智慧與飛翔
---與朋友談成功
田忠國
創造力是成功的基礎，但卓越的創造力并不等于成功。因為成功與社會動態變化有關，而一個天才的創造力和創造成果，卻與階級需要有關。這是階級社會的必然，因為，不同的階級需要不同的智慧。自然科學是這樣，社會科學更是如此，因為，智慧是為不同階級服務的。所以，良知（價值判斷標準）是智慧的眼睛，智慧（思想）是制度的基礎。
晚年毛澤東思想，是世界思想史上最光輝燦爛的精華，是人類思想寶庫中的皇冠，是指引人類思考問題的方向燈，無論現在某些人怎么污蔑攻擊，都無損于毛澤東晚年思想分毫，反而照出某些人的無恥靈魂。所以，在階級社會，智慧并非是成功的階梯，而可能是災難的源泉，因為，對于剝削階級而言，他們需要的是幫他們剝削壓迫的智慧，而不需要馬列毛主義的智慧。同樣，毛時代需要造福人民大眾的智慧，不需要剝削壓迫的智慧。
由此可知，智慧成功于本階級執政時期，而不是相反。
今天讀到“北京郵電大學博士的遺書”，其中說：“現在知識太沒用了。有用的只是金錢和權勢，有用的只是關系和背景?，F在要憑正直的才華去出人頭地，太難、太難了。我也曾試著找過工作，但是沒有人用我。我對這個世界徹底地絕望了?！庇纱丝芍?，在金錢和權勢階級形成利益共同體的社會，知識沒用的根本原因在于其智慧不是金錢和權勢階級所需要的。
當然，知識是智慧的階梯，并非智慧。
當知識轉變為智慧的時候，其智慧就必然打上了本階級的鉻印。
也正因為如此，毛澤東的智慧再高，但不符合剝削階級的利益需要，或者說是剝削階級的死敵，毛澤東的智慧越高，剝削階級就越害怕，越要清除毛澤東思想。
近幾天，在“求是論壇”，我曾與yh1942爭論時這樣說，一方堅持恢復剝削壓迫制度，并聲稱恢復剝削壓迫制度是中國必須堅定不移堅持的改革方向。另一方則反對恢復剝削壓迫制度，認為恢復剝削壓迫制度是中國所有問題的總根源。前者說沒有階級斗爭，不能談階級斗爭，但前者卻瘋狂的斗爭人民大眾，這一現象只能說明一個問題：前者旨在掌握向人民大眾的斗爭權，卻剝奪人民大眾的反斗爭權。
為達到恢復剝削壓迫制度目標，yh1942認為，毛主席反對剝削壓迫，努力建設科學社會主義都是錯誤的，而恢復剝削壓迫的“社會主義”都是正確的，誰反對恢復剝削壓迫制度誰就反改革，罪大惡極。令人感到無恥的是，主張恢復人剝削人、人壓迫人社會制度的人，偏偏聲稱自己是掌握了毛澤東思想全部真理的人，并且，把恢復人剝削人、人壓迫人社會制度稱之為辯證法。而這種無恥的邏輯顛倒、價值顛倒竟然不是“拙劣的詭辯術”，而是“真正的辯證法”，由此看來，yh1942無恥到遮羞布都不要了。
我一再啟蒙yh1942，辯證法的要義在于邏輯的合理性，這是一，也是最起碼的。其二，科學邏輯呈現的是社會發展的客觀規律，而不是為達到恢復人剝削人、人壓迫人社會制度“我說了算”。其三，科學邏輯呈現的是社會發展客觀規律中的客觀價值秩序和價值秩序的辯證關系，而不是人剝削人、人壓迫人社會制度就是辯證法。
當然，自然科學的智慧，如果你遵守人剝削人、人壓迫人的制度規則，還是可以獲得成功的。但是，社會科學的智慧就沒有那么幸運了，因為，人們的智慧，不是為剝削階級服務，就是為勞動大眾服務，是人類價值的兩極，根本不存在中間道路。
所以，剝削階級執政時代，無產階級成員的智慧獲得成功就意味著背叛?；蛘?，無產階級推翻了剝削階級的政權。因為，無產階級成員的智慧要想剝削階級執政時獲得成功，就必須為剝削階級服務，否則，無產階級成員的智慧就必然是剝削階級殂殺的對象。
街頭流氓就是以棍子為真理，而不是以真理為真理。真理由大多數人共同認同的價值標準和客觀規律所構成，而不是yh1942的棍子為主體。客觀規律是大多數人共同認同的價值標準的基礎。當然，真理有時掌握在少數人手中，因為他比大多數人看得更深、更遠，洞悉了別人所沒有洞悉的社會發展的客觀規律。道理是客觀規律的辯證邏輯呈現，而不是街頭流氓手中的棍子。
當今的中國，權力剝削階級已把剝削思想標準化、制度化了，比如說名目繁多的標準化考試。北京郵電大學博士要想獲得成功，就必須通過剝削思想標準化考試，成為為剝削階級服務的工具。由此可知，成功并非是衡量智慧高低的標準，因為，成功是有階級屬性的。
換言之，一個人的成功，往往是一個階級的成功，而非個人成功。
所以，那種通過個人努力獲取成功的幻想是的不切實際的，也就是說，一個人必須融入本階級之中，完成自為到自覺階級的轉換，團結起來，才可能獲得真正的成功。
2010-3-29
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