大家在思考民主制度的時候，容易與所有制問題混淆。也難怪，本來民主或者獨裁、私有制或者公有制，是構(gòu)成政治制度的兩個主要因素。
1.西方世界：三權(quán)分立+私有制
目前的動態(tài)是在私有制度下，壟斷資本階級實力膨脹成巨龍，尤其是金融領(lǐng)域更是要命，這只巨龍通過收買議員、官員、法官，企圖吞噬掉民主！
而民主的斗士通過手中的立法權(quán)，企圖通過反壟斷法、遺產(chǎn)稅法，來約束私有制，來約束資本走向壟斷吞噬民主！
這是一場三權(quán)分立為代表、立法權(quán)為實質(zhì)的民主，對私有制過度膨脹到壟斷資本階段的強權(quán)訴求，之間的斗爭！
2.中國毛時代：集權(quán)+公有制
人民代表大會原意其實是最高立法機構(gòu)，讓人民通過選舉，推選代表自身利益的代表，通過人民代表大會來參與民主立法程序。只是選舉權(quán)沒有落實好，未能代表普遍人民利益；所謂的代表也不是專職、專業(yè)的，自身對立法的責(zé)任感也沒有，那么這個類似西方眾議院的立法機構(gòu)，在其自身未完善之前，成了集權(quán)制度下的虛設(shè)機構(gòu)。
3.中國改革開放之后：集權(quán)+私有制
人性的貪婪沒有受到制約與監(jiān)督的集權(quán)制度下，內(nèi)部自發(fā)就會腐敗。再加上私有制度下，來自外部資本的腐蝕。所以集權(quán)制+私有制是最腐敗的制度，是弱肉強食的制度！強者，當(dāng)然是權(quán)勢與資本！
4.當(dāng)今所謂的自由派，其實是西學(xué)派，呼吁建立西方式的三權(quán)分立+私有制。（其中一種人是出于民主的善意呼吁真正的三權(quán)分立；而另一種是是希望通過三權(quán)分立來鞏固私有制度，雖然三權(quán)分立與私有制并無必然的因果關(guān)系。）
而當(dāng)今的毛派，其實是原始革命派，呼吁回到毛時代的集權(quán)+公有制。
5.而事實上，最能代表普遍大眾利益，并實行民主的制度是：三權(quán)分立+公有制！
三權(quán)是立法、行政、司法。而關(guān)鍵在于人民掌握立法權(quán)，并對行政與司法擁有選舉權(quán)與監(jiān)督權(quán)！
6.而事實上，最不能代表普遍人民利益的制度是：集權(quán)+私有制！
7.所以在當(dāng)今中國的集權(quán)+私有制的體系下，無論是自由派與毛派都是進步的，自由派呼吁三權(quán)分立、毛派呼吁公有制（如果把它理解成自由派呼吁私有制、毛派呼吁集權(quán)制，那么就都是反動的了）！所以都不是最正確的，最正確的應(yīng)該需要結(jié)合成三權(quán)分立+公有制！
8.強者，當(dāng)然是權(quán)力與資本！所以避免弱肉強食，即要約束權(quán)力，也要約束私人資本！
因此，三權(quán)分立是為了約束權(quán)力的！而公有制，或者私有制下的防壟斷法與遺產(chǎn)稅，皆是為了約束資本的！
個體的權(quán)力或資本不受約束的情況下，必然會傷及普遍大眾的權(quán)益！
希望大家對三權(quán)分立與集權(quán)制度、公有制或私有制度，二二為四的關(guān)系，不要混淆！許多群眾所知有限，一聽到三權(quán)分立，就想到私有制的弊端；一聽到公有制，就忘記集權(quán)制的弊端！
9.陰：私=私有制、集權(quán)制。陽：公=公有制、三權(quán)分立。
四象：少陰--私有制+三權(quán)分立；老陰--私有制+集權(quán)；
八卦：四象分別再分陰陽，則成八卦，比如：
少陽+陽=公有制+集權(quán)+平均主義，成了“離”，燎原之火，當(dāng)初工農(nóng)、蘇維埃革命、文革；
少陽+陰=公有制+集權(quán)+按勞分配，成了“震”，迅速忽然之意，當(dāng)初蘇聯(lián)、文革前的中國工農(nóng)業(yè)、軍事發(fā)展迅速。
少陰+陰=私有制+三權(quán)分立+極度差別，成了“坎”，川也，江河曲折之水，曲折、坎坷之謂，貧富差距拉大至使資本主義國家發(fā)展有經(jīng)濟、金融危機周期。
少陰+陽=私有制+三權(quán)分立+適當(dāng)平衡差別，成了“巽”，順也、入也，貧富差距不大，比較順利及人民有收入。
（改革開放后的中國其實是“私有制+集權(quán)+適當(dāng)平衡差別”+“公有制+集權(quán)+按勞分配”的混合，所以有“艮”與“震”同時存在的狀況。表面“震”，表面GDP發(fā)展迅速；實質(zhì)“艮”，實質(zhì)的發(fā)展已經(jīng)停滯了!)
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