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三季人袁騰飛:我現(xiàn)在一切都好,黨和政府會(huì)保護(hù)我

崔士忠 · 2010-05-10 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
袁騰飛評(píng)析 收藏( 評(píng)論() 字體: / /

2010年5月10日,網(wǎng)上出現(xiàn)了一段袁騰飛3分鐘的視頻聲明,說自己現(xiàn)在一切都好,并表示自己相信黨,相信政府,相信法律會(huì)有一個(gè)公正的裁決。  

聲明全文:“朋友們,大家好。我是袁騰飛。最近網(wǎng)上有很多關(guān)于我的傳聞,和各種各樣的風(fēng)波,很多朋友呢,非常關(guān)心這些情況。紛紛訊問,我想是這樣。我現(xiàn)在一切都好。對(duì)于網(wǎng)上的傳聞也好,各種消息也好,我非常感謝這些朋友對(duì)我的關(guān)心。同時(shí)我想聲明一點(diǎn)的是,我不想打口水仗。我并不想進(jìn)行這種無謂的爭吵。我相信黨相信人民政府。我相信法律會(huì)有一個(gè)公正的裁決。所以我希望大家不信謠不傳謠。沒有必要卷入到這場無味的口水仗當(dāng)中,構(gòu)建和諧社會(huì)嘛,大家都平平靜靜的,安安生生的,該做什么做什么。法律一定會(huì)給出一個(gè)公正的裁決的。謝謝大家。”  

從這個(gè)聲明中,筆者讀出了五層意思:  

第一,袁騰飛現(xiàn)在安然無恙,一切都好;第二,國家相關(guān)部門可能找過他,讓他等侯最后的裁決;第三,他相信黨和政府目前的觀點(diǎn)與他完全一致,都是主張中國分裂,主張反毛反黨反共反社會(huì)主義,都認(rèn)為中共曾經(jīng)武裝入侵了西藏,都認(rèn)為達(dá)賴?yán)戏馉斠驗(yàn)榉至阎袊鴤ゴ螅@得若貝爾和平獎(jiǎng)是名至實(shí)歸,都認(rèn)為毛澤東比希特勒還壞,都認(rèn)為“要不是美國飛行員把毛太子變成了掛爐烤鴨,今天中國就跟北朝鮮金家王朝似的,電視上整天就是大胖二胖三胖”;第四,他在課堂上和電視上的反毛、反共、反社會(huì)主義、反新中國、反中華民族、反勞動(dòng)群眾、主張中國分裂的演講和言論,以及正義、愛國的群眾對(duì)他的聲討,都只不過是“無味的口水仗”,不足掛齒,以后不打這樣的口水仗就是了。第五,他相信法律對(duì)他會(huì)有一個(gè)公正的裁決,因?yàn)樗皇侵v了別人不敢講的實(shí)話、真話。  

其中的第五條,也正是受他蒙蔽的很多青少年粉絲的觀點(diǎn),現(xiàn)在很多青年網(wǎng)友留言,支持袁騰飛的觀點(diǎn),認(rèn)為袁騰飛所講的中共武裝入侵了西藏就是真實(shí)的歷史(因?yàn)樵v飛是最牛的歷史老師),認(rèn)為毛主席、共產(chǎn)黨是獨(dú)裁者和法西斯,是20世紀(jì)三大惡魔之一,認(rèn)為中國反抗日本的侵略戰(zhàn)爭是錯(cuò)誤的,中華民族應(yīng)該在日本的統(tǒng)治下享受57個(gè)民族的強(qiáng)大。  

看完袁騰飛的聲明,筆者恍然大悟,原來袁騰飛,以及數(shù)以億計(jì)認(rèn)為袁騰飛是敢于講真話的民族英雄的青年,就是孔老夫子在2500年前所說的“三季人”。  

什么是三季人呢?下面是關(guān)于三季人的典故。  

朝,子貢事灑掃,客至,問曰:“夫子乎?”曰:“何勞先生?”曰:“問時(shí)也。”子貢見之曰:“知也。”客曰:“年之季其幾也?”笑答:“四季也。”客曰:“三季。”遂討論不止,過午未休。子聞聲而出,子貢問之,夫子初不答,察然后言:“三季也。”客樂而樂也,笑辭夫子。子貢問時(shí),子曰:“四季也。”子貢異色。子曰:“此時(shí)非彼時(shí),客碧服蒼顏,田間蚱爾,生于春而亡于秋,何見冬也?子與之論時(shí),三日不絕也。”子貢以為然。  

說的是在一天早晨,孔子的弟子子貢正在灑水掃地,有一個(gè)客人來訪,問道:“孔夫子在嗎?”子貢答道:“你有什么問題就問我好了,不用問我們孔老師了,我就可以解決。”客人問:“一年有幾個(gè)季節(jié)?”子貢笑答:“一年四個(gè)季節(jié)。”客人急了,說:“一年明明是三個(gè)季節(jié),你怎么也說四個(gè)季節(jié)?我就是聽別人說一年有四個(gè)季節(jié),心里納悶、有疑問,才來請(qǐng)教孔夫子的。”緊接著兩個(gè)人就爭論起來,客人堅(jiān)定的認(rèn)為一年只有三個(gè)季節(jié),而子貢則堅(jiān)定的糾正他,說一年真的是四個(gè)季節(jié)。從早晨爭論到了中午,過了中午也沒有停止,還在爭論。  

孔子聽到爭論的聲音就出來了,子貢忙問孔子,一年幾個(gè)季節(jié),孔子一開始沒有回答,了解了事情的原委后,答道:“一年只有三個(gè)季節(jié)”。客人興高采烈,微笑著辭別了孔子,高高興興的走了。  

子貢納悶的問孔子:“老師,一年到底是幾個(gè)季節(jié)?”孔子答道:“四個(gè)季節(jié)”。子貢滿臉疑惑,不解的問:“那您為什么剛才對(duì)客人說一年只有三個(gè)季節(jié)呢?”  

孔子說:“此時(shí)非彼時(shí),現(xiàn)在不是那個(gè)時(shí)候。你沒有看到那個(gè)客人滿臉滿身都是綠色的嗎?他是田野間的蚱蜢(螞蚱、蝗蟲)呀。他生于春天而死于秋天,怎么能見到冬天呢?你要繼續(xù)與他爭論,再爭論三天也說不明白呀。”自貢茅塞頓開,還真是這么回事。  

對(duì)于沒有經(jīng)歷過舊中國血與火考驗(yàn)的人,對(duì)于沒經(jīng)歷過、不了解舊中國和新中國新舊兩重天的人,對(duì)于不知道1900至2010年中國歷史的人,對(duì)于不知道社會(huì)底層勞苦大眾現(xiàn)實(shí)生活的人,對(duì)于沒經(jīng)歷過無私奉獻(xiàn)、浴血奮戰(zhàn),更不知道無私奉獻(xiàn)、浴血奮戰(zhàn)為何物的人,對(duì)于沒有絲毫覺悟的人,他們就是典型的三季人。他們根本不相信人會(huì)比動(dòng)物更高尚,根本不相信“全心全意為人民服務(wù)”(認(rèn)為是騙人的)是真的,根本不相信資本主義之后會(huì)有社會(huì)主義和共產(chǎn)主義(他們只知道春夏秋,不知秋后有冬,正如他們只知道奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和資本主義社會(huì)而不知道資本主義之后有社會(huì)主義和共產(chǎn)主義一樣)。  

袁騰飛們就是典型的三季人,他們根本不相信毛主席對(duì)宇宙秘密和人生真理的執(zhí)著和對(duì)人民的感情,更不理解人民群眾對(duì)毛主席的熱愛。  

人類有史以來真正覺悟的人只有幾個(gè),伏羲、周公、孔子、老子、釋迦牟尼、耶穌、穆罕默德、馬克思、毛澤東等,其中,只有毛主席真正實(shí)踐了佛陀釋迦牟尼所說的“自覺覺他”,不但創(chuàng)造了數(shù)以億計(jì)的覺悟者(共產(chǎn)主義覺悟者、真正的共產(chǎn)黨員和人民解放軍---菩薩兵),而且還使普通人看到和享受到了“冬”(社會(huì)主義和共產(chǎn)主義)的美好。  

莊子說:“夏蟲不可以語冰”,孔子也把一年有四季的真理隱瞞起來,只有毛主席不但和夏蟲語冰(夏蟲代表沒有覺悟的普通人),而且還讓夏蟲經(jīng)過涅槃(觸及人類內(nèi)心靈魂的革命-----無產(chǎn)階級(jí)文化大革命),由三季人(昆蟲)變成四季人(真正的、偉大的、純粹的人),從而進(jìn)入冰清玉潔的社會(huì)主義。  

袁騰飛和袁騰飛的崇拜者們,還有央視的白巖松等,就是典型的三季人,他們只知道人類社會(huì)有奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)(春夏秋),而不知道也不相信之后會(huì)有社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)(冬)。對(duì)于他們,我們是學(xué)孔子為了和諧而敷衍呢?還是學(xué)毛主席,經(jīng)過我們的努力奮斗和拼搏,把社會(huì)主義建設(shè)的更好,讓他們(三季人)感受到社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的美好呢?我們當(dāng)然應(yīng)該選擇后者。毛主席的信仰者,就應(yīng)該是全心全意為人民的服務(wù)者,堅(jiān)定的社會(huì)主義的維護(hù)者和建設(shè)者。  

讓我們團(tuán)結(jié)起來,高舉毛澤東思想偉大旗幟,認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,盡快完善和豐富社會(huì)主義制度,為早日把社會(huì)主義建設(shè)成為世界上最美好的社會(huì)制度而努力奮斗。  

   崔士忠 于2010.05.10  

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