“蛔蟲哥”你們那點(diǎn)小九九，我們都懂——二評(píng)《對(duì)待毛澤東思想，不要搞思想霸權(quán)主義》
蛔蟲是無(wú)脊椎動(dòng)物，線形動(dòng)物門，線蟲綱，蛔目，蛔科。是人體腸道內(nèi)最大的寄生線蟲，成體略帶粉紅色或微黃色，體表有橫紋，雄蟲尾部常卷曲。蛔蟲是世界性分布種類，是人體最常見(jiàn)的寄生蟲，感染率可達(dá)70%以上，農(nóng)村高于城市，兒童高于成人。
不干活就有顏如玉，不干活就有黃金屋，中國(guó)就有這么一幫人，他們就像是蛔蟲，靠著寄生，吸取人的營(yíng)養(yǎng)。現(xiàn)在這樣一個(gè)成就“哥”的年代，他們自然就是名副其實(shí)的“蛔蟲哥”。
今日拜讀李清平先生的大作，真是五雷轟頂，原來(lái)在左派的小基地也能見(jiàn)到如此雷人的大作，居然也能說(shuō)出剝削有理的話來(lái)，咱上頭沒(méi)人，但咱有證據(jù)。李清平在他的新作《對(duì)待毛澤東思想，不要搞思想霸權(quán)主義》中說(shuō)“在階級(jí)社會(huì)里雖有壓迫和剝削存在（社會(huì)主義社會(huì)并不能例外），但只要80%的被剝削者和20%的剝削者之間的矛盾處于相對(duì)平衡的穩(wěn)定狀態(tài)。兩者的利益都得到兼顧，那么其政權(quán)會(huì)處于穩(wěn)定狀態(tài)。如果被剝削者或剝削者任何一方的利益受到嚴(yán)重?fù)p害，則會(huì)造成社會(huì)失衡和動(dòng)蕩，政權(quán)則可能會(huì)易手。文化革命不是被剝削者的利益遭到了嚴(yán)重?fù)p害，而恰恰以上流權(quán)貴和社會(huì)知識(shí)精英的利益受到嚴(yán)重?fù)p害。在當(dāng)時(shí)社會(huì)主義條件下，雖然他們還算不上完整的剝削階級(jí)；但代表了社會(huì)結(jié)構(gòu)二八定律中的20%。由于這個(gè)20%同樣也是社會(huì)發(fā)展的車輪和動(dòng)力之一，他們受損必然導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)財(cái)富的萎縮。社會(huì)財(cái)富的萎縮一定會(huì)連鎖反應(yīng)影響到矛盾體另一面的80%。文革期間民生普遍凋弊正是這一規(guī)律的體現(xiàn)。”。
毛主席統(tǒng)治的27年里，科技大發(fā)展、工業(yè)大發(fā)展、農(nóng)業(yè)大發(fā)展、文化大發(fā)展。例子，烏有之鄉(xiāng)上只要打開(kāi)就能看到，我真是佩服我們的左派同志們，那叫一個(gè)不厭其煩。之后呢，文化大倒退，回到了封建主義的克己復(fù)禮（《百家講壇》更是如此），如果有民主和自由的話還能叫資本主義，很難看到。工業(yè)呢，連個(gè)汽車都造不了，全是外國(guó)的技術(shù)。農(nóng)業(yè)呢，今天水災(zāi)、明天旱災(zāi)，動(dòng)輒100年，廣州干脆來(lái)了個(gè)500年，如果真有什么災(zāi)難，我看有一個(gè)，它是5000年以來(lái)最大的災(zāi)難。
我不懂損害了20%人的利益就能損害100%人的利益？好嗎，用了一句“文革期間民生普遍凋弊正是這一規(guī)律的體現(xiàn)”來(lái)證明，我也來(lái)說(shuō)說(shuō)，辯論嘛，就得你一句我一句。你家如果是農(nóng)民，你要讀書，從你生到你大學(xué)畢業(yè)要多少年，要20年吧，然后進(jìn)入工廠，到你逐漸的有錢，少說(shuō)要5年吧，你要靠讀書致富都要25年。文革期間還民生凋敝，從文革開(kāi)始毛主席才治理了17年，按人說(shuō)，你還在吃你老子的呢，你還沒(méi)有到產(chǎn)出的時(shí)候！這理該簡(jiǎn)單的很吧。中國(guó)改革開(kāi)放30年了吧，我去的一些地方，農(nóng)村的老頭、老太太揀垃圾吃。什么意思，不讓你20%的人生活的好，不讓你剝削、不讓你壓迫、不讓你當(dāng)蛔蟲，你就犯病了是吧，少來(lái)那一套，不吃！
現(xiàn)在4%的人占用70%的中國(guó)財(cái)產(chǎn)，可以說(shuō)4%的損害了96%的人的利益，你咋就好意思說(shuō)那個(gè)時(shí)代，你咋就不好意思去譴責(zé)現(xiàn)在的剝削和壓迫，怎么不去鄙視中國(guó)的一幫“蛔蟲哥”。
第二，如果說(shuō)毛主席是為了打倒走資派而發(fā)動(dòng)那么大的一場(chǎng)革命，那我也要鄙視他，關(guān)鍵不可能是。郎咸平說(shuō)“你都能想到，毛主席他想不到”——都算個(gè)什么東西，說(shuō)毛主席的不是去了。你只要敢說(shuō)，我就敢回；你只要敢死，我就敢埋。
毛主席文革就兩條，文化的和形式的。兩個(gè)是互相配合的，所以要一起說(shuō)，不能分割。
無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家必須要有無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化，不可能靠封建主義、資本主義的文化來(lái)過(guò)會(huì)，除非太特色。
㈠ 解放思想。怎么解放，激發(fā)人的斗爭(zhēng)精神和不服輸精神。通過(guò)斗倒學(xué)閥和官僚。形式上就出現(xiàn)了武斗。
㈡毛主席想要民治，就是毛主席后來(lái)講的巴黎公社法則。革委會(huì)不是中央的任命，所以革委會(huì)是社會(huì)組織而不是政府組織，但后來(lái)毛主席被迫建成了政府組織，就是大家知道的老中青三結(jié)合。
㈢其他的全是摟草打兔子。
㈣為什么是群眾運(yùn)動(dòng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)文革的主體是無(wú)產(chǎn)階級(jí)受到教育，群眾是主體，怎么能不動(dòng)員全民參與。
所以，以后別嚼別人的饃，把問(wèn)題認(rèn)識(shí)清楚了再說(shuō)，不謾罵你都這么難看，要謾罵，你烏有之鄉(xiāng)都待不下去了。
李清平我給你說(shuō)，以后不要發(fā)什么剝削有理的話，有種不要在網(wǎng)上說(shuō)，有本事到群眾中說(shuō)去。今天不管他誰(shuí)說(shuō)剝削有理，我就敢叫他“蛔蟲哥”，我就敢說(shuō)我們應(yīng)該打倒他。
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