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我從毛澤東時代走來（原創）　　

這些年來，網上關于文革及其毛澤東時代（即前30年）文章頗為不少，隨著時間的推移，一些敏感話題也逐步走上前臺，漸成熱點。講毛澤東時代，就得講前30年；有前30年，自然就有后30年；講前30年，少不了要講“文革”；而講毛澤東時代，又必講毛澤東及其毛澤東思想。　　

縱觀這些年，一些人對毛澤東、毛澤東時代、毛澤東思想、文革，即前30年的言論，無非集中在下面幾個問題：1、對事：反右擴大化、大躍進浮夸、三年自然災害餓死三千萬、文革整人揪走資派、打砸搶經濟停滯；2、對人：毛澤東獨裁、極左、不懂經濟。本人1955年出生，是從毛澤東時代一路走來的。2009年，本人轉帖較多，并且對毛澤東、毛澤東時代、毛澤東思想、文革按系列專題集中貼出；原創很少，盡管2008年以前原創帖較多，可新網友對我的經歷、思想、觀點、看法知之甚少，以至于不時地有友善咨詢或探討，在此不得不擠出點時間做一交流——　　

（一）我的所見和所聞　　

一、過去直接的所見所聞（來自于自己切身經歷）　　

1、童年，親身經受了三年自然災害。　　

據我母親（2006年去世，當時81歲）回憶說：那時，人人都覺得吃不飽有饑餓感是事實，盡管有時人餓得走路歪歪倒，在山區還是能找到充饑的，如摘野果（毛栗、山楂、板栗、八月楂、牛囊子），弄觀音土，打漁撈蝦，扳弓狩獵，拔小竹筍，挖野菜（馬蘭頭、蕨子）葛根、菝葜根（藥名金剛刺，牽藤有刺，根球塊狀）、大竹筍等等；夏村公社死人有，不到5個；女人們都省著給男人們吃，因此得浮腫病的比男人們多，而男人干活食量大還是死得多些；當年，很多人因為吃菝葜根、觀音土，拉屎拉不出，常常是夫妻互相幫忙用耳挖子去掏。母親還告訴我一件事，她當時就得了浮腫病，不能行走，找了郎中去了醫院，都看不好，雙腿及腹腫大，怕要死。那時我父親在大隊搞糧管員，有人殺牛，他就買了十幾斤給我母親吃下后，母親竟然康復了，真是奇跡。　　

而我自己有三件事至今難以忘懷:　　

①吃菝葜根。記得母親那時在生產隊食堂檔炊事員，我也只不過6歲左右，一天，餓得吃不消，去了媽媽那兒。媽媽跟負責人說了下，當即用大碗盛了約4-5個紅色的圓子給我吃，當時口感還好，吃了還想吃，媽媽說沒有了。事后多年媽媽說，盛給我的是從她那份里省出來的，加上這東西不能多吃，吃多了大便難拉。　　

②過河落水。那是個春上漲水的季節，人們三三兩兩過河去掐馬蘭頭。我奶奶（一個小腳女人）帶著我（嚴格說是我纏著奶奶的結果）也去了。過河的工具是竹排，河水渾濁且有波浪，河面約80米寬，岸邊要過河的人很多，好不容易擠了上去，誰知快到岸時，人們爭先恐后搶著先下，一下子把我給擠掉落水。馬蘭頭是掐不成了，被艄公救起奶奶便帶我回家。那天晚上，奶奶自責不已，和我母親一夜未睡拎著個燈籠在河邊一聲聲喊魂。因為春天水涼，我由此也病了一周。　　

③喝蘿卜湯。還是肚子餓得受不了，奶奶在廚房，我不過就灶臺高，站著踮著腳看著鍋里，找奶奶吵著嚷著要吃甚至說：等爸爸回來，我要告訴他，你不給我吃。奶奶被逼無法，就找了個大小孩帶我去二里地遠的爸爸工作單位（他在大隊干糧庫保管員）。爸爸見到我時，剛好吃飯時間，他也就盛了碗蘿卜湯，里面漂著幾片蘿卜，我一口氣將其喝完，添了添嘴皮。爸爸知道我還想喝不想走，但還是讓人帶我回家。　　

吃菝葜根和喝蘿卜湯今天想來，似乎已是很遙遠的事，也談不上什么美味佳肴，但在我看來卻刻骨銘心，在一個人餓極后，那不亞于是美味佳肴。多少年過去，我始終沉浸在當時的情景中，以至于我平時要吃凈碗里每一粒飯菜罷休，并且喜歡燒清湯蘿卜喝，尤其去冬今春每日必燒一個蘿卜湯。　　

2、少年，耳濡目染了文化大革命運動。　　

①掃四舊。我印象較深的是兩件事：一是掃四舊展覽，一個大文化室（會堂）及廣場擺滿了被掃來的各式各樣物品；二是街道兩邊房屋上的木雕菩薩像被人為地削去了鼻子或者耳朵，變得面目全非。　　

②紅衛兵。當年，我算是一個小紅衛兵，整天跟在那些大紅衛兵后面轉，他們或者當時流行的革命歌曲，我都會唱。他們進村時步伐整齊、清一色軍人作風、衣著，嘴里喊著口號：敬祝領袖毛主席萬壽無疆！萬壽無疆！祝林彪副統帥身體健康！身體健康！　　

③解放軍支左。支左官兵深入百姓家中交談，吃百家飯（派飯），與社員群眾同學習同勞動，當時我還是兒童團團長，我們兒童團的忠字舞就是解放軍叔叔教會的。記得我最喜歡一個姓査的解放軍叔叔，他是江蘇吳縣人，他們返回部隊后，我們還有信件來往，他給我的一封信仍然被我保存。　　

④造反派。當地兩派為革聯會（基本成分是縣鄉機關干部職工）和革聯站（基本成分是鄉村社員群眾）。揪出的走資派一般要被游街，有的被戴高帽，有的雙手被涂成黑色，有的胸前被掛牌，有的樣樣俱全；有時前面被一派拉出去游街批斗，后面就被另一派搶去保護，因而也就有了造反派和保皇派。有一次，革聯站的一個人呼喊口號錯誤被逮捕關押，于是整個鄉村社員足有千人步行去縣城聲援，那人群長長的一串，前面看不到頭，后面看不到尾，煞是壯觀。　　

⑤清隊肅反。這件事，我的《烏夏警示錄》一書有詳盡敘述。簡言之，世上本無事，庸人自擾之。致使我的許多小伙伴變得畏畏縮縮、失去了童心過早地成熟——因為其父親或母親甚或親戚被人為地打成反革命而抬不起頭。后來看守所人滿為患，羈押的人還曾經租住民房，我家一空房間就被用來關押人過。1969年春天的一個晚上的放包袱大會，我自始至終都在，那場景對我頗具震撼！　　

3、青年，身體力行于大干社會主義高潮中。　　

①植樹造林。當年“植樹造林，綠化荒山”的口號響徹每一個角落，標語遍布城鄉，林場更是多如牛毛。我是74屆高中畢業生，1975年2月份離校回鄉務農，在大隊林場一干就是一年，活計主要為砍山、燒山、挖山、栽樹以及置辦苗圃。后來路過，經我和農民之手栽下的樹木是遍山遍野、郁郁蔥蔥，前些年聽說，那些樹都成了村干部的搖錢樹了。　　

②興修水利。自高中開始，我的寒暑假幾乎都在水庫塘壩工地上度過，卷著褲腿、打著赤腳，或裝土或挑土，既掙了工分又鍛煉了體魄還與社員群眾打成一片。那場面紅旗招展、人來人往、熱火朝天，歌聲、笑聲、言語聲、喇叭聲此起彼伏。　　

4、中年孤苦無助于邪惡盛行、死灰復燃、新三座大山下（僅舉要點，事例因比比皆是較普遍而省略）。　　

①邪惡盛行，如黑勢力、高利貸、少道德；　　

②邪惡盛行，如吸毒、賭博、妓院；　　

③新三座大山，如看病難、住房難、上學就業難；　　

二、當今間接的所見所聞（來自于網絡揭秘曝光）　　

1、三年自然災害餓死三千萬。　　

網摘——　　

三年自然災害時期，毛澤東與人民同甘共苦吃黑窩窩頭，餓的渾身浮重也不吃肉，是一個與人們一起吃苦的人，而不是一個神。　　

原來“大躍進”和“又多，又快，又好，又省”地建設社會主義的方針，是毛主席提出，這本來沒有錯誤；然而“高指標”、“浮夸風”、“公共食堂”等卻是“劉鄧”弄出來的，結果“大躍進”就出現了嚴重問題，而最早發現這些問題的卻是毛主席自己；于是在“廬山會議”的“糾左”時，毛主席為了維護劉少奇的威望，主動承擔了“大躍進”的責任，而別人則把責任推給下面，說是下面的人搞“分散主義”。　　

關于中國究竟死了多少人，有說是三千多萬的，我們不妨看看當時的消極因素：1959年全國糧食是“增產不增收”（因為很多勞動力都去煉鋼、修堤等等，造成.糧食收割的時候因為勞動力不足，很多糧食都爛在地里)但是，1959年和1958年差不多持平；1958年的“公共食堂”，有的地方半年吃了一年的糧食，這樣也造成很大的浪費；三年自然災害，造成糧食減產，蘇聯逼債，國外封鎖，使得本來國內就不足的糧食得不到國外的補充，當時連買都難，別人不賣。　　

再看積極的因素：國內糧食沒有囤積，并統籌分配，而且還積極調動人民采集“副食品”，也就是說在最大程度上減少損失，國外，周總理拼命想辦法從國外買糧食來補充；但是國內還有人為造成的悲劇，比如那時候的“信陽事件”等；總之有人餓死，但國家已經盡最大的努力在減少損失，三千萬是絕對不可能的。　　

2、十年動亂，經濟崩潰。　　

網摘——　　

“文革時期”“經濟瀕臨崩潰的邊緣”說法是不符合事實的。從“文革”后國家統計局公布的經濟統計數字上看，“文革”時期的經濟取得了發展，是明顯的事實。年平均增長率： 1967年至1976年的10年（1966年因經濟領域尚未受到“文革”較大影響，故不計入），工農業總產值年平均增長率為7.1%，社會總產值年平均增長率為6.8%，國民收入年平均增長率為4.9%。　　

具體到各年，動亂最嚴重的1967年，工農業總產值比上年下降9.6%，1968年比上年又下降 4.2%。其余各年均為正增長。階段發展指標：1976年與1966年相比，工農業總產值增長79%，社會總產值增長77.4%，國民收入總額（按當年價格計算）增長53%。生產水平：1976年和1966年主要產品產量相比，鋼增長33.5%，原煤增長91.7%，原油增長499%，發電量增長 146%，農用氮、磷、鉀化肥增長117.7%，塑料增長148.2%，棉布增長20.9%，糧食增長33.8%，油料增長61.6%。在縱向上與建國初期相比較，以１９５２年的工農業總產值為１００％，可以看出，１９７６年的指數６２６.６％比１９５２年的指數增長了５２６.６個百分點。(《中國統計年鑒(1993)》，中國統計出版社，第57、50、33、444—447、364頁)　　

從長遠戰略目標看，1966年至 1975年執行的“三五”、“四五”計劃，承擔了中共八大提出的用三個五年計劃初步建立工業化基礎的后十年任務。到1978年，我國工業和農業總產值的比例構成，已經從1952年的43.1：56.9,變為75.2：24.8，(國家統計局編：《奮進的四十年》，中國統計出版社1989年版)可以說初步實行了國家工業化的目標。葉劍英1979年在代表中共中央的講話中指出：“我們在舊中國遺留下來的‘一窮二白’的基礎上，建立了獨立的比較完整的工業體系和國民經濟體系。”“目前，全國工業企業達到三十五萬個，全民所有制企業的固定資產達到三千二百億元，相當于舊中國近百年積累起來的工業固定資產的二十五倍。從我們完成國民經濟恢復任務的一九五二年算起，到一九七八年，我國工業發展盡管有過幾次起落，平均每年的增長速度仍然達到百分之十一點二。”(葉劍英在慶祝中華人民共和國成立三十年大會的講話，《人民日報》1979年9月30日) “文革時期”“經濟瀕臨崩潰的邊緣”說法是不符合事實的。應當說：既遭受了巨大損失，也取得了一定發展。　　

對于文革我們不能靜態的看，而要看當時毛主席發動文革的主要目標是否基本達到——即掃除中國殘余的的封建文化和封建思想，用社會主義思想教育人民，使人民自覺的參加到社會主義的經濟文化政治的建設上來，給中國人民樹立一個社會主義的標尺——這幾個方面的目的都基本達到了。從目前來看，文革就像拴在狗脖子上的鏈條，只要右派往資本主義的道上走的遠一些，這個鏈子就會發生作用,就會把他硬生生的拉回來。除 1967、1968年兩年外，總體上還是有所發展，并取得了一些重要成果：如葛洲壩水利工程、南京長江大橋、劉家峽水電站等等。　　

3、毛澤東獨裁、屠戶、反人類　　

網摘——　　

有人拿“文革”說事，批判毛澤東迫害死了幾百萬人。要知道：任何一場革命，對于自己的階級敵人，都會采用暴力的方式，不這樣，能鞏固革命的勝利成果嗎？而且如果不打倒這些地主惡霸，反革命分子和土匪，我們的人民能得到屬于他們自己的土地嗎？他們就是分得了土地，這些地主惡霸、土匪還有反革命分子能讓他們安安靜靜地生活嗎？如果沒有分得土地，我們的人民能有今天的生活？說這些話的人無非是要為死去的僵尸鳴冤，無非還在懷念他們以往的寄良他人的生活，無非還想企圖奪回早已屬于人民的財產……而且如果不將這些打倒，那么中國將會有更多的人死在那些過寄生生活的人手中。看看解放前國貧極弱的中國，沒有尊嚴，只是任人宰割的羔羊，如果沒有毛澤東同志領導的中國革命，中國有屬于自己的未來嗎？況且當時鎮壓的土匪、地主、反革命分子還有干部（包括含冤的），何以會達到幾百萬人？真搞不懂說這些話的人，清不清楚幾百萬這個概念？今天很多人從毛澤東去世后30年的變化中，已然發覺或越加崇拜起毛澤東的高瞻遠矚未卜先知，也充分理解或原諒了毛澤東發動“文革”的苦衷和錯誤，所不同的卻是非常埋怨或不理解他老人家，為什么沒有將那場“文化大革命”進行到底，以至于如今的人民群眾倍受精英、官僚們的欺凌，吃二遍苦，受二茬罪，又遭受著新三座大山的壓迫，弄不好，還得重上井岡山，重走長征路……　　

毛澤東在全世界政治領袖中享有崇高的威望。非洲人聽說對方來自中國，立即豎起大拇指說：“毛澤東！毛澤東！”世界上沒有任何一位其他國家的領袖能夠讓他們如此肅然起敬。美國總統尼克松到中國訪問，他是懷著朝圣般的心情去謁見毛澤東，尼克松恭敬得象個小學生在老師面前。日本首相田中角榮在私下對女兒評論各國領袖時，對超級大國蘇聯的首腦勃列日涅夫和柯西金十分輕蔑，而推崇毛澤東為圣人。尼克松建立的私人圖書館里，建造有多尊尼克松與之打過交道的世界各國領導人的塑像，只有毛澤東和周恩來的塑像最突出和顯赫，雍容華貴的坐像，其他人都是站著。英國前首相希思回答記者誰是他最推崇的世界政治家，第一位就是中國的毛澤東。　　

“毛澤東”——一個抹不黑、壓不垮、砸不扁、拆不散的黨，一支1840年以來唯一地擊敗所有帝國主義侵略者卻孝敬百姓如父母的軍隊，一個完整的工業體系和國民經濟體系，一種正義、真誠、平等、團結、自力更生、艱苦奮斗的社會道德和民族精神，一種世界各國敬重的國際地位，一種一切為了人民大眾的制度建設。凡此種種，沒有一項，可以離開毛澤東。毛澤東是中華民族最偉大的民族英雄，是世界罕見的“巨人當中的巨人”，他一心為天下勞苦大眾謀利益的高貴品質堪稱萬世之表，更是令其他偉人望塵莫及。　　

（二）我的認識與看法。　　

講述了前30年中敏感時期的經歷，要按某些人的意思，我該充滿著不滿與仇恨，卻不知為什么反倒蘊藏著深情、眷戀和向往。其中關鍵就在于有比較才有鑒別。　　

一、回復網友　　

前些日子，有位網友在我的博客上跟帖——仁兄比我要年長些，文革的事情應該記得很多，難道現在愿意回到1976年以前嗎？固然今天的腐敗等問題已經到了非常嚴重的程度，但是更加需要政治改革，而不是回到從前。　　

這位網友還例舉了荒唐歲月的幾個真實故事，并說：那個數月是不堪回首的歲月，幾個故事都是他身邊發生的。把它們記錄下來，絕非是為了獵奇，而是喚起良知的反思，以使我們的國家不再出現荒唐的歲月，不再有這些真實而又非常荒唐的故事。我們這個民族必須對文革來一次深刻的反思，否則還會發生類似的悲劇。　　

如何回復這位網友？我忽然想到不久前另一個網友的跟帖詢問以及我的答復——　　

網友問：先生不也是對網絡過濾敏感詞而憤慨嗎。通過谷歌可以找到被屏蔽的文章有什么不好嗎？現在連反腐都成為了敏感詞了，照此下去還能說什么？　　

博主答：兩者有區別喲。當前事關國家、民族問題，兩害相權取其重，當然是國際問題重于國內問題，敵我矛盾重于內部矛盾。我不能因為憤慨網絡過濾敏感詞，而去卑躬屈節、迎合敵人的陰謀吧。　　

這回問題是“愿意回到1976年以前嗎？”我覺得看似兩個不同問題，實際上只是一個解法——從國家、民族那個層面出發，決不能從個人、家族遭遇出發，鍋里有碗里才有，有國才有家嘛。這不，后面已有其他網友作答了——　　

十月網友說道：你也別來忽悠我現在社會確實是比以前好，但失去的更多。你是指物質方面吧，這不難理解，戰爭造成我們的民族一貧如洗，經過這么多年的積累，自然比前期物質豐富。　　

維新里網友說道：國人幸福感，壓根兒比不上1976年以前。現在真是人人喝著禁絕不止的毒牛奶，吃著飽含農藥超標的果菜，開著不撞都能散架的車，住著不震也會倒塌的樓…… 相關法律的空白，監管的失責，輿論報道的封殺，企業的無良，造就了CHINA制造的特色…… 就是讓你想不到，沒有做不到……
棒槌網友說道：至于為什么要搞無產階級文化大革命？毛主席說：“這次無產階級文化大革命，對于鞏固無產階級專政，防止資本主義復僻，建設社會主義，是完全必要的，是非常及時的。”
炮兵網友說道：經過30多年的改革開放，現在很多官員腐敗得無藥可救，偉大、光榮、正確的中國共產黨已經改變顏色，復辟資本主義，絕大多數人民再次吃二遍苦，受二遍罪了，所以證明毛主席發動的這次無產階級文化大革命，為了鞏固無產階級專政，防止資本主義復僻，建議社會主義，打倒黨內最大的走資本主義道路的當權派，為廣大人民謀幸福是完全正確的。　　

建國前的蔣介石治下，歷史書上說了都不說：賭場、妓院、幫派黑勢力、苛捐雜稅、拉壯丁、四大家族、官場腐敗、物價飛漲、通貨膨脹；建國的后30年，不僅與之比肩齊眉，還錦上添花著吸毒、假幣、假藥、假種子、假化肥等等。所以有人說，當今亂象紛呈國家危亡，連蔣介石統治的民國都不如更不用說毛澤東時代了。可事實上想歸想，作為個人，人生長河是不可能重復游弋；作為社會，歷史車輪更不可能循著原車轍印跡返回。誰想回到60年前的民國還是回到30年前的毛澤東時代，都已經不可能。因為過去已成歷史，歷史有創造有繼承有發展，何況過去的歷史有著好多很好的經驗教訓，值得我們后人學習借鑒。如果因為反思社會主義而全盤西化，因為反思“文革”而全部否定，因為反思毛澤東時代而數典忘祖，因為反思毛澤東思想而墻內開花墻外香，那么我們就會成為歷史的罪人！　　

二、物質和精神　　

網友詢問的在情理之中且具有代表性，例舉的實例也真實，當時，確實比較混亂。并且出發點也還是好的，是為了避免再次回到1976年以前，不想再度出現荒唐的事。遺憾的是，只知道“今天的腐敗等問題已經到了非常嚴重的程度”，而且不知多少次地“對文革來一次深刻的反思”，結果是無功而返，怎么解決腐敗沒有靈丹妙藥；反思后，只知道“更加需要政治改革”，卻不知該怎樣政治改革？只知道“不是回到從前”，但今后路在何方卻很迷茫，是走“西山會議派”改革，還是軍隊國家化，抑或是議會中間道路？在他們看來，只要“避免再次回到1976年以前”，只要“不再出現荒唐的歲月”，管他國家舉什么旗、變什么色，管他是修正主義還是社會主義，管他政黨是為廣大人民謀幸福，還是為少數權貴謀幸福。典型的一朝被蛇咬三年怕井繩，對“文革”唯恐避之不及，一概否定。殊不知，“文革”中有很多精華，如毛澤東對付腐敗的絕招——大鳴大放大字報、發動群眾、依靠群眾，應對洋鬼子的手段——魔高一尺道高一丈、一切反動派都是紙老虎……　　

他們的潛意識看重的無非是物質和精神方面——　　

1、物質方面。　　

毋庸置疑，物質上后30年比前30年好，但為什么會好呢？幸福不會從天降，前人栽樹后人乘涼，吃水不忘挖井人的道理該不會忘了吧？沒有前人的勒緊褲腰帶，那有后人的好時光？沒有前30年的鋪墊和積累，又怎么會有后30年的輝煌與飛躍？要說物質發展和豐富，改革開放，確實使國家在各個方面有了一個很大的改觀，生活水平提高了，道路寬了，汽車多了，出行方便了，街道清潔了，公園更美了，房子大了，特別是一部分人是真的如他所希望的先富了起來，而且是與世界發達國家的富豪可以相比了——但這些基本上是在前人基礎上的繼承和發展，是人民生存所需和生產技術兩大動力的自然結果（比如電視、電腦、手機、空調、冰箱、摩托車等），決不是統治者的功績。30年改革是徹底倒退了，而且退到了危險的邊沿。如非倒退，這些結果會好很多倍。如非毛澤東去世，這一切也都會有的。　　

毛時代與現在比，是窮了些，那又是為什么？那時剛解放，百廢待興，一切都要從頭開始，全國上下那是都勒緊褲腰帶過日子，就這樣，我們核武器有了，在世界上既無內債又無外債。解放初窮，是相對的，它不比解放前富嗎？現在生活在貧困中的人，不也還有比毛時代更窮的嗎？！農民出外打工比家里采茶種田收入高，再加上國家免農業稅，義務教育免費讀書，興辦了合作醫療，那不就說明農民的日子好過多了嗎？看起來確實如此，可實際上這是表象，是虛胖，為何呢？應該說農民的日子從歷史的縱向比是到了“天堂寨”，吃穿不愁雨淋不著，但要橫向去比，問題就自然顯露——水漲船高。比方說吧：農民的收入如果是20元，橫向的其他人是100元；目前農民得到了不少實惠，收入變成了40元，他們高興，他們竊喜，一旦左顧右盼卻發現別人收入已然是200元了，農民兄弟仍然在底層，是個井底之蛙，加上市場上今天這個漲價，明天是那個漲價，他們只能且還是要掙扎，“天堂寨”不屬于他們。30年后比30年前強多啦，那時一個小工作人員月工資30元（有22的也有45的，取其平均數），能養一家人，30年后下崗拿300元，管自己伙食都不足，拿600元吧，也只能管自己一人吃穿用。哪個時代好、強，這不是一目了然嗎？　　

最難能可貴的是建國之初，國民經濟迅速得到發展，而且取得的成績是舉世公認的——1949年，國民黨把整個國庫九十二萬兩黃金全搬到臺灣，留給大陸是兩百萬土豪劣紳、流氓、土匪；解放前中國幾乎沒有任何重工業，而且很多設備都運到臺灣。正是毛澤東把一個四億一窮二白的中國變成人人有飯吃的國家；是他使中國在二十多年內走完了西方發達國家上百年才能走完的工業化道路，成為世界主要工業強國之一。到毛澤東去世前夕，幾乎所有西方有的中國都有了，如果沒有毛澤東時代打下的重工業基礎，何來我們今天改革開放的建設成就？　　

是他，依靠自力更生，以世界歷史上極其罕見的，資本主義發達國家望塵莫及的國內生產總值年均遞增10%速度，我國經濟與美國相比由49年相差28倍變為1978年的相差5.52倍，事實上49-76年中國GDP中的工業總產值從世界第80變成第6，而05年是第7。是世界第六工業大國、第三軍事大國、第十八科技強國。逐步建立了獨立的比較完整的工業體系和國民經濟體系。　　

再說，即使文革十年浩劫時期，也取得了人造衛星、雜交水稻、氫彈制造、胰島素合成，哥德巴赫猜想等成果；并且噴氣式飛機，汽車、火車和輪船，衛星、導彈、原子彈樣樣俱全。而改革開放這二十幾年，中國取得了哪些引以為傲的技術成就呢？也許只有“神州”飛船上天了，但“神州”號發射后，《中國經營報》記者采訪了北京航空航天學院專家，原來早在七十年代中，我們就掌握了登天技術，只是出于種種考慮（比如，六、七十年代蘇美拼命登月，但到如今他們得考慮有無花這么大本錢登月之必要），我們當時沒有試驗發射。科學家細辯內里，載人上天有兩大技術難題：一是回收發射衛星，二是載重發射。此兩項技術我們早以掌握；1975年我們就成功地發射了一枚返回式衛星，此后又多次發射成功；當時除蘇美以外我們是第三個掌握這項技術的國家，到如今掌握此項技術的國家也只是這三國，也就是說我們七十年代掌握的技術到現在還處世界領先，原來我們今天所大吹特吹的科技成就也不過是吃改革開放前之老本哩。　　

中新社北京　2008年8月15日　電，在15日北京奧組委組織的一次新聞發布會上，有韓國記者問，從外國媒體的眼光來看，對于中國成功舉辦本屆奧運會的原因和功勞，中國政府更多強調改革開放的功勞和成果。我想問一下，中國成功舉辦本屆奧運會，毛主席在哪些方面做貢獻？湖南省委常委、宣傳部長蔣建國回答說，奧運會的舉辦最直接的是改革開放三十年輝煌成就的一個具體體現。而中國波瀾壯闊、成就輝煌的改革開放，是在以毛澤東為首的中國第一代領導人開創的社會主義革命、社會主義建設、社會主義道路的基礎上進行的。沒有這個偉大的基礎，就沒有偉大的改革開放，也沒有中國今天欣欣向榮的景象，也不可能舉辦奧運會，這就是毛澤東做的最大貢獻。　　

2、精神方面。　　

毛澤東時代，用現在的說法是，法制很不健全。但人們道不拾遺，夜不閉戶，生活相安無事。很少有人犯案。更何況，毛澤東時代享受公費醫療、義務教育和福利住房。　　

當然，現在比以前自由了些，可人們失去了精神層面。法律頒布了300多項，可偷竊，坑蒙拐騙成風；賭博、嫖娼、賣淫、吸毒，死灰復燃；殺人放火是隔三差五的家常便飯，而且滅門慘案也時有發生。整日里，不是一切向錢看，家庭親情味淡薄，就是打麻將賭博、吸毒，渾渾噩噩、無所事事；社會滋生了啃老族、丁克族、獨身族、同性戀族；稍微有點良知，懂得國家興亡匹夫有責的人想發表些強國意見或見解，卻又被宦官閹人們擋道不通報，瞞著高層貪污民意，尤其是很多時候，只許州官防火，不許百姓點燈，壞事做都做了，還不允許別人吭聲哩。百姓感到一切是那么空落落，仿佛是頭豬，吃著睡著，屆時由人宰割罷了。長此以往導致國內，貧富差別改變是天壤之別，社會風氣的改變是世風日下，思想道德的改變是人心不古。國際上呢？1992年的銀河號事件，1999年中國駐南聯盟大使館被炸事件，2001年的南海撞機事件，都在為洋人鼓瑟，為洋人擊缶。　　

“文革”整老干部、制造冤假錯案，“文革”失敗。然而，說文革整人，文革整的是該整的人，而x論下的中國，整的是老百姓，整的是老實人，可以說文革整了少數貪官、準貪官，無良學者，地痞流氓等，而x論下的中國整了絕大多數老百姓。如今哪里還有什么批評和自我批評？官，是憑關系當上的。一個官員上去了，就要拉上所有的七大姑八大姨，沒有這些人的擁護，大官的屁股就坐不穩。阿諛奉承，跑官買官，吹吹拍拍，拉拉扯扯。官場如同商場，社會沒有共同的追求目標，法律條文雖然越來越多，可是誰都知道，法律法規再多，不如一個關系重要。于是，刑不上大夫，或者，刑少上大夫，蔚然成風。國家萬馬齊喑，一個國家，百姓的訴求沒有地方表達，上下不通氣，百姓固然難受，這對國家也不是一個福音啊。　　

三、改革與“被改革”　　

客觀地說，反思改革者并不反對改革，只是反對如此這般地改革：國有資產流失；工人階級創造了新中國經濟與建設，到頭來卻鳥盡弓藏下崗失業；農民兄弟及其家人背井離鄉四處打工謀生；把人民群眾作為刁民打入十八層地域，把精英們奉為座上賓；對外忍氣吞聲，對內強權愚民，與蔣總裁的“攘外必先安內”了無多少差別；還有什么貪污腐敗、用人腐敗、司法腐敗、官僚買辦、物價飛漲、通貨膨脹、黃堵毒沉渣泛濫……　　

經濟文明建設和精神文明建設猶如兩腿走路，建國20年，我國基本是兩腿走路，故又快又穩；接著10年，我國只用精神文明建設一只腳走路，結果弊多利少！后30年，其中頭10年是對前10年的修正，故發展基本平衡；后20年，我們又用一條腿走路，雖然物質豐富了，但是精神很空虛，大家都沒了安全感！問題出在哪呢？原來改革本身正在成為問題。從80年代初期“人人都支持”的改革，到90年代“部分人支持的改革”，再到現在“人人都不支持的改革（官僚體系除外）”“被改革”。中國改革在早期強大的精神感召力量已經成為幾代理想主義者的灰色記憶，被塵封于歷史的角落之中。　　

不少網友說得好啊：前30年的文革整當權派，官痛民快；后30年的改革整老百姓，民痛官快。毛澤東時代常常有個95%和5%的提法，即兩分法、階級分析法，據此，結合當下四面來風觀其行聽其言，對待文革也有四種特色風景線：　　

1、85%的人持肯定，10%的人不置可否，5%的人有異議；　　

2、85%民眾持肯定，10%的官員搖擺觀望，5%的官員有異議；　　

3、底層歡呼，高層反對；　　

4、窮人擁護，富人反對；　　

其中，推崇毛澤東，并理性反思前30年、客觀總結60年的為左派人士；惡毒咒罵毛澤東，詆毀否定前30年、人為割裂60年的為右派人士。當然，這里還有些人的言論，雖反腐倡廉，揭露當今社會陰暗面，但由于對毛時代的前30年很倒胃口，毛澤東的很多行之有效的辦法和政策視而不見、棄之不用，以至于對國家前途茫然而無切實可行之策——這是圖一己之私（既得利益者、曾受迫害者）；除此之外，諸如西山會議派們也一樣，既反腐倡廉、揭露當今社會陰暗面，又反毛澤東，但其目的與實質不一樣，他們是唯恐天下不亂，想借力打力，把民眾怒火引向執政的共產黨，然后達到推翻共產黨搞西方民主、軍隊國家化一套的。　　

四、改革、文革與毛澤東　　

1、改革與毛澤東。　　

紀念改革開放不能否定毛澤東。改革開放后三十年的成就要肯定，改革開放前三十年的成就也不能否定，新中國社會主義建設的成就都要充分肯定！從長遠的歷史來看，真正白手起家的是毛澤東，毛澤東才是中國奇跡的真正創造者，而后來者都是繼承者和發展者。　　

有人把擁毛者劃成左派，其實，對于文革存有的失誤、缺點，左翼一點都不想掩蓋，很多地方要比右派“揭露”得更準確，更全面，更深入，他們“揭露”的目的不是敵、右分子那樣的宣泄仇恨，不是開歷史倒車，而是找準病根，痛下針砭，促進健康，在新的歷史時期更活潑更有生氣地推動人類新文明的新進展。相對于文革文明來說，改革的確是文明的一次大倒退，但這個倒退是有哲學價值的，那就是使人類在人類文明的第三級起點上，經歷一次有強烈對比意義的倒退，從而真切地看清楚新文明的進步性和可寶貴之處，毫不猶豫地大力推進之。　　

2、文革與毛澤東。　　

文革初期，毛澤東對于一些地方大搞崇拜活動很反感，曾明確說過：“我歷來不相信，我那幾本小書，有那樣大的神通。現在經他（指林彪）一吹，全黨全國都吹起來了。”對全國各類塑像，毛澤東當面指責黃、吳、葉、李、丘：“你們睡大覺，讓我四處站崗。”1967年7月5日，毛澤東明確表示：“此類事情是勞民傷財，無利有害，如不制止，勢必刮起一股浮夸風。”他要求加以制止，并對林彪說的“一句頂一萬句”，“句句是真理”非常不自在，抱著疑惑的眼光問道：“我的話真有那么管用嗎？”毛主席還說：“為了打鬼，借助鐘馗。”由此人們難道還沒看出毛澤東當時的無奈嗎？那些人是你說你的，他干他的，這樣的事情毛澤東已經是很難左右或調控的，起碼在短時間內是很難扭轉的了。　　

因此，“文革”十年，錯誤在所難免。但是，毛澤東的錯誤終究是一個偉大的無產階級革命家所犯的錯誤，是在探索中國的社會主義道路過程中所犯的錯誤。即使是在“文化大革命”中，他也提出過一些正確的重要思想；制止和糾正過一些具體錯誤；保護過一些黨的領導干部和黨外著名人士，使一些負責干部回到重要的領導崗位；他重用過林彪等人，也領導了粉碎林彪反革命集團的斗爭；他重用過江青等人，也對他們進行過重要的批評和揭露，不讓他們奪取最高領導權的野心得逞，這對黨后來順利地粉碎江青反革命集團起了重要作用……　　

胡錦濤說，中國出了個毛澤東，這是中國共產黨的驕傲，是中國人民的驕傲，是中華民族的驕傲。在為中國人民不懈奮斗的光輝一生中，毛澤東同志表現出了一個偉大革命領袖高瞻遠矚的政治遠見、堅定不移的革命信念、爐火純青的斗爭藝術和杰出高超的領導才能。在中國革命和建設的壯麗歷史畫卷中，在祖國九百六十萬平方公里的錦繡大地上，都留下了他作為一代偉人的風采。他不僅贏得了全黨和全國各族人民的愛戴和敬仰，而且也贏得了世界上一切向往進步的人們的敬佩。毛澤東同志作為一個偉大的歷史人物，屬于中國，也屬于世界。毛澤東同志的革命實踐和光輝業績已經載入中華民族的史冊。他的名字、他的思想、他的精神，將永遠鼓舞著我們繼續推動中國社會向前發展。　　

所以《歷史決議》否定“文革”，應該說否定的是文革期間一些與文革初衷背道而馳的錯誤做法，否定的是各類壞人在文革期間的破壞搗亂，而不是否定文革的初衷，否定文革中發生的一切；更不是否定毛澤東。　　

3、毛澤東。　　

毛澤東的普世價值。毛澤東的偉大在于他真正的讓全中國人民站了起來，并且是做到了幼有所托、學有所教、病有所醫、住有所居、老有所養的這么一個基本的生活，雖說那時還不是很富裕，可我們照樣過的開心快樂。尤其是他的經典語錄“人民萬歲”、“造反有理” 、“一切反動派都是紙老虎”，乃放之四海而皆準。　　

毛澤東的人格魅力。毛澤東一家滿門忠烈（有6個親人為革命捐軀），無私無畏，為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天。他大公無私（其子女后代沒有高官厚祿），一心想著人民，奮斗一生，廉潔一世（死后除了書籍無財產）。他領導的共產黨公而忘私，不惜犧牲個人的利益，優良的革命傳統一代一代傳下來。試問：他之后的領袖們，有多少家人無私無畏為革命獻身？他們的后代有幾個甘于平淡樂于清貧？今日，那些詛咒忌恨詆毀毛澤東者，只要這么去比一比，就不難發現，他老人家的確是全心全意想著“為人民服務”，裝著普天下人民群眾，也只有他，才始終把人民群眾捧到天上，喊出“人民萬歲”！正因為他愛人民群眾，所以，有良心道德的人民群眾才會如此雋永地刻骨銘心地懷念他老人家，他像天上的太陽，在人們心中永遠不落！　　

最后，作為從毛澤東時代一路走來的我，尤其是經歷了前后30年，經過了文革與改革，經過了比較與鑒別，我才有了比較清醒的認識——盡管前30年有這樣那樣問題和不足，但與后30年相比，雖然苦點、窮點、累點，至少前30年革命先烈的鮮血不會白流，執政黨不會下臺，國旗不會變色，國家不會滅亡，民族不會亡種，百姓不會成小白鼠！并且前30年，我們一直稱美帝國主義及其一切反動派“都是紙老虎”，現在倒了過來，稱我們中國是只紙老虎了！　　

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