袁騰飛背后的鬼魅身影--評(píng)張鳴教授贊譽(yù)袁騰飛

警惕袁騰飛之流背后的鬼魅身影

作者：武候坡

    真是林欲靜而風(fēng)不止。

對(duì)于袁騰飛授課網(wǎng)絡(luò)視頻里的的反動(dòng)言論，有血性的中華兒女，本來(lái)處于正常的反應(yīng)，以不同方式對(duì)袁氏瘋狂的反動(dòng)言行表達(dá)了強(qiáng)烈譴責(zé)和義憤。但這些無(wú)辜的愛(ài)國(guó)民眾，連日來(lái)卻遭到了部分反毛反共反社會(huì)主義的挺袁人士不分青紅皂白的哭罵、詆毀、圍攻甚至瘋狂的恐嚇。最具代表性的，就是所謂的知名學(xué)者張鳴，近日跳出來(lái)為袁騰飛的反動(dòng)言論張目，大肆誣蔑無(wú)辜的愛(ài)國(guó)民眾和刊載愛(ài)國(guó)民眾言論的個(gè)別網(wǎng)站。

大浪淘沙，飛流的時(shí)光總是彰顯人以類聚物以群分的自然屬性和社會(huì)屬性。當(dāng)前，袁藤飛反共反社會(huì)主義事件就像一面鏡子，再引爆每一個(gè)人觀點(diǎn)的同時(shí)，也讓歷史和現(xiàn)實(shí)看清了特色時(shí)代不同階層人士的真實(shí)屬性和靈魂。

所謂的知名學(xué)者張鳴之流，再次摘掉了偽善的面罩，從后臺(tái)跳到了前臺(tái)，開(kāi)始故作莫名驚詫，插科打諢，哭罵連天。他們利用執(zhí)政者對(duì)袁騰飛反動(dòng)言行懷柔政策的空隙，黨同伐異，對(duì)譴責(zé)袁騰飛的愛(ài)國(guó)民眾開(kāi)始了最大規(guī)模的輿論反撲。

這些卑劣的反共反社會(huì)主義分子，像扒皮破落戶一樣，它們對(duì)袁騰飛的反動(dòng)言論或輕描淡寫，或避重就輕，或顧左右而言它，甚至像瞎了雙眼，故作視而不見(jiàn)。但對(duì)譴責(zé)袁氏的普通愛(ài)國(guó)民眾，他們卻咬牙切齒上綱上線，大肆中傷譴責(zé)袁氏的普通愛(ài)國(guó)民眾，說(shuō)愛(ài)國(guó)民眾對(duì)袁氏的義憤是殺氣騰騰，違反了所謂的法制和言論自由，對(duì)反動(dòng)的袁氏構(gòu)成了威脅。這種無(wú)恥的中傷和詆毀，再次彰顯了口口聲聲叫喚民主自由法制的這些敗家玩藝兒，是多么的虛偽多么的無(wú)恥。它們這些因人而異看人下菜的卑鄙言論和舉動(dòng)，無(wú)疑自打耳光，再次徹底暴露了他們極力鼓噪的普世價(jià)值，是多么的狹隘與虛無(wú)。

張鳴在其《小袁怎么啦？》的博文里，謊話連篇，將袁騰飛妝扮成一個(gè)創(chuàng)新教師的楷模加以贊譽(yù)，以此來(lái)混淆視聽(tīng)。

    張鳴在其博文里說(shuō)：“作為中學(xué)歷史教師的袁騰飛，他的火，跟其他上百家講壇的人有點(diǎn)不一樣，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，百家講壇的露面，只是給他“最牛歷史老師”的頭銜正式加了冕，讓他已經(jīng)在網(wǎng)上了的講課視頻，得到了更為廣泛的傳播。嚴(yán)格說(shuō)，雖然此后他出了不少書，但似乎都沒(méi)有他課堂上的表現(xiàn)好。”

張鳴的確才高二百五十斗，真是不打自招。的確，袁騰飛的書為了沽名釣譽(yù)，只敢在書中玩弄史料強(qiáng)/奸歷史。但在課堂上，袁騰飛卻肆無(wú)忌憚，大肆炮制反/毛/反/共/反/社會(huì)主義的荒誕言論，對(duì)學(xué)生大力進(jìn)行鼓噪和教唆，這些都有袁氏公開(kāi)傳播的網(wǎng)絡(luò)視頻為鐵證。張鳴居然對(duì)此評(píng)斷說(shuō)“雖然此后他出了不少書，但似乎都沒(méi)有他課堂上的表現(xiàn)好”，原來(lái)如此。  

試問(wèn)張鳴先生，難道袁騰飛反/毛/反/共反/社會(huì)主義的荒誕言論，就是好的表現(xiàn)嗎？難道愛(ài)國(guó)民眾對(duì)袁氏作為一個(gè)教師在課堂上公開(kāi)散布反動(dòng)言論表示義憤和譴責(zé)，就是殺氣騰騰對(duì)袁氏構(gòu)成了威脅，請(qǐng)問(wèn)你這是什么邏輯？袁騰飛在課堂上公開(kāi)叫囂要將人民英雄紀(jì)念碑的碑文鏟了改為大屠殺死難人士紀(jì)念碑，請(qǐng)問(wèn)這是不是殺氣騰騰？？袁騰飛在課堂上公開(kāi)辱罵中華民族是豬一樣的民族，請(qǐng)問(wèn)這是不是殺氣騰騰？？袁騰飛在課堂上誣蔑毛主席紀(jì)念堂是日本的靖國(guó)神社，請(qǐng)問(wèn)這是不是殺氣騰騰？？袁騰飛在課堂上為藏獨(dú)分裂分子搖旗吶喊說(shuō)西藏實(shí)事上處于獨(dú)立有自己的國(guó)旗雪山獅子旗，請(qǐng)問(wèn)這是不是殺氣騰騰？？袁騰飛將抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)犧牲的毛岸英烈士辱罵為掛爐烤鴨，請(qǐng)問(wèn)這是不是殺氣騰騰？？。。

張鳴先生，面對(duì)袁騰飛在課堂上如此眾多公開(kāi)反動(dòng)惡毒的言論，才高二百五十斗的你，為何變得如此近視如此弱智？？袁騰飛的這些言論和舉動(dòng)，僅僅只是你認(rèn)為的比喻過(guò)了點(diǎn)頭除了點(diǎn)格隨了點(diǎn)意嗎？？你作為一個(gè)中國(guó)的學(xué)者，難道不知道袁的這些言行已經(jīng)嚴(yán)重觸犯了中國(guó)的憲法和刑法？？難道中國(guó)的憲法和刑法對(duì)反動(dòng)的袁騰飛之流就不能管用嗎？既然不管用，現(xiàn)有的法制都不能夠有效維護(hù)和遵守，爾等又為何成天口口聲聲叫喚要民主要自由要法制 ？請(qǐng)問(wèn)爾等叫喚的所謂民主自由法制是怎樣的呢？如果爾等說(shuō)中國(guó)的憲法和刑法能對(duì)袁騰飛之流管用，那么對(duì)袁騰飛的反動(dòng)和瘋狂，普通民眾表示一下義憤和譴責(zé) ，怎么就成了你說(shuō)的文革遺風(fēng)了呢？是不是爾等所叫喚的民主自由要將普通愛(ài)國(guó)民眾排斥在外？既然如此，爾等所標(biāo)旁的民主自由的普適性不就露出了尾巴，狗屁不通了嗎？ 須知，連爾等日夜向往的所謂的民主的美國(guó)，在加入其國(guó)籍前，也要鄭重宣誓效忠其國(guó)家的憲法和價(jià)值觀，爾等為何裝瘋賣傻故作不知？？ 

    張鳴說(shuō)袁氏“的麻煩，一半來(lái)自出名，一半來(lái)自出格，出名是真的，也需要點(diǎn)真本事。但出格，則是某些人眼里的出格。也許，只是這些人自己的眼睛或者腦子出了問(wèn)題”。

   其實(shí)在我看來(lái)，是張鳴之流的“眼睛或者腦子出了問(wèn)題”，尤其是張鳴的靈魂出了大問(wèn)題。

目前 ,迫于愛(ài)國(guó)民眾的輿論壓力，袁騰飛反動(dòng)言論的授課網(wǎng)絡(luò)視頻可能已被刪除或屏蔽,其反動(dòng)言論的犯罪證據(jù)也有意或無(wú)意的被泯滅，但袁騰飛以教學(xué)作平臺(tái)大肆污毛污共反社會(huì)主義的惡毒言論及其教學(xué)網(wǎng)絡(luò)視頻，早已成為無(wú)可辯駁的犯罪證據(jù)，被眾多網(wǎng)民朋友所熟知。不管目前糾集一起的少數(shù)挺袁人士利用網(wǎng)絡(luò)利用特色當(dāng)局的鴕鳥(niǎo)政策，如何撒潑如何狡辯如何反彈，但袁氏的反動(dòng)言行早已鐵證如山，不容抵賴。

口口聲聲自詡熱愛(ài)自由民主法制博愛(ài)的少數(shù)挺袁人士，面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)重觸犯社會(huì)主義自由民主法制的袁某人，面對(duì)袁氏作為一個(gè)教師喪心病狂的對(duì)整個(gè)國(guó)家和人民地公開(kāi)叫罵，它們卻全都像瞎了雙眼，故作視而不見(jiàn)，除了滿地打滾撒潑、百般狡辯或故作無(wú)辜可憐之外，剩下的就是故伎重演黨同伐異，極力抹黑愛(ài)國(guó)民眾對(duì)袁氏言行的討伐和義憤，并將其上綱上線混淆視聽(tīng)，力圖將反動(dòng)丑陋的袁氏妝扮成一個(gè)為民請(qǐng)命的自由民主的衛(wèi)道士。這再次暴露了這些地道的丑惡的西方鸚鵡，面對(duì)自己的國(guó)家和人民是多么地反動(dòng)虛偽，而面對(duì)其主子又是多么的溫順乖巧。真是一副活脫脫的趴?jī)汗纷炷槨?/p>

袁騰飛之流,之所以引起愛(ài)國(guó)民眾的口誅筆伐和共和國(guó)民間衛(wèi)士的強(qiáng)烈義憤,不僅僅因?yàn)樗鼈兊墓_(kāi)言論反動(dòng)、惡毒、張狂,令人扼腕.而且更為重要的是,袁騰飛的卑鄙言論，早已喪失了最起碼的人性，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了正當(dāng)?shù)难哉撟杂伞⒔虒W(xué)革新和學(xué)術(shù)討論的范疇，完完全全站到了國(guó)家和人民根本利益的對(duì)立面。事實(shí)上，袁騰飛在課堂上的言論和對(duì)年幼學(xué)生的教唆與鼓噪，不僅僅再是一種言論自由，而是一種反動(dòng)的赤裸裸的政治宣誓和政治動(dòng)員，是一種窮兇極惡地反黨、反毛、反社會(huì)主義、反紅色中國(guó)且觸犯了當(dāng)今中國(guó)憲法的犯罪行為。

但是，就如我在討袁文章里所言,在是非顛倒黑白混淆的當(dāng)下，畸形時(shí)代里的袁騰飛之流不管如何飛揚(yáng)跋扈春風(fēng)得意,都只不過(guò)是特色時(shí)代沉渣泛起的一坨臭不可聞的狗屎,終將被正義之聲的暴風(fēng)驟雨所滌蕩,終將被真社會(huì)主義的時(shí)代大潮所洗刷.單就袁氏個(gè)人而言,它的反動(dòng)言論不管如何惡毒如何囂張,就如螞蟻緣槐蚍蜉撼樹(shù),其能量終歸是非常有限的.因?yàn)樗皇沁@個(gè)畸形時(shí)代的雜耍小丑社會(huì)怪胎,只是一個(gè)為舊中國(guó)舊社會(huì)舊時(shí)代搖旗招魂的小沙彌,只是一只被人放出來(lái)嗅嗅民心向背和政治氣味的上竄下跳的小狗,只是一個(gè)為他人做嫁衣裳的微不足道的馬前卒探路石.

然而，透過(guò)袁氏之流猖狂的吠叫,細(xì)心而智慧的人們不難發(fā)現(xiàn),在這群跳梁小丑的背后,始終有一群仇視社會(huì)主義、仇視紅色中國(guó)、仇視真共產(chǎn)黨人、仇視偉大的毛澤東時(shí)代、妄想改旗易幟的鬼魅身影,在時(shí)斷時(shí)續(xù)忽明忽暗的閃現(xiàn).

這些鬼魅身影，就是袁氏之流反動(dòng)言行有意或無(wú)意遮掩著的、反黨、反毛、反社會(huì)主義、反紅色中國(guó)的反動(dòng)勢(shì)力及其利益集團(tuán)。更為可怕的，是這幫勢(shì)力這幫集團(tuán)還潛伏著更深層次的惡毒陰謀和政治算計(jì).

這個(gè)惡毒陰謀和政治算計(jì)就是:以屬于少數(shù)人的資產(chǎn)階級(jí)民主、自由、人權(quán)、博愛(ài)等所謂的普世價(jià)值為幌子,以當(dāng)今中國(guó)社會(huì)面臨的一些問(wèn)題和困難為口實(shí),以深化經(jīng)濟(jì)和政治體制改革為掩護(hù),以妖魔化毛澤東主席和毛澤東時(shí)代為誘餌,以西方反華勢(shì)力為依靠為后盾,通過(guò)篡改歷史混淆視聽(tīng),企圖來(lái)哄騙不明真相和事理的部分群眾尤其是青年學(xué)生,唆使對(duì)現(xiàn)存社會(huì)和對(duì)毛澤東時(shí)代有不滿情緒的部分人群進(jìn)行盲動(dòng).妄圖以此來(lái)脅迫目前的中共高層改旗易幟,促使特色執(zhí)政當(dāng)局徹底拋棄社會(huì)主義這塊被糟踏得即將名存實(shí)亡的招牌，從而為它們?cè)谥袊?guó)全面復(fù)辟半殖民半封建的官僚資本主義的政治圖謀來(lái)鳴鑼開(kāi)道。他們這么做的主要目的，就是妄圖挾持當(dāng)今中國(guó)的改革開(kāi)放，以屬于少數(shù)人的官權(quán)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的精英民主與自由為幌子作誘餌，企圖以極小的代價(jià)，將改革開(kāi)放的當(dāng)今中國(guó)，引導(dǎo)到他們夢(mèng)寐以求的舊社會(huì)舊時(shí)代，從而使它們的非法既得利益和漢奸買辦行為，更加有恃無(wú)恐,更加公開(kāi)化、合法化、正當(dāng)化、永久化.

   總而言之，袁騰飛之流，實(shí)際上代表的是特色時(shí)代沉渣泛起的、一股強(qiáng)大的反黨、反毛、反社會(huì)主義、反紅色中國(guó)的思潮和逆流.這股反動(dòng)思潮和逆流,是中國(guó)強(qiáng)大中華民族崛起路途上的毒瘤,如不及時(shí)予以清理,就可能使中華民族和社會(huì)主義的共和國(guó),在改革開(kāi)放的進(jìn)程中，在通往復(fù)興強(qiáng)盛的道路上,遭遇重大曲折甚至癌變.果如此,中國(guó)人民就真的有可能如袁氏所詛咒和期望的那樣,陷入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵.

     歷史不只是故事和傳說(shuō),不僅僅意味著過(guò)去,還會(huì)深刻的影響到現(xiàn)在和未來(lái).而對(duì)歷史認(rèn)知的態(tài)度和結(jié)論,無(wú)論有意還是無(wú)意，無(wú)論承認(rèn)與否，任何人都始終帶著特定歷史階段的階級(jí)烙印，所以毫無(wú)疑問(wèn)地將直接影響著活生生的人們對(duì)現(xiàn)存社會(huì)的看法和行為,影響著當(dāng)今中國(guó)民心向背的偏轉(zhuǎn),影響著現(xiàn)實(shí)社會(huì)和國(guó)家的行進(jìn)方向.

由此可見(jiàn),歷史總是把我們每個(gè)人的個(gè)體命運(yùn)和前途,通過(guò)我們對(duì)歷史的認(rèn)知及其行為，與我們整個(gè)國(guó)家和民族的命運(yùn)與前途,始終牢牢地維系在一起.正因如此,才有欲滅其國(guó)先去其史的說(shuō)法.所以,客觀正確地解讀、認(rèn)知和傳授歷史,對(duì)于任何一個(gè)民族和國(guó)家來(lái)說(shuō)，都非常的重要.這一點(diǎn),不僅我們的愛(ài)國(guó)智士明白,而且我們的對(duì)手甚至敵人也非常知曉.

對(duì)一個(gè)民族或者一個(gè)國(guó)家的歷史進(jìn)行戲說(shuō)甚至詆毀,不管是有意還是無(wú)意,其實(shí)質(zhì)都是為了某種利益訴求或政治圖謀的達(dá)成所進(jìn)行的民心爭(zhēng)奪.而篡改或顛覆歷史,實(shí)際上是在攻占這個(gè)社會(huì)或者說(shuō)是這個(gè)民族的道德及其輿論話語(yǔ)的制高點(diǎn),是對(duì)這個(gè)國(guó)家這個(gè)民族現(xiàn)存的價(jià)值觀及其道德觀進(jìn)行的流氓綁票,是在思想意識(shí)形態(tài)方面進(jìn)行的最為恐怖的敵對(duì)活動(dòng),當(dāng)然也是顛覆或侵略一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族最為紳士而又最邪惡的手法,完全可以達(dá)到不戰(zhàn)而屈人之兵或者說(shuō)是顏色革命的最佳效果.大家看一看美國(guó)如何用此手法對(duì)付前伊拉克和前蘇聯(lián)，就明白了。

所以，捍衛(wèi)歷史尊嚴(yán)，就是在捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)，就是在捍衛(wèi)國(guó)家價(jià)值觀的尊嚴(yán)，就是在構(gòu)筑堅(jiān)固強(qiáng)大的國(guó)家意志。而沒(méi)有堅(jiān)固強(qiáng)大的國(guó)家意志，任何經(jīng)濟(jì)成就只能是一身浮腫的肥肉，遲早只會(huì)變成外強(qiáng)的盤中餐；沒(méi)有堅(jiān)固強(qiáng)大的國(guó)家意志，任何先進(jìn)的武器裝備面臨外侮都只會(huì)是一堆破銅爛鐵；有堅(jiān)固強(qiáng)大的國(guó)家意志，任何貌似強(qiáng)大的國(guó)家都只是外強(qiáng)中干的紙老虎，一戳就破不堪一擊。前伊拉克與其說(shuō)是輸在了美國(guó)的先進(jìn)武器裝備上，還不如說(shuō)是輸給了自己千瘡百孔的國(guó)家意志上。試想，當(dāng)初伊拉克要是全國(guó)上下都有同仇敵愾不懼外侮視死如歸的強(qiáng)大國(guó)家意志，對(duì)自己的國(guó)家和民族有高度的歷史認(rèn)同感，能把美軍對(duì)巴格達(dá)的街頭巷戰(zhàn)變成前蘇聯(lián)人民的斯大寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)或莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)，大家想想，歷史又將會(huì)如何？今天，邪惡的美國(guó)還能在阿拉伯世界飛揚(yáng)跋扈頤指氣使嗎？恐怕答案與之截然相反。而最近莫斯科紅場(chǎng)大閱兵,與其說(shuō)是俄羅斯人民在借紀(jì)念二戰(zhàn)勝利展示實(shí)力和成就,不如說(shuō)是覺(jué)悟了的俄羅斯人民,在借此展示用強(qiáng)大實(shí)力誓死捍衛(wèi)民族歷史尊嚴(yán)及其國(guó)家價(jià)值觀的決心和意志.

總而言之, 歷史,不僅意味著過(guò)去,還昭示著現(xiàn)在與未來(lái).因此,批駁袁騰飛，戳穿袁騰飛背后的鬼魅身影，維護(hù)革命先輩的尊嚴(yán)和功勛，科學(xué)的實(shí)事求是的看待我們的先輩在特定歷史階段的是非對(duì)錯(cuò)，從而捍衛(wèi)中華民族歷史的嚴(yán)肅性,是每一個(gè)有血性的中華兒女的義不容辭的責(zé)任，這對(duì)于思想意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀極其混亂的當(dāng)今中國(guó)來(lái)講，也顯得尤為必要、重要和迫切.

 中國(guó)的讀書人和知識(shí)分子，一定要超越自身的劣根性，從自己那點(diǎn)可憐的市儈卑俗境界突圍出來(lái)，真正做一個(gè)代表人民利益的大寫的人， 正確的面對(duì)和評(píng)價(jià)我們的先輩和歷史 。   

 而當(dāng)今廣大的愛(ài)國(guó)民眾和真正的共產(chǎn)黨人,一定要擦亮眼睛，高度警惕一幫混雜或潛伏在我們中間的反動(dòng)勢(shì)力。一定要將這股反動(dòng)勢(shì)力和善意批評(píng)中國(guó)、希望中國(guó)進(jìn)步的愛(ài)國(guó)人士嚴(yán)格區(qū)分開(kāi)來(lái)，一定要將這股反動(dòng)勢(shì)力和希望中國(guó)社會(huì)革新的民主進(jìn)步人士嚴(yán)格區(qū)分開(kāi)來(lái)，千萬(wàn)不要被其蒙騙、裹挾和利用。

  --2010年5月28日武候坡寫于浙江。

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