shí)期的“造反派”。他們吹噓“民主與自由”的目的不是為了真正的民主與自由,而是為了打著“民主與自由”的旗號(hào)奪權(quán)。他們現(xiàn)在的對(duì)現(xiàn)政府的否定一切的做法,不正是和當(dāng)初造反派的人們所用的手段如出一轍嗎?他們最反對(duì)文革,可他們卻正在使用文革中已經(jīng)被毛澤東晚年強(qiáng)力否定的做法,為自己的不可告人的目的做粉飾。

就算我們現(xiàn)在絕對(duì)地把官與民絕對(duì)地分成兩個(gè)階級(jí),那么,真的就是百姓是弱者,官宦是強(qiáng)者?有這種認(rèn)識(shí)的人,連古人的見識(shí)都沒有。楚漢之爭,酈食其曾經(jīng)給劉邦獻(xiàn)計(jì)說:“王者以民為天,而民以食為天,楚軍不知道守護(hù)粟倉而東去,這是上天幫助漢朝成功的好機(jī)會(huì)啊!如果我們放棄成皋,退守鞏、洛,把這樣重要的糧倉拱手讓給敵人,這對(duì)當(dāng)前的局面是非常不利的啊!希望你迅速組織兵力,固守敖倉,一定會(huì)改變目前不利的局勢(shì)。”劉邦采納了酈食其的建議,最終取得了勝利。

唐時(shí)魏征曾經(jīng)作《諫太宗十思疏》,里面有一句話:“怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎。”這里的“載舟覆舟”正是借用《孔子家語》中孔子的話:“夫君者舟也,人者水也。水可載舟,亦可覆舟。君以此思危,則可知也。” 那么,魏征與孔子對(duì)君王的諫議,都認(rèn)為人民的力量是不可忽視的。沒有人民的支持,就沒有君王的地位。這里與上述的“王以民為天,民以食為天”一樣,都認(rèn)為人民是真正的天,人民才是決定人類命運(yùn)的強(qiáng)者。

官與民的強(qiáng)與弱本來早就已經(jīng)有定論,為什么現(xiàn)在的人們反而忘記了這些基本常識(shí)?這與本人的思想涵養(yǎng)和個(gè)人道德素質(zhì)有很大的關(guān)聯(lián)。應(yīng)該說,當(dāng)我們所有的平民百姓都能夠具有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),大家都能擰成一股繩的時(shí)候,人民就是強(qiáng)者;當(dāng)平民百姓各自為自己的利益打小算盤的時(shí)候,人民才是真正的弱者。由于平民百姓認(rèn)識(shí)上不能統(tǒng)一,對(duì)付社會(huì)不良現(xiàn)象的方法和策略不夠正確,才導(dǎo)致強(qiáng)弱攻守之勢(shì)易位,這怪我們百姓自己,還是應(yīng)該去怪貪官污吏不仁?

 毛澤東為什么一生總是處于不敗之地?因?yàn)槊珴蓶|歷來尊重最底層的百姓,他能夠喚醒百姓的抗?fàn)幰庾R(shí);毛澤東一生一切為了最底層的百姓謀利益,人民才會(huì)支持他。即便是得了天下,毛澤東也把權(quán)利交給人民,讓人民管理國家,讓人民敢于和有問題的官僚作斗爭。遺憾地是,很多人看不到這一點(diǎn),帶著私憤去歪曲、污蔑已經(jīng)去世的偉人,這給現(xiàn)在這一代人造成了本不該有的思想迷茫,人們已經(jīng)失去了真正正確的方向。每當(dāng)看到現(xiàn)在的社會(huì)的不良現(xiàn)象,只是沒有目標(biāo)、沒有方向地瞎嚷嚷,沒有一點(diǎn)策略和方式。本來毛澤東思想可以救治很多的社會(huì)病態(tài),卻讓一幫被憤怒遮住了雙眼的無知群體給故意扭曲了。 

毛澤東思想的本質(zhì)是什么?一切相信人民,一切為了人民。他曾經(jīng)說過:“人民、只有人民,才是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力。”但是,我在這里想說,沒有毛澤東思想的正確引導(dǎo),一盤散沙的人民,只能永遠(yuǎn)是弱者。說句心里話,我們誰也不想當(dāng)弱者。毛澤東思想是戰(zhàn)勝社會(huì)問題的最有力的法寶,誰想拋開這個(gè)真理,我們就看不到社會(huì)再現(xiàn)光明的那一天。

我在這里想奉勸所有的人們,不要帶著有色鏡來看待世界。我們應(yīng)該拋開個(gè)人的恩怨情仇,團(tuán)結(jié)在毛澤東思想的旗幟下,共同向黑惡勢(shì)力說不,共同向貪官污吏說不,只有這樣,我們廣大的平民百姓才能夠成為真正的強(qiáng)者。

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