我要扇袁騰飛的大嘴巴（三）--揭露精英主義下的賣國主義實質

我要扇袁騰飛的大嘴巴（三）
——揭露精英主義下的賣國主義實質

1、很多人喜歡袁騰飛的幽默風格。能把事情講的有趣自然很好，不過這里有個基礎，要真實客觀，要正反都說，這不會影響自己的表達的。有位網友說得好，即使寫正史的人，也有自己的觀點攙進去。是的，這個不可避免，借古諷今，是編纂歷史的任務，是無可厚非的事情。不過，袁騰飛的觀點偏頗了不是一點，幾乎是偏執(zhí)。個人情感攙了也不是一點。基本上，袁騰飛是屬于將復雜的歷史簡單化，矛盾的雙方單一化，又是一種要錯全錯，要對全對的偏執(zhí)思維，如果自己否定了這個人，那么從小時候吃奶的姿勢，到生命的長短，到私生活都是錯的。其實，一個人的政治觀點和私生活的態(tài)度可能毫無關系，一個人的財富可能與智商毫無關系，一個人的成功可能與善惡也沒有關系，財富、政治觀點、私生活、成功、善惡觀、名氣、生命長短、祖宗子孫，等等方面都是獨立的，也就是說這些方面是自由組合形成各種各樣的人。所以，絕大多數(shù)人身上既有缺點也有優(yōu)點，偉人身上也是，評判偉人的各種要素中，成功和名氣是比重比較大的。至少是大成功過，和名氣很大過。而評判成功的角度又是個大問題，站在無產階級角度上，就可以得出毛澤東是舉世無雙的偉人；站在資產階級的立場上，毛澤東就是舉世無雙的惡人。如果把每個偉人的缺點放大偉人都是魔鬼，拿每個偉人的性交能力說事偉人都是淫賊，這是非常膚淺的思維，在心理學上，我不認同弗洛伊德的性欲為唯一原動力的論調，我認同的是中國的陰陽五行學說，也就是至少有五種原動力。食欲、性欲、義、信、仁、智、禮，食欲和性欲是每個動物的基礎，不只是人的基礎。義、信、仁、智、禮這五元素是一個人的基本元素，都沒有的人極少，每樣都很多的人也幾乎沒有。從這里出發(fā)去評價一個人，應該更容易找到客觀的評價。
2、袁騰飛在百家講壇上有權利講自己的偏執(zhí)理論。在中學課堂上不該講。在中學課堂上要激發(fā)中學生們對矛盾雙方的自由、獨立、富有理性和客觀的邏輯思維。但是袁騰飛脫離開中國的現(xiàn)實，既有的經驗和教訓，大搞一言堂。孩子們的稱呼是否合法，應該交給同學們去判定。經過辯論，得出合法不合法。教室里的合法性盡量交給學生們，更適合自由，獨立，民主的作風。
3、左憤和右憤這個提法非常好。這也恰當?shù)孛枋隽爽F(xiàn)實。就是左派和右派都對現(xiàn)政府不滿。但是何以袁騰飛能夠上百家講壇，左派就沒法上呢。這里就有個資改派的態(tài)度問題。披著羊皮的狼而已。一個全面否定中華人民共和國60年的人，甚至將中華文明都否定的人，腦子里想的啥，是司馬昭之心，宇宙人都知道。而這正是實現(xiàn)中美國理想的宣傳。所以，污蔑毛澤東，丑化魯迅就不稀奇了。
4、只聽著好聽為目的的人，我無權責怪你們；對于復制美國的民主、自由的圓蔥們，我也沒有辦法；對于實現(xiàn)中美國為理想的精英們，我也只能從理論上批判。但是哪一種更能適合中國，更能有利于中國，更能會實現(xiàn)自由，民主，共同富裕，還是要每個人自己好好思考一下，這不是為了娛樂而娛樂。毛澤東的成功部分和失敗部分不像袁騰飛總結那樣功過相當化為零。這個化為零的觀點，很能代表袁騰飛的思維方式。從1919年開始吶喊，到1927年拿起槍桿子，到1949年建立新中國，到1979年改革開放，到2009年建國60年，在袁騰飛眼里就是一個零，都不如直接復制美國的兩黨制。這樣的思維猶如科學上的袁隆平的雜交技術與張啟發(fā)的轉基因技術。雜交技術是同類近親作物DNA相互交換，轉基因技術是不同物種，甚至是動物和植物之間的基因植入。我相信雜交技術的安全性，不相信轉基因技術的安全性。在這里可以看出，張啟發(fā)是在科學上的中美國專家，袁騰飛是在文化上的中美國吹鼓手。毛派的中國和精英們的中美國就是雜交技術和轉基因技術的區(qū)別。毛派的中國包含自由、民主、平等，但是要走近親繁殖，避免大流血；精英們的中美國貌似追求自由、民主、平等，其實是文化轉基因、社會達爾文主義，是叢林法則，是弱肉強勢，是維護既得利益者的統(tǒng)治。

【如果一個國家生產資料是私有化的、是被一小撮資本家壟斷控制的，那么這個國家肯定是兩極分化的，無論是兩黨制還是多黨制，本質上都是代表資本家階級的一黨。如美國，民主黨共和黨本質上只不過是大資本家階級內部的不同派別而已。】

5、暫不說毛澤東和他的戰(zhàn)友們的智商問題，也不說他們長達近百年的實踐之中得到的寶貴的經驗和教訓是什么。我們就說資本主義道路在中國不是新鮮玩意，孫中山為此奮斗了一生，宋教仁等為普選制獻出生命，汪精衛(wèi)也曾是孫中山的得意門生，蔣介石也是孫中山的追隨者，最后怎么樣。我們拋開共產黨的作用看看，在1949年渡江戰(zhàn)役之前，國民黨政府腐敗透頂，和目前中國一樣，而當時的國民黨不是因為共產黨的存在才腐敗的吧，按照袁騰飛們的說法，共產黨和國民黨當時并沒有聯(lián)合執(zhí)政，是在對立狀態(tài)，應該更能促進國民政府廉政自好吧，結果怎么樣，該怎么貪就怎么貪，是不是和現(xiàn)在一模一樣。就是弄出個對立黨派，怎么樣，貪官如果是為了國家而貪，為了自己的政黨而貪，那么貪官就不是貪官了，是民族英雄了，是黨的功臣了。我不是說一黨制就什么都解決了，而是要尋找怎么實現(xiàn)有效的監(jiān)督，沒有有效的監(jiān)督，政黨再多，也不能根除腐敗和賣國，國家還可能是四分五裂，猶如南斯拉夫、蘇聯(lián)等國。在中國的土地上，要實現(xiàn)民主，自由，平等，和西方差的不是形式上的一黨制，兩黨制，或者是多黨制，而是民眾的政治素養(yǎng)，當家做主的自覺性，所以，提高群眾的參政議政，才是根本。也就是毛澤東思想里包含的群眾路線。沒有群眾監(jiān)督的國民黨，即使有軍閥割據(jù)，共產主義運動，日本侵略等競爭下，照樣腐敗，沒有群眾監(jiān)督的共產黨也會腐化變質。有效的監(jiān)督應該來自人民群眾，而不是來自于另一個政黨，政黨之間的妥協(xié)比群眾和政府之間的妥協(xié)來的容易。目前是群眾向政府的妥協(xié)非常嚴重，所以，要用毛澤東思想重新將人民群眾的權利要回來。政黨之間是如何瓜分群眾利益的問題，群眾和政府之間就是平等享有利益的問題。1949年的長江以南大半個中國，一直是走資本主義道路的國民黨的轄地，結果被解放軍不到一年基本解放，如果沒有問題，怎么這么不經打。順便提一句，有人說，是日本侵略中國幫了中國共產黨的忙。這是很多人的觀點，一聽到這個觀點我就會忍不住笑一下。日本軍隊和國軍孰優(yōu)孰劣一清二楚，就是遠遠勝于國軍素質的日本軍隊都拿共產黨的軍隊沒有辦法，國軍就行么。可以判定，如果沒有日本軍隊摻和，共軍勝利的會更早！
6、目前的中國街頭政治是主張不流血的政治，主張政治斗爭的文明化，是個好苗頭，左派和右派都有陣營，唇槍舌戰(zhàn)但面都可以不見，這是互聯(lián)網等科技的巨大功勞，但是一個客觀的政府不能偏袒街頭政治雙方的一方。就像中國經濟的分配權一樣，不能喊著按勞分配的口號，執(zhí)行按資分配的方案，不能國有的土地，成了政府所有，政府所有成了領導所有，領導所有成了幾個人所有。全民所有制不是精英們的企業(yè)，也不是美國銀行、高盛們的企業(yè)，但是在精英手里，就可以實現(xiàn)美國銀行持有中國銀行的股份。
7、說到這里，也許有人笑了，你這不和袁騰飛的觀點一樣的。有一些是的，但是，你看明白沒有，我和袁騰飛的不同之處是，袁騰飛一面否定正在走向中美國道路的政府，一面又為美國之路搖旗吶喊，也就是說袁騰飛解救現(xiàn)政府的方法就是現(xiàn)政府執(zhí)行的路線，這次能夠明白我為什么要扇袁騰飛大嘴巴的原因了吧；而我認為，中美國、美國之路都只是個幌子，都是為了保住既得利益者的地位、財富，保住養(yǎng)二奶和賣國的自由。所以，一提公有制，就會有人大呼文化大革命禍國殃民，一提反對計劃生育就會有人大呼優(yōu)生論的好處，人口眾多的害處，一提獨立自主就有人大呼毛澤東是淫賊，等等。我們想想看，為什么精英們擁有的財富已經比美國的富豪們都多了，還要喊美國好，還要喊法制，還要喊人權？因為精英們的財富來歷方式缺德不正常不合法，所以，要用法律保護；防止醒悟的人民剝奪他們的非法既得利益，所以，喊人權；又因為美國貌似有這些，所以，喊美國好。
8、因此，精英們不是為了給中國人民實現(xiàn)目前美國公民享有的醫(yī)療、教育、就業(yè)、養(yǎng)老的待遇，而是為了保住自己的利益，現(xiàn)在的中國的老百姓只會得到100年前黑人在美國的待遇；既得利益者不是幫著中國老百姓得到美國公民享有的自由、民主、平等和選舉權，中國老百姓除了得不到被選舉權以外，只會得到被自由，被民主，被平等，被代表，被就業(yè)，被提高收入，被擁有百平方的住房等“被”運。用什么武器去打破他們的謊言，只有用毛澤東思想。不要聽他們的天花亂墜的忽悠，不要相信他們的真實而美麗的謊言，把土地使用權還給中國人民，不要讓開發(fā)商，政府官員染指；實現(xiàn)國有企業(yè)全民持股、控制，恢復中國人民的醫(yī)療、養(yǎng)老、住房、就業(yè)、教育等權利，實行獨立自主的經濟發(fā)展，和平外交。中國偌大的消費市場，是全球每個國家都艷羨的消費市場，為什么要為別國生產質優(yōu)價廉的商品，留給自己用，就能實現(xiàn)中國經濟的良性循環(huán)，別國想和我國做生意，好，我說了算。否則，免談。但就是這么個消費大國，在精英們的賣國行徑下，居然消費者沒有價格決定權，最近的鐵礦石談判又是失敗告終，媒體沒有怎么有反應，我在微博里說了一句，失敗是理所應當?shù)模潞笞匀圾f雀無聲。精英們鼓吹的市場經濟下消費者是上帝的絕對綱領，為什么輪到中國就不行了。中國的大豆，鐵礦石，石油等等都是消費大國、進口大國，但是價格我們說了不算，不是消費者是上帝的理論到中國不靈了，而是賣國主義的漢奸行為沒有得到徹底制止和糾正！
9、是重新建立一個不知未來不可把握有可能聯(lián)合起來繼續(xù)愚弄百姓的兩黨制，還是執(zhí)行直接把權力要回人民群眾手中的毛澤東思想，我想只要仔細看了我上面的分析，應該有個清楚地認識。毛澤東思想包含了中國的現(xiàn)狀，有了很好的實踐經驗和教訓，只要重新結合當前的實際情況，糾正目前的精英主義路線，我們就會過上自由、民主、平等、共同富裕的道路！

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