袁騰飛火了.
大家都清楚他是怎么火的.他的火,基本上分了兩步走.第一步是靠他的嘴,用一種學生"喜聞樂見"的評書似的歷史講課,獲得了某些媒體的親睞,從而走上了百家講壇.第二步則還是靠他的嘴.用一種罕見的痞子氣十足的語言并且這樣的語言的內容包含違憲和違背歷史的個人情緒化的東西,在網絡上散布的講課視頻.
說白了,袁騰飛的講課內容以反政府/反黨言論博得了一些人的喜愛.
為什么他能走出這兩步?這背后深層的社會原因是什么?
我看這樣的深層原因大概包括以下幾點.
1. 改革開放后三十年,我們黨和政府在教育問題上犯了錯誤,為自己培養了一些白眼狼,用這些人的話說,叫培養了一些"掘墓人".
2. 這三十年,我們黨和政府的喉舌對于前三十年的成就幾乎不提,而縱容了一些"專家學者"大肆攻擊改革前三十年我黨的工作.他們往往借題發揮,借黨犯的錯誤,對黨進行攻擊.這樣的事實上的一邊倒言論,導致了人民群眾只能悄悄贊揚前三十年,而攻擊前三十年的言論則在諸如炎黃春秋 鳳凰衛視/陽光衛視/南方系報紙等媒體上甚囂塵上.甚至包括黨和政府的一些行為也暗示性支持了對前三十年和毛澤東乃至對共產黨的攻擊.這些行為包括:停止正式紀念毛澤東誕辰和逝世,幾乎停止使用"毛澤東思想"的提法(明眼人都能看出,國慶60周年慶典上,毛澤東思想方陣到最后才決定增加,說明了黨內高層在關于是否堅持毛澤東思想這個問題上存在著重大的分歧).
3. 改革開放后,解放思想運動做到了對西方思想大力引進,解除了對西方思想的禁錮,但同時,我們禁錮了對過去優秀思想的繼承,這無形中導致以前建立的社會主義價值觀體系至少在媒體和"專家"當中,幾乎到了崩潰邊緣.盡管抗洪抗震等事件中,社會主義價值觀還是閃現出了奪目光彩,但不可否認,社會主義價值觀體系正在受到毀滅.這個毀滅的力量來自為推行資本主義經濟所配套的以私為核心的資本主義價值觀體系.
4. 資產階級或新生的資產階級"精英"控制了話語權,也控制了經濟/歷史/思想/文化等各個上層建筑領域的研究.近三十年來,社會主義經濟學/教育學/社會學等等各方面的專家完全失去了組織支持,而那些打著社會主義理論研究幌子的資產階級學者,成了社會主義理論研究領域的特洛伊木馬.
5. 為迎合國際資本主義國家和國內資本家的需要,政府未敢公開有效聲言堅持社會主義道路,所有特色"社會主義"這個詞匯的出現,僅僅是個明眼人都能看出的心照不宣的幌子.
6. 所有的改革措施,都沒有注意到:可能共產黨的立黨基礎已經嚴重受損.雖然我們有越來越多的黨員,雖然我們政府掌握的財富越來越多,但是,捫心自問,這些黨員有多少還堅持信仰?我們政府掌握的財富有多少是為工人農民等勞動人民服務的?城市新建的高樓大廈,有多少不是姓資的?雖然我們不問姓資姓社問題了,但我們發現結果這些財富和生產資料后來都姓資了.財富和生產資料姓資后,社會貧富差距急劇擴大.
7. 我們推倒了毛澤東這個社會主義旗幟,并給這桿旗幟涂抹上了封建帝王的污水,同時,樹立了另一桿大家其實心照不宣都認為是資本主義的旗幟.這樣,那些機會主義者自然就打著這桿旗幟反對毛澤東這桿旗幟了.他們可以在這個落井下石的活動中獲得快樂和利益.
8. 這些資產階級"專家"的不厭其煩的布道,以及走資本主義道路的當權派的貪污腐敗的現身說法,將很多人民群眾曾經建立的珍貴的對黨和政府以及對社會主義價值觀的信仰摧毀殆盡.這直接威脅到共產黨的執政基礎.
等等,等等.
這些嚴重問題,共同構成了袁騰飛現象的深層社會原因.袁騰飛現象,絕不是孤立現象,也絕不是最后現象,這只是個開頭.
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