“花”兒為什么這樣紅？--看袁騰飛講史抄襲小說(shuō)

“花”兒為什么這樣紅？
　　
作者：笛晨步
　　
　　各位，還記得黑鴨子合唱組“花兒為什么這樣紅？”她們唱：“那是它象征著純潔的友誼和愛(ài)情。”如此我想問(wèn)你，抄襲為何這么紅，你一定不會(huì)回答吧。好，我們讓“史上最牛歷史老師”袁騰飛老師來(lái)回答吧。袁老師紅了，為了象征央視百家講壇純潔事業(yè)和奪標(biāo)，寧可吸引眼球，也不要史實(shí)做法讓人眼紅，讓人驚心，讓人心有惻惻然。這個(gè)紅不是蘋(píng)果之紅可以采摘，可以充饑。當(dāng)然對(duì)于他來(lái)說(shuō)，名與利多少會(huì)收獲一些。
　　
　　紅而優(yōu)則富，像前期的芙蓉姐姐，最后都不扭S腰，賣(mài)起了內(nèi)衣了。抄得天下者為王，這類基本上成為“王道”總規(guī)則。但袁老師自然有自己的說(shuō)法，當(dāng)記者就《兩宋風(fēng)云》的袁騰飛有關(guān)抄襲《柔福帝姬》小說(shuō)段落時(shí)，袁老師矢口否認(rèn)抄襲之說(shuō)，并向記者表示，他參考過(guò)一些歷史著作，但沒(méi)有參考過(guò)任何小說(shuō)。“如果有雷同，純屬巧合。”
　　
　　但從小說(shuō)杜撰的故事情節(jié)抄襲和情景對(duì)白，袁老師也巧合成為史實(shí)，成為他“讀書(shū)人為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”的偉大理想，這樣的巧合也太讓人以為是傻大姐在唱歌，太離譜。但談到書(shū)中出現(xiàn)的多處虛構(gòu)，袁騰飛認(rèn)為：“歷史的事實(shí)肯定是真實(shí)，但人物之間的對(duì)話完全可以虛構(gòu)，比如《史記》中的對(duì)話，司馬遷可能在場(chǎng)嗎？”是的司馬遷如果此時(shí)在場(chǎng)，一定說(shuō)“關(guān)我Y事啊，我是去打醬油的”。
　　
　　拿司馬遷出來(lái)說(shuō)事，至少死無(wú)對(duì)質(zhì)，但司馬兄寫(xiě)《史記》的時(shí)候，他不是當(dāng)成歷史來(lái)寫(xiě)的。而央視打出的百家講壇是普及歷史，結(jié)果是普及抄襲之能事。百家講壇本來(lái)是搞成學(xué)術(shù)類的節(jié)目，但是現(xiàn)在，為了追求收視率，它已經(jīng)偏離了原本的節(jié)目宗旨。學(xué)術(shù)到了這個(gè)地步，有點(diǎn)像山崖上滾雞蛋，想有一個(gè)好的那真成為神奇。時(shí)下的百家講壇又是“芙蓉級(jí)”舞臺(tái)，除了“毀人不倦”功力深厚之外，也像一個(gè)照妖鏡，三十功名塵與土，“空悲切”！
　　
　　有學(xué)者呼吁要為于丹，易中天們寬容，有錯(cuò)則改。但這個(gè)前提是學(xué)術(shù)要嚴(yán)謹(jǐn)，假如袁老師以“純屬巧合”而不改，那么，這個(gè)圣潔標(biāo)簽就要先摘下來(lái)，把百家講壇辦成娛樂(lè)的“超女快男”。而袁老師也要把《兩宋風(fēng)云》改為史上最硬傷的娛樂(lè)歷史小說(shuō)，這樣的話。這樣各位有良知的民眾也不必指出《兩宋風(fēng)云》袁老師28大歷史硬傷的問(wèn)題，相信隨著故事的進(jìn)展，硬傷會(huì)越來(lái)越大。至于被抄襲者《帝國(guó)政界往事》是否火紅，與抄襲者無(wú)關(guān)。倒是體現(xiàn)了時(shí)下，“抄得有理”的狂飆。無(wú)知者無(wú)畏！抄襲者更勇敢。這是一種可怕的業(yè)態(tài)現(xiàn)象。
　　
　　記得我讀初中時(shí)，許多書(shū)都說(shuō)：歷史不能忘記，歷史的教訓(xùn)不能遺忘云去。面對(duì)中華民族沉重且曾經(jīng)輝煌的歷史，我們不能去編造，去篡改，信口雌黃，舉而無(wú)證，這樣當(dāng)下一次有一位“名人”又出現(xiàn)在這講壇之前，開(kāi)口“嘻嘻，我來(lái)講九一八事變，好玩的事變了”的時(shí)候，你做何感？
　　
　　看了這橋段，也許你會(huì)砸電視或許罵娘，恭喜你，前者熱鬧了電視機(jī)產(chǎn)業(yè)，后者炒熱了央視。
　　
　　花為德者紅，圣人教誨我們，知之為知之，不知為不知，是知也”。
　　
　　如有雷同，純屬巧合！
　　
　　
本文載于《北海晚報(bào)》特約2009年9月21日《文化與健康》專欄

袁騰飛講史抄襲小說(shuō)?

華商報(bào)

袁騰飛

　　“史上最牛歷史教師”袁騰飛無(wú)疑是目前“百家講壇”最火的主講人，其主講的《兩宋風(fēng)云》創(chuàng)下的高收視率一度“挽救”了人氣漸落的百家講壇，不過(guò)其在講史中添油加醋、任意發(fā)揮的風(fēng)格也引來(lái)各方爭(zhēng)議。日前，部分讀者反映，袁騰飛主講并創(chuàng)作的《兩宋風(fēng)云》中不少片段有抄襲小說(shuō)《柔福帝姬》的嫌疑。

　　小說(shuō)《柔福帝姬》作者在比對(duì)了讀者指出的相似段落后表示，這些段落確實(shí)有模仿和抄襲她小說(shuō)的嫌疑，“關(guān)鍵是這些段落都是我虛構(gòu)的，他在書(shū)里引用的對(duì)話、細(xì)節(jié)也是我編造的。講歷史用純粹虛構(gòu)的小說(shuō)材料，這總歸是不對(duì)的。”不過(guò)，袁騰飛8日接受記者采訪時(shí)否認(rèn)了參考過(guò)小說(shuō)《柔福帝姬》，并稱“只要虛構(gòu)符合歷史真實(shí)就可以”。

　　疑點(diǎn)一：故事情節(jié)抄襲？

　　袁騰飛在《兩宋風(fēng)云》里，到底有哪些段落疑似抄襲和模仿早在2003年即在連載的小說(shuō)《柔福帝姬》？其作者米蘭Lady向記者舉了小說(shuō)第一章為例：

　　在《柔福帝姬》第一章《康王趙構(gòu)華陽(yáng)花影》中，作家針對(duì)趙構(gòu)與母親的關(guān)系寫(xiě)道：她（趙構(gòu)的母親）常常在黃昏之后立于所居庭院之中賞園圃內(nèi)的春蘭秋菊，目光卻不時(shí)有意無(wú)意地飄出影壁朱門(mén)……往往如此一站便是許久，直到月上柳梢，目中的希望漸漸燃盡。長(zhǎng)大之后，趙構(gòu)開(kāi)始明白了母親賞花的含義，也看懂了她并不受父皇寵愛(ài)的事實(shí)。

　　在《兩宋風(fēng)云康王趙構(gòu)（1）》這一章中，袁騰飛談到了趙構(gòu)與母親韋賢妃的關(guān)系，其中一段是：在趙構(gòu)很小時(shí)，有一幅畫(huà)面便定格在了他的腦海當(dāng)中：每到夕陽(yáng)西下掌燈時(shí)分，母親總是站在宮殿的庭院里賞花，目光看似盯著花，實(shí)際上是在望著宮墻的那一邊，面容憂傷，神色憂郁，直到紅顏老去，愁眉也未曾舒展過(guò)。長(zhǎng)大之后趙構(gòu)逐漸明白了，母親一年一年地等著父皇，可是始終也沒(méi)有等來(lái)。米蘭Lady表示，韋氏賞花這段是她杜撰的，不可能在任何史料中找到。

　　在米蘭Lady的書(shū)中，這樣的杜撰有很多。令人驚異的是，她在袁騰飛書(shū)中也發(fā)現(xiàn)了多處與其杜撰情節(jié)雷同的描述。

　　疑點(diǎn)二：細(xì)節(jié)對(duì)白抄襲？

　　同樣的情況也出現(xiàn)在小說(shuō)第一章第4節(jié)“出使”中，作者虛構(gòu)了韋氏跪地懇求趙佶收回成命，“不讓趙構(gòu)出使金營(yíng)也是我虛構(gòu)的情節(jié)。所有細(xì)節(jié)及對(duì)白都出自我的構(gòu)思。”米蘭Lady說(shuō)。但這些情節(jié)同樣出現(xiàn)在《康王趙構(gòu)(2)》中，內(nèi)容相似度極高。比如在小說(shuō)里，作者設(shè)計(jì)了宋徽宗向趙構(gòu)母親韋氏的對(duì)白：“晉封你為龍德宮賢妃，居于朕寢殿之側(cè)。”在袁騰飛那里就變成了：“我現(xiàn)在就晉封你為賢妃，你的寢宮可以安在孤家的寢宮邊上。”

　　也是在《柔福帝姬》小說(shuō)第一章第4節(jié)“出使”中，作者虛構(gòu)了出使金國(guó)的趙構(gòu)在金帳中看《孫子兵法》，拉弓，三箭呈品字排列等細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)同樣也出現(xiàn)在《康王趙構(gòu)(3)》中。而在記述這段“出使”史料如《靖康傳信錄》、《南渡錄》、《中興小紀(jì)》等均沒(méi)有這些細(xì)節(jié)記述。

　　回應(yīng)

　　袁騰飛：并未參考，如有雷同，純屬巧合

　　《柔福帝姬》2003年開(kāi)始在網(wǎng)上連載，2006年1月由新世界出版社出第一版，2008年4月出第二版。米蘭Lady向記者表示，她在寫(xiě)這些段落時(shí)也沒(méi)有參考其他的文本或者史料，純粹是虛構(gòu)。如果袁騰飛在寫(xiě)《兩宋風(fēng)云》時(shí)，抄襲或者模仿小說(shuō)《柔福帝姬》中虛構(gòu)段落屬實(shí)，那也不排除他以同樣方式抄襲或者模仿其他小說(shuō)虛構(gòu)內(nèi)容的可能性。

　　8日，記者就《兩宋風(fēng)云》的一些疑點(diǎn)詢問(wèn)袁騰飛本人時(shí)，他矢口否認(rèn)抄襲，并向記者表示，他參考過(guò)一些歷史著作，但沒(méi)有參考過(guò)任何小說(shuō)。“如果有雷同，純屬巧合。”但談到書(shū)中出現(xiàn)的多處虛構(gòu)，袁騰飛認(rèn)為：“歷史的事實(shí)肯定是真實(shí)，但人物之間的對(duì)話完全可以虛構(gòu)，比如《史記》中的對(duì)話，司馬遷可能在場(chǎng)嗎？他不可能在場(chǎng)。只要虛構(gòu)符合歷史真實(shí)就可以。比如趙構(gòu)母親不得寵，在那里眺望，那完全可以虛構(gòu)。”石劍峰

　　文化旁白

　　我們愛(ài)幽默，更愛(ài)真相

　　敬愛(ài)的袁老師，像喜歡聽(tīng)您的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)視頻一樣，我們一樣喜歡您在《百家講壇》的插科打諢，如果再給我一次機(jī)會(huì)，在這種幽默和歷史真相之間選擇，我想我會(huì)放棄前者，選擇真相。

　　在對(duì)這則新聞評(píng)論之前，我們還是有必要先向可愛(ài)的袁老師表達(dá)敬意和謝意，一則他的娛樂(lè)精神值得稱道，尤其是在考試壓力如此之大的教育環(huán)境下，為這位還能給學(xué)生帶來(lái)一絲幽默的辛勤園丁，值得；二則，在《百家講壇》這個(gè)央視品牌文化節(jié)目收視率日趨萎縮的危難之時(shí)，他挺身而出，挽救今日社會(huì)的一個(gè)文化符號(hào)，值得。

　　袁老師的娛樂(lè)精神堪稱教育界一流，他拿著歷史教材在課堂上娛樂(lè)學(xué)生的時(shí)候，我們絕對(duì)應(yīng)該感謝他，讓下一代年輕的緊縮的眉頭舒展和放聲大笑，并讓他們小小的心靈開(kāi)始懂得輕松生活和工作，為此，我們可以忽略那些被娛樂(lè)的歷史真相；但如果他拿著小說(shuō)走上《百家講壇》，打著歷史的旗號(hào)娛樂(lè)全國(guó)人民的時(shí)候，事情就發(fā)生變化了，被娛樂(lè)的歷史在袁老師認(rèn)為“只要虛構(gòu)符合歷史真實(shí)就可以”，但進(jìn)入學(xué)術(shù)層面時(shí)，那些小說(shuō)中才能出現(xiàn)的對(duì)話的具體情節(jié)，顯然玷污了學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)。

　　歷史本就是個(gè)任人打扮的小姑娘，我們僅能從歷代史官的紕漏和野史中窺見(jiàn)其大致面目，收視率還不算太低的《百家講壇》這樣的權(quán)威媒體，如果都要再次將這位姑娘裝扮一番，觀眾還能再看見(jiàn)什么呢？易中天品三國(guó)時(shí)，尚且不敢捧著《三國(guó)演義》，也是仗著《三國(guó)志》的撐腰才抵得住全國(guó)觀眾挑剔的眼光，這無(wú)關(guān)講課內(nèi)容是否吸引人，也無(wú)關(guān)收視率，而是治學(xué)態(tài)度。

　　袁老師，涉嫌抄襲或許只和那位名叫米蘭Lady的80后網(wǎng)絡(luò)作家有關(guān)，我們也就是憤慨一下，但“虛構(gòu)真實(shí)的歷史”并且走上最強(qiáng)大的媒體來(lái)傳播，我們只好忍痛請(qǐng)您暫時(shí)下課，重新備課后再來(lái)。

　　畢竟，我們愛(ài)幽默，愛(ài)娛樂(lè)，但更愛(ài)歷史真相。 狄蕊紅

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