有人問(wèn)袁騰飛這個(gè)獨(dú)流是怎么誕生的?
其一,中國(guó)歷史教科書(shū)編訂有問(wèn)題。這是我認(rèn)為袁騰飛不該罵的原因。歷史上篡改歷史者泛泛而是,燕王朱棣奪侄兒的皇位篡改了歷史,與太監(jiān)結(jié)成了同盟拜在了關(guān)二哥的腳下;乾隆寫(xiě)了《大義覺(jué)秘錄》,抹殺了滿族入關(guān)大興“揚(yáng)州十日”、“嘉定三屠”的暴行;日本右翼勢(shì)力美化日本侵華的丑惡行徑;美國(guó)政府將屠殺亞特蘭大市民的行為予以屏蔽;醞釀?dòng)?976年的宮廷政變之后,新皇子粉墨登場(chǎng),于是新的教科書(shū)也一一出現(xiàn),加之以中國(guó)新聞媒體和政府的輿論導(dǎo)向的全面西化恰恰是催生袁騰飛現(xiàn)象的主要原因。
其次,個(gè)人品質(zhì)是這一現(xiàn)象的第二因素。這也是袁騰飛該罵的主要原因。詞不達(dá)意和古今意義志不同是解讀歷史的一把鑰匙,個(gè)人品質(zhì)從中扮演著不可小視角色。王陽(yáng)明解讀的《史記》和毛澤東解讀的必然不同,即使同時(shí)代的胡適和毛澤東解讀同一本古籍也區(qū)別有致,一個(gè)是鶯聲細(xì)雨的閨房寄思;一個(gè)是破馬長(zhǎng)槍蕩氣回腸的英雄詩(shī)歌;一個(gè)是明鏡幽回跌宕起伏的思想浪曲,一個(gè)是開(kāi)天辟地石破天驚的創(chuàng)業(yè)史。不同品質(zhì)的人解讀同一部典籍也必然不同,笑笑生的《金瓶梅》如果讓市井潑皮看了,必然稱之為淫書(shū),在思想純正的研究者來(lái)看,卻成為了一部研究明清市井生活史的奇書(shū)!
魯迅曾說(shuō)歷史是成功者的歷史。失敗者永遠(yuǎn)是歷史舞臺(tái)上的配角和丑角。蹩腳而拙劣的表演令人捧腹,暗淡無(wú)光的生息無(wú)法聚攏人們的目光,默默無(wú)聞儼然成了他們的代名詞,南唐李煜只好在“故國(guó)不堪回首月明中”沉淪,趙家一躍成百家姓之首,理所當(dāng)然的成為了正統(tǒng)。“留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭。”的滿族一入關(guān),朱家的海市蜃樓觸手即滅;赫赫武功的元朝將漢人推向了萬(wàn)劫不復(fù)的境地。直到民國(guó)四大家族的獨(dú)裁壟斷,才迫使人們選擇了這個(gè)為人民服務(wù)的黨。76年政變共產(chǎn)黨從阿Q蛻變成了趙太老爺,輿論的導(dǎo)向和政府的宣傳也從弘揚(yáng)真善美轉(zhuǎn)到金錢(qián)至上。無(wú)論是民族與民族、階級(jí)與階級(jí)之間,都無(wú)可避免的向勝利者搖旗助威,向失敗者投出了鄙夷的目光。歷史的痕跡觸手可及,英語(yǔ)里有法語(yǔ)的語(yǔ)法,因?yàn)橛?guó)被法國(guó)戰(zhàn)勝過(guò)。全世界的審美標(biāo)準(zhǔn)是金發(fā)碧眼,因?yàn)槊绹?guó)是霸主。試想法蘭西沒(méi)有戰(zhàn)勝英吉利,英語(yǔ)依然是純正的牛津腔;如果南非成為了霸主,T型臺(tái)上到處都是黑妹。中國(guó)的知識(shí)分子卑劣的人格情操和低俗的個(gè)人品質(zhì)恰恰是促成毒瘤產(chǎn)生的原因。一本教科書(shū)教育了幾代人,儼然成了神壇上的夫子像,接受世人的頂禮膜拜。幾代人都心照不宣,只有心照不宣的袁騰飛按照教科書(shū)把他說(shuō)出來(lái)了,所以結(jié)局必然比偷漢子的女人要沉潭還慘!
“外國(guó)的月亮是圓的”,我們不再提倡;GDP的神話,我們不再崇拜;短視的人文經(jīng)濟(jì),必然催生本國(guó)文化的反彈和具有悲天憫人情懷的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的反擊。毀滅一個(gè)國(guó)家僅僅需要?dú)邕@個(gè)國(guó)家的基石,即:金融、文化、人才、軍隊(duì)。保爾森訪華到銀行賤賣,毀滅了中國(guó)的金融;江時(shí)期懦弱無(wú)能,放棄了中國(guó)的軍工企業(yè)和高尖端技術(shù)的研發(fā);歐美大片的暢銷,帶來(lái)了異國(guó)文化的種子;宗教的禁閉,松馳了人才吸附力。中華民族在晚清已經(jīng)完成了浴火重生的涅盤(pán)之旅。尼古拉二世訪問(wèn)德國(guó)的財(cái)政大臣的時(shí)候:說(shuō)不久以后歐洲將會(huì)從一個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種的少女變成一個(gè)老態(tài)龍鐘的老婦人。老婦人沒(méi)有了自信總是對(duì)少女指指點(diǎn)點(diǎn)、說(shuō)三道四。08年6月份,歐美國(guó)家在傳遞火炬上頻頻阻撓;世博會(huì)前期,美國(guó)扣留中國(guó)駐美大使館大使;近幾年印度頻頻扔出中國(guó)威脅論;G2的提出將中美捆綁在一條船上;借道伊罕走廊,意欲將中國(guó)拉入中東地區(qū)的漩渦。無(wú)怪乎微軟總裁比爾曾說(shuō):如今中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)我們不要錢(qián),但是10年后呢?10年后我們總會(huì)扣出這點(diǎn)錢(qián)的。今天這一現(xiàn)象的出現(xiàn),就是歐美國(guó)家循循善誘的結(jié)果。袁騰飛說(shuō)的好,今天不說(shuō),就不會(huì)驚醒我們黨那些醉生夢(mèng)死之人。袁騰飛現(xiàn)象就是一部《水滸》,就是一部《英雄》。其好在于投降,為大家樹(shù)立了一個(gè)反面的典型。
歷史總有一些不為人知的細(xì)節(jié),文化的慣性也常常使人不可自拔。王國(guó)維輕輕一躍在湖面畫(huà)了一個(gè)圈,終結(jié)了滿族遺老的夢(mèng)想。迄今,凡是指責(zé)袁騰飛的人,大抵屬于此。胡適曾說(shuō)“歷史是個(gè)小姑娘”。中國(guó)前三十年并非一塌糊涂,后三十年也并非高唱?jiǎng)P歌,毛澤東的個(gè)人功過(guò)、文化大革命的解讀每個(gè)人、每個(gè)時(shí)期都會(huì)有所不同。在如此文化社會(huì)背境之下,很難形成一種共鳴,更難形成一種文化上的傳承。如此無(wú)理的痛斥范同志恰是空而論道。談糧食安全的人如果是餓著肚子的話再也不會(huì)涉談轉(zhuǎn)基因和綠色革命。中庸之道愚化了十三億人,稍稍有些出格便立即遭到眾人的圍剿。“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”就是知識(shí)分子的春天。有異己思想者允許其發(fā)言,并以正確的態(tài)度辯論才是一個(gè)堂堂正正的知識(shí)分子應(yīng)該做的,動(dòng)輒罵娘的做法或用語(yǔ)言來(lái)破壞對(duì)方的道德倫理體系都是不妥當(dāng)?shù)摹M瑫r(shí)也希望烏有上面的朋友勿以一時(shí)動(dòng)怒而臟話頻出,這也會(huì)影響烏有的形象!總而言之,袁騰飛現(xiàn)象是中國(guó)人民的悲哀、是中國(guó)政府的悲哀、是我們黨的悲哀。
中國(guó)政府總是被動(dòng)的為人民服務(wù),事件發(fā)生倘若經(jīng)過(guò)新聞報(bào)道了,沒(méi)有封鎖住。引起了輿論和人們的關(guān)注,我們黨才會(huì)去為人民服務(wù)。于是假惺惺的作態(tài)就粉墨登場(chǎng)了,某某大領(lǐng)導(dǎo)親臨了一線,某某大領(lǐng)導(dǎo)看望了家屬。觀看新聞和報(bào)紙,就是在看一場(chǎng)戲!時(shí)間久了,我才恍然大悟:原來(lái)我們的黨和政府是戲子的集合地:所謂一流演技當(dāng)干部,二流演技當(dāng)明星。袁騰飛現(xiàn)象是個(gè)好事情,希望這個(gè)總是被動(dòng)的政府能再被動(dòng)的為人民服務(wù)一次,根除這些文化和社會(huì)的毒瘤。聽(tīng)說(shuō)公安部12號(hào)還緊急的召開(kāi)了視頻會(huì)議,加強(qiáng)了幼兒園的安保工作,甚是可笑,為什么到了這個(gè)份上還不去思考為什么有這么多孩子慘死人手?為什么這個(gè)社會(huì)會(huì)誘發(fā)這么多人寧愿一死,吸引眾人的眼球去喪失人性?為什么那么多窮人敢于沖擊縣委縣政府?為什么那么多為富不仁的人說(shuō)要搞窮人區(qū)和富人區(qū)?不是用太極推手把責(zé)任推給別人就是拿些雞毛蒜皮的事搞的興師動(dòng)眾,唯一就是不從源頭來(lái)解決。總是這樣,結(jié)局是中國(guó)必然會(huì)走到南北朝那樣四分五裂,臺(tái)灣回歸,我看那才是一個(gè)夢(mèng)!沒(méi)有吸引力,沒(méi)有凝聚力,民族分裂,階級(jí)矛盾加劇,你憑什么人家團(tuán)結(jié)在你的周圍?國(guó)家機(jī)器不一定每一次都管用,裝甲車可以鎮(zhèn)壓一次二次,但是沒(méi)有第三次!社會(huì)是在血腥中進(jìn)步,人們也會(huì)在血腥中成長(zhǎng)、成熟!
不根除源者,無(wú)足以轉(zhuǎn)機(jī)。我們真的想被為人民服務(wù)一次!
鄙人口述
小荷執(zhí)筆
10.5.12
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