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討 袁 宣 言
一條得意忘形的瘋狗——袁騰飛的狂吠,正在網絡上引起一些憤怒的、微弱的、勢單力薄的批判。
假如是出現在國民黨反動統治時期,猖狂反共反毛的袁騰飛只能算是一大批反動文人中根本排不上號的小混混。然而,今天他竟成了社會主義新中國教育界中“人類靈魂的工程師”,成了中共中央電視臺一位紅得發紫的常客。他公然對抗《中華人民共和國憲法》,肆意咒罵以毛澤東為代表的的千千萬萬的共產黨人,肆意否定整個共產黨組織和社會主義事業,卻沒有一個“中央領導”或“有關方面”站出來,給予最嚴厲的公開的批判。這件事情本身足以說明:當今中國在思想文化上的腐敗,上層建筑中的腐爛,宣傳教育領域里的腐朽,相當程度上已經發臭變黑,已經變得何等地可怕!
“袁騰飛現象”的出現決不是偶然的,孤立的,而是當今中國在世界性經濟危機背景下兩大階級、兩條道路、兩種命運生死博斗的集中反映。我們與他之間的分歧,也不是個人的一般的是非曲直的分歧,不是他有哪幾句話說得對與不對的矛盾,不是瘋狗的哪一口咬在哪兒咬得怎么樣的問題,而是分別代表著各自階級所進行的“不是你死就是我亡”的斗爭。
袁騰飛能如此狂吠,且能造成這么大的影響,一方面是中國社會中長期潛伏著的反動勢力不僅未能受到致命打擊,這些年來反而得到大力扶持和縱容的惡果;是改革開放后在大力發展資本經濟的同時,重新形成了官僚特權階級、賣辦資產階級的必然產物;也是國際帝國主義和反動勢力精心培植的結果。另一方面,是由于黨和政府中的許多人在思想上政治上只重視經濟發展,金錢掛帥,物質至上,不僅全盤否定文化大革命,徹底拋棄毛澤東同志和全黨全國人民在文革中積極探索防腐反變的正確經驗,而且全盤拋棄了馬列主義關于階級、階級矛盾和階級斗爭的科學發展的理論。在這些人看來,今日中國已經不再處于階級社會了,已經沒有任何反動勢力了,只要在資本雇用勞動的條件下一心一意“和諧”就行了。即使在原蘇聯已經四分五裂、原蘇共已經徹底垮臺的情況下,依舊麻木不仁,沒有作出全面深刻的總結,依舊對中共也可能垮臺不作為頭等大事,不向全黨全國人民發出強烈的信號,不采取堅決的十分有效的措施。相反,許多當權的共產黨人至今對袁騰飛之類的反動言論“不爭論”,有的不但沉默不語,甚至包庇縱容。因此,象袁騰飛這樣的人渣,怎么會不跳出來手舞足蹈,滿嘴噴糞呢?
現在有許多“精英”錯誤地認為:在社會主義的新中國,在“人民已經當家作主”的“和平發展的新時代”,任何人說任何話都是“言論自由”,“言者無罪”,“不能搞文字獄”的。其實,這完全站不住腳,是一個極端走向另一個極端。不講對新中國的締造者毛澤東或其他人的污蔑、造謠、漫罵應當以法治罪,而且必須對一切公然叫囂分裂祖國、賣國有理、侵略者殺害強奸國人有功的漢奸言論堅決予以最嚴厲的懲罰。因為,這是最起碼的底線,否則還要軍隊還要專政干什么?任何社會任何時代對“言論自由”都是有容忍的尺度的。不同的階級不同的立場對“言論自由”也都是有不同的標準的。民主、自由、平等都是時代的產物,今天在任何國家都是有階級性的。所謂“真理面前人人平等”,“法律面前人人平等”,其實都是大話空話。法律和真理都是具體的,都會涉及到各式各樣人的切身利益的。在階級存在的社會里,對不同階級的人來說,法律和真理本身就是不平等的。侵略者頒布的法律,剝削者強調的真理,難道會對被侵略被剝削者們平等嗎?難道我們今天能夠在新中國的大街上高喊“打倒中國共產黨”,“推翻中華人民共和國憲法”,“北京要獨立”,“新疆要獨立”嗎?!如果不行的話,為什么卻能允許袁騰飛糟蹋新中國的領袖和先烈,肆意踐踏勞動人民的尊嚴和憲法的尊嚴呢?!
槍桿子能殺人,筆桿子也能殺人,而且有時比槍桿子殺人更可怕,更有效。袁騰飛就是在用筆殺人,不僅要殺以毛澤東為首的一切真正的共產黨人,而且在毒害孩子們的心靈。毫無疑問,對這類人渣的寬容,就是對人民的犯罪,對歷史的犯罪。同樣,損著革命者的牙眼,卻反對報復,反對者不是損人者的同伙,就是對革命者的殘忍。猶如看著強奸犯奸淫自己的妻女,不僅不反抗,反而與強奸犯講和諧,反而興高采烈地歡呼,這難道是比禽獸更文明的行為嗎?!因此,我們必須以牙還牙,以其人之道還治其人之身,不僅要號召被他直接污辱的毛澤東及先烈們的家屬對他提起刑事訴訟,而且要號召全黨全國人民都來口殊筆伐,“殺死”他們的靈魂。我們要以憲法賦予的“四項基本原則”和人民專政的手段,號召人民起來,共同簽名,依法提起公訴。同時,造成人人喊打的社會環境,徹底剝奪他們向社會散布反動言論的自由權。誰要包庇,全黨共討之,全民共殊之,讓他們一起死無葬身之地!
同志們,行動吧!這里,請允許我第一個公開簽名:中共黨員,上海市人,張國品
2010年5月8日
注:若簽名人多了,敬請烏有之鄉幫忙匯總一下,并聯系有關律師,向北京最高人民法院提起公訴。需要金錢的話我們共同募捐。本人雖退休,但承諾:至少可出資一萬元。
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