現(xiàn)在的青年人，他們往往喜歡稍微地批判當(dāng)前的社會(huì)中的黑暗現(xiàn)象，但僅僅是把這種批判作為接受時(shí)的自我嘲笑。他們的心中相信，除了接受這種黑暗別無(wú)他法。
他們充滿了對(duì)大城市，對(duì)有錢(qián)人，對(duì)有權(quán)勢(shì)的人，甚至于對(duì)剝削工人的大公司的崇拜。他們只看到了大公司擁有隨意剝削工人的權(quán)力的事實(shí)，以及大公司財(cái)大氣粗的事實(shí)。卻沒(méi)有看到，這些大公司的錢(qián)是從哪里來(lái)的？這些財(cái)大氣粗的大公司花的錢(qián)是誰(shuí)的錢(qián)？當(dāng)然他們會(huì)說(shuō)這是老板的錢(qián)。然而我卻要說(shuō)，這里面沒(méi)有一分錢(qián)是老板的錢(qián)，實(shí)際上，都是工人的錢(qián)！
還有一些年輕人，他們對(duì)資本家充滿了幻想。他們只認(rèn)識(shí)到，自己的工資比別的中國(guó)工人的工資高一些，但他們認(rèn)識(shí)不到，自己的工資并沒(méi)有和每一年的CPI同步增長(zhǎng)。也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，自己的工資和國(guó)際平均工資相比較是多么的少！更認(rèn)識(shí)不到，這種工資水平實(shí)際上是外資進(jìn)入中國(guó)時(shí)必須的一種費(fèi)用，這種費(fèi)用和日本人進(jìn)入中國(guó)時(shí)付給漢奸的費(fèi)用是一樣的！只是讓這些漢奸在外資進(jìn)入的初期顯得比別的不是漢奸的人榮耀那么一些而已。而當(dāng)外資在中國(guó)熟悉了環(huán)境以后，即使連這么一點(diǎn)點(diǎn)榮耀他們也不會(huì)給中國(guó)工人了。這些已經(jīng)不再年輕的人，經(jīng)歷了外資進(jìn)入中國(guó)時(shí)期高工資的榮耀，經(jīng)歷了工資增長(zhǎng)的停滯，而現(xiàn)在則開(kāi)始了對(duì)過(guò)去的美好時(shí)光的幻想，甚至還充滿了對(duì)于未來(lái)，外資會(huì)變回 從前的美好的幻想！而這種幻想必然被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)所擊??！越早拋棄這種幻想，這些青年就能夠越早取得成就！
只有那些在生存競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)的年輕人，他們?cè)诙窢?zhēng)中被資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作炮灰，他們?cè)缇驼J(rèn)清了資產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)！他們的斗爭(zhēng)性是最強(qiáng)的！人生來(lái)就是平等的，而資產(chǎn)階級(jí)卻毫不留情地將人類(lèi)之間的團(tuán)結(jié)在一起的友愛(ài)打破，將一個(gè)具有神性的人變成一部沒(méi)有感情的機(jī)器！人類(lèi)的一切，肉體，智慧，修養(yǎng)，信仰，甚至靈魂都被標(biāo)上了價(jià)格出售！一個(gè)人，難道能夠出售自己?jiǎn)幔咳顺鍪哿俗约耗軌虻玫叫腋?？但資本主義卻打破了人們對(duì)于這些不愿意被出售的部分的珍惜！
資本主義就是用個(gè)人奮斗這一武器將人類(lèi)的尊嚴(yán)打回到了動(dòng)物的尊嚴(yán)！你不愿意出售？好的，別人可以出售！愿意超時(shí)間勞動(dòng)的勞動(dòng)者多的很！愿意在沒(méi)有安全保障的環(huán)境下勞動(dòng)的人多的很！愿意出賣(mài)自己的肉體的人多的很！愿意出賣(mài)自己的靈魂的人多的很！為什么？因?yàn)槿巳硕夹叛鐾ㄟ^(guò)個(gè)人的奮斗能夠出人頭地！因?yàn)槿巳硕加幸粋€(gè)資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)人奮斗的美夢(mèng)！為了這個(gè)夢(mèng)，他愿意出賣(mài)自己的一切！他也只有出賣(mài)自己的一切！因?yàn)閯趧?dòng)力市場(chǎng)中，勞動(dòng)者總是多于雇傭者。雇傭者可以運(yùn)用市場(chǎng)壟斷壓低工資，可以用市場(chǎng)壟斷減少雇員，可以用市場(chǎng)壟斷創(chuàng)造失業(yè)，而勞動(dòng)者為了競(jìng)爭(zhēng)上崗就必須用低價(jià)或更高的能力或犧牲取得生存的權(quán)力！一個(gè)城市的房?jī)r(jià)越貴，勞動(dòng)者的競(jìng)爭(zhēng)就越激烈，結(jié)果就是勞動(dòng)者被剝削被奴役的越嚴(yán)重！
人們?yōu)榱松嬖缫呀档土俗约旱淖饑?yán)準(zhǔn)繩。而人們?yōu)榱颂岣哌@個(gè)生存的尊嚴(yán)準(zhǔn)繩，就必須團(tuán)結(jié)起來(lái)，建設(shè)起社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)模式。勞動(dòng)者要成為國(guó)家的主人而不是國(guó)家中被雇傭的人。勞動(dòng)者要成為企業(yè)的主人。勞動(dòng)者要依靠自己的判斷決定自己投入到勞動(dòng)中的勞動(dòng)量。除非勞動(dòng)者自愿，他們不會(huì)被迫地出賣(mài)自己的肉體、信仰、器官、尊嚴(yán)！除非勞動(dòng)者自愿，他們不會(huì)被迫超時(shí)間勞動(dòng)。而決定他們是否自愿的理由是，他們是自己的企業(yè)的主人，他們是職工股東，他們可以得到分紅，他們有權(quán)決定企業(yè)的制度和發(fā)展方向。而管理者要對(duì)這些既是勞動(dòng)者，又是所有者的人負(fù)責(zé)，如果管理者膽敢拖欠工資，膽敢隨意解雇，那最終被解雇的將是管理者。只有那些有能力組織勞動(dòng)和運(yùn)營(yíng)的管理者才能夠最終勝任！
勞動(dòng)者首先要團(tuán)結(jié)起來(lái)！團(tuán)結(jié)起來(lái)對(duì)抗資本主義中資本的壟斷！勞動(dòng)者要用勞動(dòng)力的壟斷平衡資本的壟斷。只有這樣，在勞動(dòng)力市場(chǎng)上，對(duì)于勞動(dòng)的供給和需求才能夠在談判桌上進(jìn)行不偏不倚的談判。我們要將勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)在一起首先就要有一個(gè)將馬克思主義作為自己的綱領(lǐng)的組織。我們更要有扎根于工人內(nèi)部的真正的組織。只有在馬克思主義理論的領(lǐng)導(dǎo)下，在屬于工人的組織的協(xié)調(diào)下，工人階級(jí)才能夠組織起來(lái)，建立屬于自己的企業(yè)。
誰(shuí)說(shuō)中國(guó)沒(méi)有成功的集體所有制企業(yè)？在世界500強(qiáng)企業(yè)中排名44位的華為技術(shù)有限公司2009年實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售額302億美元，而其股份100％是由包括董事長(zhǎng)和工會(huì)在內(nèi)的職工所持有的。華為員工總數(shù)9.5萬(wàn)名，其中持股人數(shù)為61457人，員工持股比例超過(guò)60％。在我國(guó)的企業(yè)法中規(guī)定集體所有制企業(yè)職工持股的數(shù)目不得少于50％，而按照這種判斷標(biāo)準(zhǔn)，被人們稱(chēng)之為民營(yíng)企業(yè)的華為，實(shí)際上上一個(gè)純粹的集體所有制企業(yè)，即公有制經(jīng)濟(jì)。試問(wèn)中國(guó)哪一個(gè)私營(yíng)企業(yè)2009年的銷(xiāo)售額超過(guò)了300億美元？這沒(méi)有證明公有制經(jīng)濟(jì)的成功，那么還需要什么來(lái)證明呢？
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