離開毛澤東的辯證法就不可能不受到辯證法的懲罰
否定文革，我黨已有決議。但是，從任何事物都存在兩個(gè)方面的觀點(diǎn)出發(fā)：其實(shí)，毛澤東文革舉措亦有著巨大的真理性顆粒。對文革全盤否定，連毛澤東的充滿辯證法的巨大真理內(nèi)核都拋棄了，就不可能不遭到辯證法的懲罰。當(dāng)今的“反腐還腐”“前腐后繼”，黨威漸微，民心失向……等，就是懲罰之一。
同資本主義的三權(quán)分立、議會制相比，由先進(jìn)分子組成、有著先進(jìn)黨綱、全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨，——由這樣的偉大黨實(shí)行一黨專政，無疑是有著任何社會不可比擬的優(yōu)越性：黨的先進(jìn)性容易統(tǒng)一意志、集中力量，不但極易推動社會性改造，而且能煥發(fā)全社會的前無古人的物質(zhì)財(cái)富創(chuàng)造力。從馬克思到毛澤東，都在這一點(diǎn)上有著濃筆重彩,——無產(chǎn)階級不可能利用資產(chǎn)階級的國家、民主及管理達(dá)到自己的目的。而毛澤東的理論和實(shí)踐，則又集中在——實(shí)行一黨專政的共產(chǎn)黨必須是“先進(jìn)的、全心全意為人民服務(wù)的”，這一核心之點(diǎn)上?！ ?/p>
嚴(yán)肅地說，對如何保證共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，——后來叫“黨不變質(zhì)”，毛澤東在新中國的建國前后，就有所考慮。有個(gè)著名的跳出周期率的講話，可算是個(gè)起點(diǎn)。毛澤東說：“我們已經(jīng)找到新路。我們能跳出這個(gè)周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人負(fù)起責(zé)來，才不會人亡政息?！薄 ?/p>
建國后，直到毛澤東逝世，他幾乎全是在做這篇——保證共產(chǎn)黨先進(jìn)性的——“大文章”（毛澤東一生中做的兩件事中的第二件事）。并且，重點(diǎn)又是黨的各級領(lǐng)導(dǎo)。具體地說，就是表現(xiàn)為：嚴(yán)格治吏，黨首先管好自己的各級領(lǐng)頭人?！ ?/p>
相信，毛澤東這方面的理論實(shí)踐，不僅是中國人，甚至包括全世界，都是刻骨銘心的。為不為難網(wǎng)壇版主，這里只擇當(dāng)前人們都認(rèn)同的一些話?！ ?/p>
毛澤東在一次講話時(shí)說:“治國就是治吏,禮義廉恥,國之四維;四維不張,國將不國。如果臣下一個(gè)個(gè)都寡廉鮮恥,貪污無度,胡作非為,而國家還沒有辦法治理他們,那么天下一定大亂,老百姓一定要當(dāng)李自成。國民黨是這樣,共產(chǎn)黨也會是這樣?！?
他還語重心長地告誡全黨：“我們殺了幾個(gè)有功之臣也是萬般無奈。我建議重讀一下《資治通鑒》。治國就是治吏。禮義廉恥，國之四維。四維不張，國之不國。如果一個(gè)個(gè)都寡廉鮮恥，貪污無度，胡作非為，而國家還沒有辦法治理他們，那么天下一定大亂，老百姓一定要當(dāng)李自成。國民黨是這樣，共產(chǎn)黨也是這樣。殺張子善、劉青山時(shí)我講過，殺他們兩個(gè)，就是救兩百個(gè)、兩千個(gè)、兩萬個(gè)啊。我說過殺人不是割韭菜，要慎之又慎。但是，事出無奈，不得已啊。問題若是成了堆，就是積重難返了啊。崇楨皇帝是個(gè)好皇帝，可他面對那樣一個(gè)爛攤子，只好哭天抹淚去了喲。我們共產(chǎn)黨不是明朝的崇楨，我們決不會腐敗到那種程度。不過誰要搞腐敗那一套，我毛澤東就割誰的腦袋。我毛澤東若是搞腐敗，人民就割我毛澤東的腦袋?！保ā饵h建經(jīng)緯》1998年第1期）
古代的畢達(dá)哥拉期學(xué)派，是以“圓”為美的；社會運(yùn)動也存在“九九歸一”的“圓形運(yùn)動”。唯物辯證法則說，歷史運(yùn)動是波浪式前進(jìn)、螺旋式上升，是上升式圓圈運(yùn)動。經(jīng)過前后兩個(gè)三十年的社會主義實(shí)踐比較，全社會對社會主義的認(rèn)識漸漸又聚焦在“治好黨”“管好黨的管理者”上面?！ ?/p>
在黨的生日里，本網(wǎng)民熱切期待我們黨在治黨的認(rèn)識、實(shí)踐上，沿著上升的圓圈運(yùn)動，完成偉大突破。在理論和實(shí)踐的結(jié)合上，真正實(shí)現(xiàn)“黨先管好領(lǐng)頭者”。
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