新中國開國大典這一天，毛澤東在天安門城樓上整整站了六個多小時，他的精神始終十分飽滿。回到中南海住地，他對身邊衛(wèi)士說的第一句話是：“勝利來之不易！”這句蘊含深刻內(nèi)容的話他連續(xù)說了兩遍。
這一天確實來之不易！這是無數(shù)革命先烈用鮮血換來的，毛澤東也有六位親人為此獻(xiàn)出了生命。歷史上從來沒有哪一個共和國，像新中國一樣、其誕生的洗禮是那樣地腥風(fēng)血雨、坎坷漫長；成長的過程是那樣地艱苦卓絕、慷慨悲壯……
從鴉片戰(zhàn)爭到太平天國，戊戍變法；從義和團(tuán)到辛亥革命、五四運動；從三次國內(nèi)革命和兩次反帝斗爭、抗日、抗美──那激越的北伐，悲壯的長征，平型關(guān)的秋風(fēng)鐵馬與南泥灣的荊棘血汗，直到千帆渡江，木舸征海。這一百多年間、興起了何等的歷史風(fēng)暴，直到地覆天翻！
但是，新中國成立后，到底應(yīng)該向社會主義過渡，還是“鞏固新民主主義秩序”--即發(fā)展資本主義？對此，不但普通黨員，甚至黨的高級領(lǐng)導(dǎo)之間都存在在不同的看法。而這是極端重要的問題，如果搞不懂，甚至?xí)[得千萬人頭落地。
毛澤東晚年多次談到，中國社會主義革命和建設(shè)的精神準(zhǔn)備是非常不足的。他說：“孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民主革命，我們領(lǐng)導(dǎo)的民主革命，有充分的輿論準(zhǔn)備。轉(zhuǎn)入社會主義革命，很多人沒有精神準(zhǔn)備，很多人不是為社會主義而參加我們隊伍的。有些人為了個人目的，為了發(fā)財，分土地，為了逃命，逃命的人不一定都是共產(chǎn)主義者。總是要變的，現(xiàn)在正在變化，到了一定時期又要變化。像細(xì)胞分裂一樣，不斷變化。要抓緊干部的教育，使他們懂得什么是共產(chǎn)主義，什么是社會主義。不懂得社會主義革命和社會主義建設(shè)這些道理，就會死人的。”
一九六七年三月，毛提出：“我們黨內(nèi)兩條路線斗爭，基本問題是在無產(chǎn)階級奪取政權(quán)以后，即新民主主義革命勝利以后，中國究竟走資本主義道路，還是走社會主義道路的問題。資產(chǎn)階級要走資本主義道路，這是很明顯的。在我們共產(chǎn)黨內(nèi)部，我們要走社會主義道路，但有一部分人卻認(rèn)為中國是個很窮困的國家，中國資本主義發(fā)展水平很低，不能發(fā)展社會主義，必須在一段時間內(nèi)走資本主義道路，然后再走社會主義道路。走什么道路問題，解放初期有這個問題，現(xiàn)在仍然有這個問題。蘇聯(lián)搞了五十多年，仍是這個問題。”
中國應(yīng)不應(yīng)該搞社會主義？我們暫時不討論這個問題。但必須承認(rèn)，解放后，甚至在社會主義改造完成后，在黨內(nèi)仍有相當(dāng)一部分人持對社會主義道路否定態(tài)度。正如毛所說，很多人不是為社會主義而參加我們隊伍的。他們充其量只能說是社會主義的同路人。這是社會階級力量對比的客觀存在。這樣的估計才符合當(dāng)時中國的歷史條件，如果說在經(jīng)濟文化水平如此落后、工人組織情況如此薄弱的中國，反而絕大多數(shù)人堅定地走社會主義道路，這才叫怪事。
以前人們一直不相信劉xx真的要走資本主義道路，更不相信第一個推崇毛澤東思想的他，在中國革命勝利之初就想要以走資本主義道路的“新民主主義新秩序”論，去否定和取代毛澤東思想和社會主義道路。
２０００年７月王光美、劉源出版了《你所不知道的劉xx》，對于毛澤東思想和劉xx的“新民主主義新秩序”論，劉源在第121頁《四清迷團(tuán)》一文里說：“毛澤東政治上的失足，直接導(dǎo)致的一個嚴(yán)重后果是，毛澤東思想發(fā)生了斷裂。這也是他最大的失敗，最大的自我否定。雄文四卷是新民主主義思想的結(jié)晶，卻被他自己拋棄了。繼而精心構(gòu)造的'無產(chǎn)階級專政條件下繼續(xù)革命理論'集中反映在第5卷中，又為實踐所否定。那么毛留下的理論遺產(chǎn)有什么呢？作為真理，要恢復(fù)毛澤東思想的本來面貌，就應(yīng)該恢復(fù)新民主主義的固有地位，肯定劉xx的理論和實踐，否則，毛澤東思想就成為空殼了。”
這段話的意思很明白，即是民主革命勝利后，中國共產(chǎn)黨應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)中國走劉xx的“新民主主義新秩序”之路，也就是應(yīng)該補資本主義的課，走發(fā)展資本主義道路。但毛澤東卻否定了劉xx的“新民主主義新秩序論”而去走社會主義道路，還搞什么無產(chǎn)階級專政條件繼續(xù)革命理論，并由此發(fā)動了文化大革命，結(jié)果卻是被全盤否定。由此證明在全國解放后毛澤東思想根本就是錯誤的，而劉xx的“新民主主義新秩序”論，也就是劉xx思想才是真正的真理。如果對劉xx的“新民主主義新秩序”理論與實踐的固有地位，即真理地位不予恢復(fù)，那么毛澤東思想從整體上來說只是一個沒留下任何理論遺產(chǎn)的空殼而應(yīng)予全盤否定和徹底拋棄。
鄧力群曾經(jīng)透露，李先念對陳云說：文化大革命期間，毛說黨內(nèi)有個走資派，犯了大錯誤。但是，從這幾年看，趙像不像一個走資派呢？陳云同志說：什么像不像，他就是走資派。他的思想，他的生活，他的政見，證明他是地地道道的走資派。（《鄧力群自述――十二個春秋》第812頁）
最近發(fā)表的《原中顧委委員周惠談李銳與廬山會議》中披露，“彭、黃、周的命運，可以說是受了李銳的連累。廬山會議，政治上受打擊最大的，應(yīng)該算是彭德懷、張聞天，心理上落差最大的，應(yīng)該要算李銳了。李銳當(dāng)年剛42歲，很有才華，又受主席賞識，上廬山時簡直意氣風(fēng)發(fā)，他也自認(rèn)有總理之才，自我期許要在五十歲之前當(dāng)上總理，沒想到卻栽了這樣一個大跟頭，整個人一生都發(fā)生了變化，心理落差還能不大？”這就是典型的“為了個人目的”而參加革命的，當(dāng)升官發(fā)財?shù)拿缐羝茰绾螅h內(nèi)大佬也就搖身一變，成為反黨大佬了！所謂的“毛澤東秘書”，也就在案頭擺放著張戎《毛澤東--鮮為人知的故事》，逢人就極力推薦這本用極端下流的手法抹黑舊主的書了！
至于某些政治小爬蟲就更不用說了，背毛主席語錄最起勁的就是他們，到了改革開放年代，就哭著喊著說自己早就是右派，從骨子里反對社會主義！
我們再來看看把社會主義蘇聯(lián)整倒的戈爾巴喬夫，是怎樣給我們上了生動的一課。1999年戈爾巴喬夫在土耳其首都安卡拉美國大學(xué)研討會演講時，進(jìn)行了深情自白。他是這樣表白的：
“我生活的目的就是消滅對人民實行無法忍受的獨裁統(tǒng)治的共產(chǎn)主義。我的妻子在這方面堅定了我的信心，她有這種觀點比我還早。我只有身居最高層職位，才能為此有最大的作為。因此，我妻子要我不懈地努力往上爬。當(dāng)我親自認(rèn)識了西方，我的決定就成了不可更改的了。我必須清除蘇共和蘇聯(lián)的整個領(lǐng)導(dǎo)，我必須清除所有社會主義國家的領(lǐng)導(dǎo)。我的理想是走社會民主黨的道路，計劃經(jīng)濟束縛了人的能力，只有市場才能引向發(fā)展。……世界沒有共產(chǎn)主義會更美好。2000年以后世界將迎來和平與繁榮的時期，但是卻有巨大的障礙阻礙著人類走向和平與富強，這就是中國的共產(chǎn)主義。要是中國的共產(chǎn)主義垮臺了，世界在走向和平和正義的道路上會前進(jìn)得更遠(yuǎn)。……當(dāng)葉利欽瓦解了蘇聯(lián)、我離開克里姆林宮時，上百的記者們以為我會哭泣。我沒有哭，因為我生活的主要目的已經(jīng)達(dá)到：我消滅了蘇聯(lián)和所有歐洲的社會主義國家的共產(chǎn)主義。我沒有哭，因為我達(dá)到了主要目的，這就是在歐洲消滅了共產(chǎn)主義。然而，阻撓人類在全世界實現(xiàn)自由理想的亞洲的共產(chǎn)主義也應(yīng)當(dāng)被消滅。”（見捷克傳媒《對話》（DIALOG）1999年第146期報道）
戈爾巴喬夫當(dāng)然不會哭，哭泣的是蘇聯(lián)人民。蘇聯(lián)解體以后，著名的持不同政見者索爾仁尼琴回到祖國。他所不喜歡的蘇共已經(jīng)下臺，他該高興的吧。然而俄羅斯的現(xiàn)實卻使他陷入深深的痛苦。他已經(jīng)于1990年出版《我們怎樣建設(shè)俄羅斯》，1994年出版《20世紀(jì)末的俄羅斯問題》。他也因此被稱為俄羅斯的“民族良心”和“文化主教”。《倒塌的俄羅斯》中的俄羅斯是個什么樣子呢？一一國民生產(chǎn)下降兩倍，第二次世界大戰(zhàn)時期才下降25％；1990年以來沒有建成即使一個大型工業(yè)企業(yè)；人類歷史上創(chuàng)記錄的和可以引出一大堆政治笑話的盧布貶值；空前未有的貧富兩極分化，15家大公司和銀行控制著國家經(jīng)濟的70％，而一個女教師的月工資為12美元；1993年，全國出生人數(shù)比死亡人數(shù)少100萬，俄羅斯失去的人口已經(jīng)超過第二次世界大戰(zhàn)期間犧牲的人數(shù)；現(xiàn)在占俄羅斯聯(lián)邦人口80％的俄羅斯族人口，到下個世紀(jì)中葉可能淪為少數(shù)民族，等等。
索爾仁尼琴雖然也僅僅是社會主義的同路人，但起碼有良心。
2010-6-10
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