關(guān)于各階級本質(zhì)的思考

關(guān)于各階級本質(zhì)的思考

文/刑天

利用休息時間到各個博客轉(zhuǎn)了一圈，發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象，現(xiàn)在國人已經(jīng)形成兩派，擁毛派和反毛派，前者把毛奉為神靈，贊之為可與釋迦牟尼相提并論的人，后者詆毀之，咒其為魔王，與希特勒并列，另有一種和事佬，企圖在兩者之間調(diào)和。

這可以看出毛在中國當(dāng)代歷史上的份量，在我們探索未來的道路時，必須面對這種選擇，我們怎樣認(rèn)識毛，怎樣客觀的評價他，如果對過去沒有清晰地認(rèn)識，那么未來的道路也必定無法看清。

毫無疑問，在毛時代，有人受益，有人受損，如果根據(jù)自己的利益多少來評論毛，我們無法客觀評價，因為這是孩童的邏輯，被拐騙的孩子很多因為喜歡陌生人給他的糖果才上當(dāng)?shù)模敲唇o他糖的人口販子究竟是不是好人呢？只有等孩子長大了，他才會明白。

毛有錯，但這是一個偉大的馬克思主義者所犯的錯。這是目前官方對毛最高的評價了。這簡直就帶有明顯的感情色彩，換句話來說，就是：算了吧，別再提他的錯了，饒了他吧，他畢竟為我們做了很多好事。

這種評價就意味著，人們在真理面前是不平等的，難到因為毛的身份，他就能夠逃脫過歷史的評價嗎，不能，真理面前，誰都沒有這個特權(quán)。

毛有過失，擁毛者力圖推脫，反毛者力圖夸大，和事佬呢，在向反毛者求饒。心理還是偏袒毛派。

這三種派別到底區(qū)別在哪里，他們的思想出發(fā)點究竟在哪里不同。

在我看來，這三種人沒有什么不同，是同一個人的改頭換面，穿了三件不同的衣服。

為什么說他們都是同一種人呢，因為他們有共同的特征，即不愿面對一個問題：階級。為什么他們不愿面對階級這個話題，是因為他們屬于同一個階級：害怕階級斗爭的階級。

不利用階級的概念，我們根本無法客觀的評價毛澤東的行為。

大躍進以及后來的饑荒，不是本文的主要論點，因為這是一個政黨管理技術(shù)上的問題，不是性質(zhì)上的問題。我們不能因為學(xué)生一次考試的失敗就否定他平時的勤奮。在這個問題上糾纏的人，分析能力和孩童相差無幾。

問題的焦點在文革，在他對農(nóng)村的政策，對知識分子的態(tài)度。的確讓很多人不滿。說毛那時候受到全國人民的愛戴，這是官方的宣傳，其實再偉大的領(lǐng)袖都做不到這一點，恐怕很多人知道，喜歡毛的農(nóng)民和知識分子不是很多。

作為一個領(lǐng)袖，毛的思想究竟體現(xiàn)了哪些人的意志？毛真的是為人民謀幸福嗎？我的回答是，否，他至少不是為全體人民謀幸福。

因為人民這個詞是帶有階級性的，在不同的社會制度里，人民的成份也不同，在古羅馬時代，奴隸不在人民范圍之內(nèi)，那時候的人民被稱為“公民” ，可是，“公民”里也包含有貴族和平民兩大階級，這兩個階級一直在斗爭， 在中國的 封建社會里，庶民不屬于人民，可是士大夫，地主和皇族各階級也一直在斗爭。

脫胎于半殖民地，半封建的新中國，那時候有哪些階級呢？工人，農(nóng)民，小資產(chǎn)階級，其中主要是知識份子，最后民族資產(chǎn)階級，這些都在人民的范疇之內(nèi)。雖然在后來經(jīng)濟改造過程中，經(jīng)濟地位上的差別逐漸消除了，可是各階級的思想意識并沒有，也不可能那么快的消除。

我們要清楚地意識到一點，上述各階級的利益并不一致，毛作為一個領(lǐng)袖，只可能是某一個階級的領(lǐng)袖，他不可能是兩個敵對階級的共同領(lǐng)袖。毛澤東其實只代表了工人階級的利益，他是工人階級的領(lǐng)袖。只有認(rèn)識到這一點，我們才會理解他的方針政策。

我們把民族資產(chǎn)階級放在一邊，這個階級本身就是要被改造的，我們不必過多地談?wù)摚と穗A級的本質(zhì)我們也很了解。主要是剩余的兩大階級，看看它們的階級意識。

農(nóng)民階級，也許很多人沒有意識到這一點，這其實是一個很反動的階級，它是一個特殊的階級，農(nóng)民既是被剝削者，又是小私有者，因為他們有屬于自己的土地。漫長的私有制社會在農(nóng)民的思想里刻下了強烈的剝削意識，單獨狹小的生產(chǎn)范圍，使農(nóng)民向往小土地私有制。農(nóng)民的理想是想擁有更多的土地，當(dāng)?shù)刂鳎绻l(fā)生農(nóng)民武裝暴動，他們的理想是最終當(dāng)皇帝，因為皇帝是最大的地主。所以農(nóng)民起義的結(jié)果不是失敗，就是改朝換代。一個皇帝代替另一個皇帝，可土地私有制不變。在什么時候，農(nóng)民會投身于反抗資本的斗爭呢？在他們要失去土地的時候，他們會起來革命的。可是農(nóng)民革命的目的恰恰是反動的，因為他們想把歷史的車輪倒轉(zhuǎn)，工人革命的目的是消滅私有制，可農(nóng)民卻希望保留私有制，所以農(nóng)民只可能是盟友，不能領(lǐng)導(dǎo)工人革命，盟友必然只是短暫的合作。無數(shù)次歷史事件證明了這一真理：農(nóng)民階級一旦掌握了政權(quán)，會立刻腐化蛻變。這是它的私有制本性決定的。當(dāng)資本的壓迫被推翻之后，工農(nóng)兩個階級必然會開戰(zhàn)，在各個領(lǐng)域爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。農(nóng)民階級是封建制度的殘余，資產(chǎn)階級一掌握政權(quán)，就會立刻著手消滅這個階級，英國就是典型的例子，因為這個階級的生產(chǎn)方式和社會化大生產(chǎn)恰好違背。如果資產(chǎn)階級沒有來得及完成這個任務(wù)，工人階級就會繼續(xù)消滅，徹底改造農(nóng)民階級，使它迅速轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱囊徊糠荩瑝汛笞约旱牧α浚劣诓捎檬裁词侄危菧睾偷倪€是嚴(yán)厲的，那就取決于工人階級所處的背景和歷史條件了，如果它不服從，就強迫它服從，如果敢于反抗，就消滅。在階級利益對立的斗爭里，就是這么無情。斯大林時代的集體農(nóng)莊就是例子。

再看看知識分子，它屬于小資產(chǎn)階級，中國的知識份子有自己的特點，它是從農(nóng)民階級的富裕分子中剝離出來的。所受的思想教育是從千年封建社會遺留下來的圣賢書里得來的，所以同樣帶有剝削意識。這個群體的理想是希望發(fā)揮自己的才學(xué)，施展抱負(fù)，他們并不想做統(tǒng)治者，可是想做搖鵝毛扇的狗頭軍師，周公旦，諸葛亮是他們頂禮膜拜的偶像，自古以來的帝王將相都給這個階級的人以適當(dāng)?shù)目杖保麄兏淖冏约好\的機會比農(nóng)民多得多，所以對統(tǒng)治階級的抱有特別的幻想。知識份子不在乎誰來坐江山，可是在乎自己能否得到重用，因為這一點，他們往往從一個統(tǒng)治者倒向另一個統(tǒng)治者，有奶便是娘，是他們典型的性格特征。在反帝反封建的時代，這個群體的生活水平比工農(nóng)略微好一些，可是因為他們的文化程度比較高，喜歡思索，所以比工農(nóng)兩個階級更加敏感，更容易看到社會的種種變革，在他們受到資本的壓迫，感到自己的理想破滅，自己的生存出現(xiàn)危機感的時候，他們往往表現(xiàn)的最狂熱，最有反抗精神。尤其在資本壓迫勞動的早期，工農(nóng)這兩個階級還是沉睡的階級，知識份子會率先起來抗?fàn)帲@個階級尤其危險，因為他們壟斷了知識界，而且和工農(nóng)階級比較接近，最初往往是他們啟發(fā)工農(nóng)階級的覺悟，工人運動在成為獨立的力量之前，總是被別的階級領(lǐng)導(dǎo)，在反封建的斗爭中，被資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)，在反帝反封建的斗爭的初期，通常被小資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)，所以這個群體會篡奪工人階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，但是他們的本質(zhì)決定了他們是出于這個目的反抗資本的： 他們反抗封建制度，反抗外來資本的壓迫，可是不反對私有制。他們?yōu)槭裁磿饋矶窢帲恳驗樗麄兂蔀閯兿髡叩臋C會喪失了，他們革命的目的是要用本土狼來代替外地狼。他們的本質(zhì)只有等到資本的壓迫被徹底推翻之后才會顯露出來。固然，知識份子中的某些成員會在斗爭的洗禮中徹底改造自己的思想，完全成為工人階級的一員，可是我們不能設(shè)想整個知識份子階層都會這樣。所以他們?nèi)绻蹔Z了領(lǐng)導(dǎo)地位，變質(zhì)是遲早的事，蘇聯(lián)的解體和中國當(dāng)前驚人的腐敗，就可以證明：工人階級的解放事業(yè)不能依靠他們。

現(xiàn)在我們終于明白了，在工人階級求解放的斗爭中，農(nóng)民和以知識份子為代表的小資產(chǎn)階級只能做盟友，工人與他們的利益是根本對立的，這種盟友關(guān)系在反封建反敵的革命成功之后會立刻解散，成為完全敵對的階級。所以工人階級要永遠(yuǎn)把領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在自己的手里，推翻資本的革命成功之后，要注意這兩個階級的動向，并迅速對他們實施改造，否則農(nóng)民階級會從經(jīng)濟基礎(chǔ)上，小資產(chǎn)階級會從領(lǐng)導(dǎo)階層同時向工人階級發(fā)動進攻。這就是“在無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”的緣由。

只要去了解資本主義發(fā)展的規(guī)律，我們就會明白：農(nóng)民階級和小資產(chǎn)階級是行將滅亡的階級，因為他們的生活方式和社會化大生產(chǎn)相違背。 他們不是被資產(chǎn)階級消滅，就是被工人階級消滅，當(dāng)然消滅它們的手段是多種多樣的，既有野蠻的暴力，也有循序漸進的改造 ，這完全取決于歷史條件了。但是，他們終究是必然滅亡的階級。

歷史已經(jīng)證明了這一個真理：工人階級要想徹底擺脫被奴役的地位，在任何時候都要牢牢掌握政權(quán)，達(dá)摩克里斯劍要永遠(yuǎn)高舉，讓其余所有的階級服從它的意志。

毛澤東，斯大林明白這個道理，所以他們的一切行為都是為了維護工人階級的利益，他們知道歷史發(fā)展的必然結(jié)果，那就是：

世界的未來屬于工人階級

作者刑天博客網(wǎng)址：http://blog.sina.com.cn/haiwaifeihong

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