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我看袁騰飛

yinqiwei_china · 2010-05-08 · 來源:烏有之鄉
袁騰飛評析 收藏( 評論() 字體: / /
      2004年4月5日,首師大附中操場上,周一早晨的國旗下講話,袁騰飛對中國革命與建設極盡贊美之能事,但課堂上卻對這段歷史肆意歪曲。中學歷史教科書他參與過編寫,想必也拿了不少油水,可事后又說“中國的教科書全是垃圾,看完最好扔掉,放在家里都嫌臟!”自己的言行都能這般前后矛盾,那么他對歷史的所謂研究和理解又能公正到哪里去?如果對GCD的歷史恨之入骨,他完全可以不去趟這樣的渾水,可是他去了!見錢眼開,端起碗吃飯,放下碗罵娘,痞子本色一覽無余。

      本人無意于為GCD辯護,但作為一個普通的中國人,對于袁某的一些觀點讀起來仍然感覺脊背發涼。

      他對毛澤東的污蔑與攻擊可能是嘩眾取寵的最大特色。我們暫且不論毛澤東的功過如何,但從基本的人倫來講:對一個已經逝去的前輩如此攻訐和謾罵,實在算不上厚道。

      我一直不明白的是:為什么美國人可以懷念林肯,華盛頓,法國人可以懷念拿破侖,英國人可以懷念伊麗莎白一世,而身為中國人的袁騰飛就得把毛澤東打為十惡不赦的罪人,把毛澤東紀念堂和靖國神社相提并論?我去天安門的時候,毛澤東紀念堂外排隊瞻仰的人數以千計,隊伍蜿蜒好幾百米。我想這就是中國普通民眾對某些“精英”,“專家”“學者”的最好回應。

      林肯,華盛頓,拿破侖的紀念堂在他們的國度都是標志性的建筑,代表著一個國家一段光榮的歷史和一種至高無上的榮譽。

      在波光粼粼的巴黎塞納河南岸,有一座高大圓屋頂的古老建筑,這就是游客必到的榮軍院。法國歷史上著名皇帝拿破侖的靈柩就安葬在這里。林肯紀念堂,被視為美國永恒的塑像及華盛頓市的標志。為什么法國人和美國人可以這樣做,毛澤東紀念堂在北京就成了某些人的眼中釘,肉中刺?漢奸媒體《南方都市報》曾經煽風點火要把毛澤東靈柩搬到新疆沙漠,真是佩服他們的想象力!拿破侖是一個不折不扣的皇帝,但被譽為民主典范的法國尚且對其如此推崇,毛澤東建立了中國歷史上第一個人民共和國,在諸多方面為現代化奠定了基礎,反倒在中國就遭到某些人的如此對待。我實在是想不通。

      抗美援朝在袁騰飛看來成了毛澤東意氣用事,逞一時之勇的游戲。但袁騰飛忘記了一條最基本的道理——唇齒相依,唇亡齒寒!中國第一代領導人,久經沙場,戰略上的深謀遠慮遠不是袁騰飛之流的小混混所能參悟。出兵與否,中國也是研究再三,絕非毛澤東一個人意氣用事。一個大國總有自己的勢力范圍和戰略緩沖帶,為什么美國不允許蘇聯在古巴設立導彈基地,為什么俄羅斯對于東歐的導彈防御系統針鋒相對,道理是一樣的。沒有人喜歡別人在自家大門口架一尊大炮!人同此心,心同此理,古今中外,概莫能外。況且朝鮮半島自明朝以來就是中國的勢力范圍!晚清政府腐朽無能,尚且知道出兵朝鮮與日寇殊死戰斗。為什么毛澤東出兵朝鮮,保護中國傳統的勢力范圍在國內就要受到這樣的謾罵和攻擊?我覺得很不公平。袁騰飛說朝鮮戰爭“中國志愿軍陣亡11萬多人,美軍陣亡是3萬多人”,英雄的志愿軍為了保家衛國,在武器裝備居于絕對劣勢的情況下,尚且能把美軍打回三八線,單憑這一點就足以震古爍今!難道就因為中國武器裝備處于劣勢就不應該參戰嗎?照這么說,抗戰時期,中國軍隊的裝備也比不上日軍的裝備,難道中國人民就該舉手投降?古今中外,哪有沒有傷亡的戰爭。同樣是內戰,美國南北戰爭死了110萬人,為什么林肯仍然被尊為美國最偉大的總統而不是“雙手沾滿人民鮮血的鄶子手”,難道美國南北戰爭也是“民族悲劇”?但美國人從來不這么看,美國人也未必比袁騰飛傻。

      在袁騰飛看來,毛澤東“治國無方,擾民有術,千古罪人、狗屁不懂”,也就小學四年級水平,詩詞全是打油詩,真是“無知者無畏”。重慶談判,毛澤東一首《沁園春.雪》,勝似雄兵百萬,弄得蔣介石不勝惶恐。只要稍稍學過中文的人,都可以分辨打油詩和正統的詩詞,《沁園春.雪》《沁園春.長沙》《人民解放軍占領南京》都堪稱經典,沒想到在“最牛”袁騰飛眼里,這些全是打油詩,果然夠牛!試問袁騰飛,小學四年級水平能看得懂二十四史嗎,小學四年級水平能指揮戰爭嗎?小學四年級水平能領導一個在野黨和國民黨對抗二十多年嗎?小學四年級水平能寫出《論持久戰》那樣的戰略性文章嗎?小學四年級水平能領導一個毫無希望的大撤退變為可歌可泣的被譽為人類生存的絕唱的二萬五千里長征嗎?身為一個教書育人的教師,面對少不更事的高中生,竟然能夠如此的信口雌黃,胡說八道,實在是誤人子弟,害人不淺啊。

      袁騰飛說“59到61年,沒有什么自然災害,是毛災,三年活活餓死了4300萬人。八年抗戰中國死了1800萬人”。在袁看來,毛澤東罪惡勝于侵華日軍。關于三年自然災害,死了多少多少人,中共從來沒有公布過這一數字,網絡上流傳的數字,全部來自境外的網站不懷好意的揣測甚至是煽動。區區一個中學老師,中共完全沒有必要向他提供這些數據,好像袁騰飛自己就是歷史檔案館館長,真不知道他的數據從何而來!

      關于造原子彈,袁騰飛覺得“造原子彈是為什么,不受國家不受侵略,受侵略會怎么,會遭受南京大屠殺,因為你造原子彈比南京大屠殺死的人多的多的多的多,哪還是屠殺我們兩回吧。”我想,這樣的言論,南京大屠殺慘死的30萬同胞看了也會心寒。任何事情都有代價,天下沒有免費的午餐。三年自然災害并非因造原子彈引發,中國的核武工程險些因為三年自然災害而下馬,但最終還是堅持了下來。新中國屢屢受到蘇聯和美國的核訛詐,身為外交部長的陳毅堅定支持中國搞原子彈,“勒緊褲腰帶也要上”,“有了原子彈我的腰板就硬了”。國際社會本質上還是弱肉強食的叢林社會,實力才是外交的決定性因素。鄧小平多次指出:“如果60年代以來中國沒有原子彈、氫彈,沒有發射衛星,中國就不能叫有重要影響的大國,就沒有現在這樣的國際地位”。伊拉克如果有原子彈就不會被美國滅國,南斯拉夫如果有原子彈就不會被北約活生生的撕成兩半,格魯吉亞如果有原子彈就不會眼睜睜看著俄羅斯把南奧塞梯割出去。核武器是國家力量的象征,有和沒有差別大了去了——沒有,就得看大國的臉色行事,稍不留心就會被肢解甚至滅國;有,則可以憑借其強大的威懾力御敵于國門之外。美蘇爭霸為什么特別鐘情于核彈頭的數量?印度和巴基斯坦為什么都要搞核武器?伊朗和朝鮮為什么要削尖腦袋造核彈?這些國家都是閑得蛋疼嗎?鳳凰衛視評論員阮次山先生在西北工業大學的講座上由衷的感慨:“……毛澤東縱有千錯萬錯,但他搞出了原子彈,氫彈,單憑這一點就足以彪炳千秋……”。1964年中國原子彈爆炸,遠在大洋彼岸的美國舊金山唐人街,鞭炮聲此起彼伏,整天未歇。在這條街上,有一家華人開的飯店,店主含著眼淚對中國同胞說:“從今天開始,我們中國人要站起來!”沒有經歷過民族屈辱,就不知道強大的國防對于國家和民族的切實意義,耍嘴皮子怎么著都行,站著說話不腰疼嘛!

      最讓人不能接受的是,袁騰飛悍然宣稱:“1989年達賴佛爺獲得了諾貝爾和平獎,因為他反抗中共對西藏的武裝侵略”。我不知道一個被西方右翼勢力把持的諾貝爾和平獎對世人有何借鑒意義,奧巴馬竟然都能拿和平獎,本已滑天下之大稽。袁騰飛倒好,竟然那這個鳥事來說三道四。親痛仇快啊,3.14事件的余波尚未完全平息,被活活打死,燒死的同胞的冤魂還在哭泣,拿著中國人民的血汗錢,身為人民教師的袁騰飛竟然能發出這樣瘋狂的叫囂。中國政府苦口婆心的向國際社會解釋,西藏自古以來就是中國的一部分。何苦呢?中國自清朝順治以來對西藏的絕對統治已是鐵一般的事實,那時候印第安人還在美洲的大地上快樂的繁衍生息呢,美國也是在100多年以后才正式建國。美國,澳大利亞實質上就是強占了土著人的土地,建立了白人自己的國家,有什么資格對中國的西藏事務指手畫腳。退一步說,就算中國真的是把西藏給拿過來的,又怎么著?單憑西藏對中國國防安全,能源安全以及生態安全的重要意義來說,西藏絕對不能丟掉。長江黃河都發源于青藏高原,控制這兩條河就能控制整個中國。到那時,袁騰飛你喝水都得看印度阿三的臉色,還輪得到你在講臺上大放厥詞。

      我無意于為中共歌功頌德,也承認中共在建設時期經歷了種種挫折,有的是天災,有的是人禍。毛澤東是人而不是神,是非曲直,歷史和人民自然會有定論。現在過多的討論也許只是枉費口舌,個體相對于歷史長河實在是滄海一粟。

      但身為一個中國人,實在是也看不慣袁騰飛這種顛倒是非,混淆黑白,信口雌黃。他拿著國家的薪水,人民的血汗錢,卻對涉世未深的高中生散步如此極端,如此厚顏無恥,如此不負責任的言論,實在是慘無人道。

      我比較欣賞韓寒的桀驁不馴和犀利言辭,韓寒的言論透著他對祖國和人民的深沉的愛戀。但袁騰飛則全然不同,拿著政府的俸祿,卻對歷史肆意歪曲,陽奉陰違,說一套做一套,端起碗吃飯,放下碗罵娘,十足的痞子無賴!還是那句話,這種人都算最牛的話,簡直是在侮辱中國人的智商,人們的價值觀念和判斷是非的能力還不至于淪落到這步田地吧!

      但愿天佑我大中華,多一點正氣,少一點奸邪;多一點真誠,少一絲市儈!最后以梁啟超先生曾經鼓與呼的少年中國的愿景,與同道中人共勉:紅日初升,其道大光。河出伏流,一瀉汪洋。潛龍騰淵,鱗爪飛揚。乳虎嘯谷,百獸震惶。鷹隼試翼,風塵吸張。奇花初胎,矞矞皇皇。干將發硎,有作其芒。天戴其蒼,地履其黃。縱有千古,橫有八荒。前途似海,來日方長。 美哉我少年中國,與天不老!壯哉我中國少年,與國無疆!

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