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把群眾制造成“政治文盲”就是普世價值派政改的目的

悟宇 · 2010-11-11 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
政治體制改革 收藏( 評論() 字體: / /

把群眾制造成“政治文盲”就是普世價值派政改的目的

悟宇

正氣強(qiáng)盛,內(nèi)賊不亂,外賊不侵。外賊猖狂的時候最危險的是內(nèi)賊,因?yàn)橥赓\是內(nèi)賊勾引來的。所以打擊漢奸是現(xiàn)在中華民族最重要的任務(wù)。普世價值派在勾結(jié)美國殖民中國,用掠奪中國的自然資源,壟斷中國的經(jīng)濟(jì)命脈企業(yè),壟斷糧食市場,壟斷金融市場壟斷中國人民大眾的生存資源,壟斷中國人的生存權(quán)。用普世價值觀壟斷真理代表權(quán)壟斷中國人的思想權(quán),搞文化意識形態(tài)壟斷,制造精神奴才,制造政治文盲。

我還是要強(qiáng)調(diào),所有人的行為都是政治經(jīng)濟(jì)行為,只是有主動和被動的區(qū)別。政治文盲只能是被動的政治經(jīng)濟(jì)行為,當(dāng)然小孩子是不可能懂得政治的,所以小孩子總是被動的政治經(jīng)濟(jì)行為。那么,什么是主動的政治經(jīng)濟(jì)行為?什么是被動的政治經(jīng)濟(jì)行為?主動的政治經(jīng)濟(jì)行為就是誰做國家主體問題。過去幾千年的人類歷史就是精英們壟斷了國家的一切,成了國家主體。精英們壟斷國家權(quán)力,壟斷思想權(quán),壟斷生存資源,壟斷知識所有權(quán)。那些壟斷就像個籠子,群眾就是這個籠子里的牛馬,群眾牛馬們的所有生存資源被精英們壟斷。就像養(yǎng)鳥的人把鳥兒關(guān)進(jìn)籠子中,一切生存資源被養(yǎng)鳥人壟斷控制,鳥兒為他服務(wù),給他帶來快樂,就恩賜一些生存資源。養(yǎng)鳥人還會說他是在以鳥為本。精英們也會說他們恩賜了那么多生存資源呢,是以人為本。這種邏輯就是壟斷思想權(quán)。

腐儒們吹捧知之為知之,不知為不知,是知也。

什么叫知之為知之,不知為不知?知之為知之,不知為不知其實(shí)就是知識精英學(xué)霸們維護(hù)自己的真理永遠(yuǎn)代表權(quán),打擊群眾永遠(yuǎn)也不能知之的學(xué)霸行為。是知也就是讓群眾永遠(yuǎn)承認(rèn)自己是愚蠢無知的。事實(shí)是真理是永遠(yuǎn)發(fā)展的,沒有永遠(yuǎn)知之的人,除非你成仙成佛了。你背誦了文字知識就是知之嗎?只會背誦文字知識的人所謂的知之實(shí)際是無知。就是現(xiàn)在知之的人,如果不繼續(xù)漸悟,也會變成無知的人。知之是個永遠(yuǎn)漸悟的過程,不是學(xué)霸權(quán)威。永遠(yuǎn)探索漸悟的人也會從無知的人可以變成知之的人。

知之為知之,不知為不知,是知也,其實(shí)就是在解說上智下愚,就是在說高貴的貴族精英是永遠(yuǎn)的知者,是真理的永遠(yuǎn)代表。下賤的群眾永遠(yuǎn)是無知的人,只能服從高貴的人代表的真理。幾千年歷史的事實(shí)他們就是這樣做的,現(xiàn)代的知識精英們也是這樣做的。不要看他們用文字解釋裝裱出來的文化,要看他們的實(shí)際的社會性行為文化。

當(dāng)代文人們都在用文字文化裝裱他們的人性,但是,我們看看現(xiàn)實(shí)的社會性行為文化是他們文字文化中寫的那樣嗎?他們用美妙好聽好看的文字文化裝裱掩藏著一個弱肉強(qiáng)食的社會性行為文化。

看看現(xiàn)實(shí)社會中的哪有人性?完全是叢林法則,他們精英們是競爭的獵人,群眾是被他們精英弱肉強(qiáng)食競爭的捕獵對象,所謂的政治選舉經(jīng)濟(jì)競爭就是他們精英之間的競爭,比誰弱肉強(qiáng)食的更多而已。這就是他們知識精英們大多支持這種資本主義政治經(jīng)濟(jì)體制的原因。他們精英壟斷一切的主動政治經(jīng)濟(jì)行為把群眾變成了完全被動的政治經(jīng)濟(jì)行為。被動的政治經(jīng)濟(jì)行為就是奴才行為。

知之為知之的知識精英們壟斷了政治主動權(quán),把群眾永遠(yuǎn)變成不知為不知的政治文盲。這就是知識精英們支持的政改目標(biāo)。我們看到了他們在用他們的胡說八道學(xué)術(shù)自由權(quán)打擊人民群眾大鳴、大放、大字報、大辯論的話語權(quán),他們在用選舉選票這種被動的政治經(jīng)濟(jì)行為剝奪群眾的參政議政權(quán)。他們在把群眾制造成永遠(yuǎn)的政治文盲,永遠(yuǎn)只懂得誰恩賜了他們更多的吃喝玩樂,就把選票投給誰的政治文盲。把群眾制造成永遠(yuǎn)也不懂得群眾應(yīng)該是真正的國家主體,是國家政治的最重要的主動政治力量。

把群眾制造成“政治文盲”就是普世價值派政改的目的,他們在用洗腦制造政治文盲,在社會中收買政治文盲,幫助他們勾結(jié)美國殖民中國,他們成立一個被美國控制的傀儡政權(quán),殖民中國,掠奪中國的自然資源,掠奪中國人民大眾的財富。普世價值派把美國變成了永遠(yuǎn)知之的真理代表,道德代表,普世價值代表,全權(quán)代表。他們說中國應(yīng)該被美國殖民三百年,說救美國才能救中國,說美國代表世界,美國好了,世界就好了。他們得到了美國的獎賞,夸獎,他們把美國的獎賞夸獎當(dāng)成了祖?zhèn)鞯膫骷覍毩恕?/p>

中國的知識分子有個非常傳統(tǒng)的頑固的德性,就是投機(jī)投靠更強(qiáng)者專制剝削掠奪更弱者。那不是人性,是狗性。他們?yōu)榱俗鲋R性狗腿子可以在全世界投機(jī)投靠更強(qiáng)者,選擇最強(qiáng)大的美國去投機(jī)投靠,幫助美國殖民中國,掠奪中國大眾的財富,從中獲得美國恩賜的一些權(quán)力、財富、名氣,地位,還有諾貝爾獎。他們還會像古代知識分子一樣的能用他們的詭辯術(shù)文字文化吧自己裝裱的非常偉大,搞騙民心,吃民肉,喝民血的厚黑吃人學(xué)。

如果群眾不懂得用斗爭獲得主動的政治經(jīng)濟(jì)行為,永遠(yuǎn)是政治文盲。永遠(yuǎn)會被精英們壟斷政治權(quán)力,永遠(yuǎn)被精英們壟斷生存資源,永遠(yuǎn)被精英們壟斷思想權(quán),永遠(yuǎn)被精英們壟斷知識所有權(quán),永遠(yuǎn)只會做牛馬,被精英們關(guān)進(jìn)籠子里養(yǎng)活恩賜生存。

當(dāng)人們在想做助人為樂事情的時候,不敢做,因?yàn)橛斜环芍撇玫奈kU。當(dāng)人們想維護(hù)公平的時候,會因?yàn)橛斜粰?quán)勢打擊的危險,不敢做。當(dāng)人民群眾對剝削壓迫,囤積居奇壟斷,哄抬物價掠奪消費(fèi)者的行為不敢有任何反抗的時候,那么,這時候的社會,就會出現(xiàn)各種投靠更強(qiáng)者欺負(fù)更弱者的混亂,官商勾結(jié),官匪勾結(jié),欺壓百姓。這說明法律已經(jīng)變成了權(quán)貴們仗勢欺人的吃人陷阱。那些所謂的律師不過是投靠更強(qiáng)更富者的知識型狗腿子,與打手狗腿子是一樣的狗性十足。

中國幾千年的歷史就是這樣的弱肉強(qiáng)食的吃人歷史,中國幾千年的歷史就是知識精英們循環(huán)著吃人歷史,中國人幾千年盼望清官,盼望那些學(xué)而優(yōu)則仕,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,學(xué)習(xí)就是為了升官發(fā)財當(dāng)貴族的知識分子們出現(xiàn)一個清官,盼望明君的現(xiàn)實(shí)證明了這個事實(shí)。盼望的結(jié)果還是繼續(xù)著吃人。

中國的那些知識分子們能把文字文化解釋得非常完美,尤其是那些儒家經(jīng)書,很容易用詭辯術(shù),用什么標(biāo)點(diǎn)符號斷句法解釋得更是完美無缺。還能用什么虛詞,虛句解釋得更是完美無缺。看看他們實(shí)際做的社會性行為文化。看看中國幾千年歷史的社會性行為文化。他們的虛偽解釋,早被自己的行為揭穿了。

中國幾千年封建歷史中的社會性行為文化,就是這樣的混亂社會。因?yàn)楝F(xiàn)在的社會性行為文化已經(jīng)證明了。現(xiàn)在也有那些說著好聽看著好看的文字文化,不要用那些看著好看,聽著好聽的文字文化證明封建社會有什么文明禮儀之邦。那是那些所謂的知識分子在用文字文化裝裱自己。事實(shí)是那些知識分子在用更多的人是文盲證明自己的高貴。知識精英們在用更多人的貧困悲慘證明自己的高貴。建國初期中國還有90%的國民是文盲,大多數(shù)國民窮的要死,這個事實(shí)已經(jīng)給中國的知識分子扒了一層畫皮了。新中國建國之前的中國,沒有什么禮儀之邦,沒有什么文明盛世。幾千年的歷史就是那些學(xué)而優(yōu)則仕的知識精英們循環(huán)著吃人歷史。

盼望真正的精英做主,盼望真正的精英成為救世主,結(jié)果就是這樣的。就是給了你選舉權(quán)選擇哪些精英做自己的救世主,也是一樣的吃人。還是群眾自己做主自己團(tuán)結(jié)起來做自己的救世主,救自己。有些洋奴更是愚蠢,在本國盼望不到精英救世主,跑外國找來一個美國精英做救世主。

宇宙自然的法則就是平衡自然有序,這就是我的基本信仰,我的一切思想都是以這個自然法則做為基本原則。我不主張任何組織絕對代表權(quán)力,不主張任何群體絕對代表真理。平衡有序就是真理,但是這種平衡有序是永遠(yuǎn)發(fā)展變化的,就是說在矛盾之前還有矛盾,在因果之前還有因果,因是果的因,果也是果的因。“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”,《淮南子》塞翁失馬的故事已經(jīng)說明白了。

其實(shí)修道修佛的人都是在漸悟最初的因果,漸悟最初的平衡有序狀態(tài),那是永恒的平衡有序。我不想在這里與人爭論佛道的信仰問題。

但是,大多數(shù)人生活在混亂的社會中受苦,受著剝削掠奪戰(zhàn)亂之苦,忍受著朱門酒肉臭路有凍死骨的剝削之苦。忍受著富人們天上人間花天酒地淫亂,窮人們看不起病,養(yǎng)不起老,上不起學(xué),住不起房的不公平剝削之苦。這就需要在社會的現(xiàn)實(shí)中找到一種平衡有序狀態(tài)。

我們大眾現(xiàn)在面對的是不斷變化不斷發(fā)展的因果,面對的是不斷發(fā)展變化的平衡有序問題,混亂產(chǎn)生新的平衡有序,但是又會產(chǎn)生新的不平衡混亂。這個原因就是因?yàn)槿说淖运叫袨槭峭犊扛鼜?qiáng)者專制剝削掠奪更弱者的社會性行為文化,這種行為在國家之間的外交行為中存在,在國內(nèi)壟斷權(quán)力的階層存在,在壟斷資本財富的階層存在,在社會的各種階層中都存在,就是在孩子們的行為中也存在。就是說人的自私專制掠奪剝削壓迫行為都是群體性勾結(jié)的。要使社會有序發(fā)展,就必須使那些弱勢群體組織起來,獲得平衡那些強(qiáng)勢群體的力量。有權(quán)力的精英們獲得絕對的權(quán)力,失去群眾監(jiān)督制約的平衡,就會用壟斷的權(quán)力壟斷國家生存資源搞掠奪腐敗。有資本的資本家會用壟斷生產(chǎn)資料,剝削工人階級,用壟斷市場掠奪消費(fèi)者。那么,平衡制約資本家的剝削行為只有工人階級集體罷工。平衡制約壟斷市場掠奪消費(fèi)者的方法只有消費(fèi)者的集體罷買行為。有人會說罷買還不得都餓死了嗎?我沒讓人們搞自殺罷買,而是用集中力量集中的罷買某個商品,打擊破產(chǎn)幾個搞壟斷市場哄抬物價的企業(yè)。消費(fèi)者有了這種集體擺賣觀念,我想那些奸商就不會再搞壟斷哄抬物價了。這就是平衡自然有序的結(jié)果。我不喜歡全面砸爛的暴力,我主張用平衡的力量形成自然有序,罷工也是這樣的目的。

但是,完全解決國家在混亂之后有序,在有序之后又產(chǎn)生新的混亂中不斷循環(huán)。還是應(yīng)該建立一種徹底的平衡力量。一種是權(quán)力的公有制,一種是生產(chǎn)資料公有制,一種是思想真理的公有制,一種是知識所有權(quán)的公有制,這些公有制都需要階級群體性的平衡。因?yàn)閷V苿兿鞫际怯脵?quán)力壟斷代表,生產(chǎn)資料壟斷代表,思想真理壟斷代表,知識所有權(quán)壟斷代表,這四種壟斷代表做專制掠奪工具的。因?yàn)榇嬖趪冶厝灰嬖陔A級矛盾,因?yàn)閲倚枰⑷瞬湃ス芾恚瑖医?jīng)濟(jì)需要精英人才去經(jīng)營,但是,那些精英在獲得了那些權(quán)力之后有了習(xí)慣性利益,他們就會勾結(jié)起來形成強(qiáng)勢群體剝削階級。尤其在利用他們的強(qiáng)勢掠奪生產(chǎn)資料,搞生產(chǎn)資料精英私有制,掠奪剝削無權(quán)無產(chǎn)階級。所以我主張群眾是國家的主體,群眾這個國家主體可以用高薪雇傭那些精英人才管理國家,經(jīng)營經(jīng)濟(jì)。那些人才獲得的是職責(zé),是為群眾這個國家主體服務(wù)的職責(zé),必須接受群眾監(jiān)督。管理不好,經(jīng)營不好,群眾有權(quán)罷免他們。這就是群眾做主的人民民主。人民不能被詭辯術(shù)混淆了,人民就是普通群眾,就是沒有任何官權(quán),沒有特殊利益,沒有學(xué)位地位,財富比中產(chǎn)階級還好低的那些人,中產(chǎn)階級不屬于群眾。就是說,誰想發(fā)財,升官,有名,有利,誰就別屬于群眾。就是說國家的最高權(quán)力群體沒有任何特殊利益,這樣的權(quán)力就不會引來奸賊的奪權(quán),也不會產(chǎn)生所謂的多黨派奪權(quán)的“陰謀民主”。為了獲得專制權(quán)獲得特殊利益的黨派全是奸賊黨。群眾有國家所有權(quán),精英有管理國家的權(quán)力,精英被群眾高薪聘用,群眾沒有特殊利益,群眾有監(jiān)督罷免精英管理職責(zé)的權(quán)力。這就是國家的平衡制度,自然會有序發(fā)展。

但是,還有一種經(jīng)濟(jì)的平衡有序,就是市場規(guī)律。但是,市場規(guī)律在奸賊經(jīng)濟(jì)學(xué)家的詭辯術(shù)中變成了精英們競爭強(qiáng)食無權(quán)無產(chǎn)階級的競賽。就好像把無權(quán)無產(chǎn)階級變成綿羊推進(jìn)了一個屠殺場,精英們做為狼,互相競爭看誰吃到的綿羊更多,這就是中國的那些改革設(shè)計經(jīng)濟(jì)學(xué)家們設(shè)計的市場規(guī)律。真正的市場經(jīng)濟(jì)必須有消費(fèi)者用消費(fèi)權(quán)的力量平衡制約資本家奸商們的壟斷,就是消費(fèi)力與生產(chǎn)力的平衡有序,就是經(jīng)濟(jì)的再投資力與再消費(fèi)力的平衡,就是消費(fèi)階級與生產(chǎn)經(jīng)營階級的平衡有序。我們看到了資本家奸商們會勾結(jié)起來搞壟斷,哄抬物價,掠奪消費(fèi)者。那么,消費(fèi)者應(yīng)該也用團(tuán)結(jié)起來集體罷買來對抗資本家奸商們的壟斷、囤積居奇哄抬物價。有奸商們的勾結(jié)壟斷囤積居奇,就有消費(fèi)者集體罷買的平衡。有消費(fèi)力量平衡制約資本家奸商的壟斷哄抬物價,這才會有真正的市場規(guī)律。不要相信那些法律,那是吃人的陷阱。最能使市場平衡有序的力量是消費(fèi)者們懂得團(tuán)結(jié)起來罷買,打擊壟斷,打擊囤積居奇哄抬物價。不要自己顧自己的搞投機(jī),一漲價就瘋狂購物,越漲價越購買,你那點(diǎn)財力,能囤積居奇嗎?你早被大資本囤積居奇的掠奪吃了,那樣做只能被勾結(jié)起來的奸商們各個擊破,掠奪吃掉。

我們看看全世界資本主義的市場規(guī)律,全部是用銀行大量印制貨幣,一面給資本家們貸款投資,一面給消費(fèi)者貸款消費(fèi),結(jié)果是消費(fèi)者消費(fèi)了資本家的投資,資本家獲得巨大財富。房地產(chǎn)投資就是這樣的,投資房地產(chǎn)是銀行印制的貨幣貸款,還要用印制的貨幣給消費(fèi)者貸款。結(jié)果是資本家發(fā)大財。買房者變成了房奴,還貸款要還幾十年,這幾十年就被貸款壓著成了房奴,精神受到了極大的壓力。房地產(chǎn)大亨們其實(shí)什么也沒做,他們就是依靠與官權(quán)勾結(jié)搞到了貸款,自己發(fā)財享受。這種奸商奸權(quán)勾結(jié)就是他們的所謂的腦力勞動發(fā)大財。這種依靠發(fā)行貨幣搞泡沫GDP的經(jīng)濟(jì)叫個人都會搞。其實(shí)那些高樓大廈和那些紙幣什么都不是,什么價值都沒有,只有裝裱的價值。真正的經(jīng)濟(jì)力量是大眾有巨大的消費(fèi)力,企業(yè)有強(qiáng)大的工業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ),在強(qiáng)大的工業(yè)基礎(chǔ)支持下發(fā)展出來的強(qiáng)大的自動化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ),國家有豐富的自然資源,科學(xué)技術(shù)力量非常發(fā)達(dá)。當(dāng)代那些所謂的改革設(shè)計師和智囊經(jīng)濟(jì)學(xué)家們只是背誦會了一些洋經(jīng)濟(jì)學(xué)文字而已,對經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)是狗屁不懂。只是搞篡權(quán)、奪權(quán)、奪財是專家。

尤其是現(xiàn)在的中國面對著外國列強(qiáng)和漢奸買辦的勾結(jié)掠奪壟斷中國市場的威脅,他們已經(jīng)威脅到了中國全民的生存。現(xiàn)在有什么辦法抵抗他們的掠奪壟斷呢?我提出了消費(fèi)者們團(tuán)結(jié)起來搞集體擺賣來反抗這種掠奪,來保衛(wèi)國家的市場不被外國和漢奸買辦們掠奪壟斷。還有人說不行,那么,你們有什么可行的辦法?還不違法?我看到的是,你們所有的辦法都被違法了,連愛國都成了愛國賊了。那么我們買不起,就不買,不違法,也不是賊。買不起就不買是最基本的人權(quán)了。還要用槍逼我們買嗎?最消極,最守法的最強(qiáng)大的反抗力量就是集體罷買。全世界每個國家的老百姓都在使用這個方法反抗掠奪。在資本家全球化勾結(jié)起來掠奪全世界消費(fèi)者的危急中,我看需要有個“全世界消費(fèi)者罷買聯(lián)盟”。

我絕對不主張什么專政,什么專制。我就主張群眾做國家主體,精英管理國家的平衡有序的民主。我不是任何書本文字真理的信仰者,我只應(yīng)用那些文字理論作工具,追求在實(shí)踐中漸悟真理。

吳敬璉說,“現(xiàn)在中國也存在另一個怪圈:權(quán)貴們太厲害、太霸道了”。其實(shí)這個太霸道的怪圈,就是在吳敬璉那樣的奸賊們和中產(chǎn)階級的投機(jī)更強(qiáng)者掠奪剝削更弱者的投機(jī)維護(hù)下形成的。

人民群眾不要當(dāng)政治文盲,不要認(rèn)為政治與自己沒有關(guān)系,那種不參與政治的行為其實(shí)就是被動的政治經(jīng)濟(jì)行為。任何文學(xué),任何學(xué)術(shù)都是政治經(jīng)濟(jì)行為文化的工具,不要被所謂的單純文學(xué)單純學(xué)術(shù)欺騙,那是知識分子們慣用的詭辯術(shù)。

人權(quán)是民主、自由的結(jié)果,沒有民主、自由,就沒有人權(quán)。自由是民主的結(jié)果,沒有民主就沒有自由。但是追求絕對的自由,結(jié)果是失去自由。自由是一種平衡有序狀態(tài),平衡有序才是真自由。人走路要保持身體平衡才能行動自由。你非要絕對的自由歪斜著走路,你會摔跟頭失去自由。你開車不與其他人保持平衡有序,追求絕對自由,你會造成交通事故,你就失去了自由。所以說,民主的本質(zhì)是平衡自然有序的狀態(tài)。

人類社會的平衡就是精英階級與群眾階級的權(quán)力平衡有序的民主。這個平衡有序就是人民群眾做國家的主體,精英做管理國家經(jīng)營經(jīng)濟(jì)的工具。人民群眾是國家的主體,國家政府機(jī)關(guān)都是為人民群眾這個國家主體服務(wù)的職責(zé),反人民群眾就是反國家,反政府不是反國家。不為人民群眾服務(wù)的政府是背叛國家的政府。不為人民群眾服務(wù)的政府領(lǐng)導(dǎo)人是背叛國家的犯罪。人民群眾是國家主體,任何人任職各種官職、社會職位、企業(yè)職位的人都不屬于人民群眾,包括任何群體的領(lǐng)導(dǎo)者,他們的行為都是職責(zé),他們只是個工具。如果你不想當(dāng)工具,你就別當(dāng)官,別任職任何社會職位。

我學(xué)歷是初中畢業(yè),職業(yè)做過打掃廁所的保潔員,做過蹬三輪車的車夫,做過裝卸工,做過保管員,做過網(wǎng)絡(luò)推銷員,家住沈陽市,姓名,侯悟宇,      

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