推薦者按：毛澤東思想基本上是毛澤東獨立完成的。中國的革命與建設(shè)則是在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的集體實踐行為。但是資改派的邏輯卻完全相反：毛澤東思想、革命建設(shè)中的成績是集體的智慧、集體的實踐，而毛時代的錯誤卻讓毛澤東一個人背黑鍋。資改派非毛化如此無恥、如此不講邏輯。歷史真相恰恰與邪惡資改派的宣傳相反：其實毛時代的眾多失誤，如大躍進中浮夸風(fēng)、共產(chǎn)風(fēng)的興起；文革中扭轉(zhuǎn)文革斗爭大方向，挑動群眾斗群眾，挑起武斗，迫害忠于黨忠于社會主義的干部、群眾、知識分子等行為恰恰是反毛分子所為。
三十年前，把毛澤東思想歸結(jié)為集體智慧的結(jié)晶，這大概是史無前例的事情。馬列主義沒有人說是集體智慧的結(jié)晶，后來者的所謂理論也沒有人說是集體智慧的結(jié)晶，簡單三句話更無人說是集體智慧的結(jié)晶，單單毛澤東思想是集體智慧的結(jié)晶。如果我們不了解中國共產(chǎn)黨的歷史，不了解中國革命如何從弱小到強大的歷史，或許我們真會相信把馬列主義中國化不是毛澤東的創(chuàng)舉，而是中共其他領(lǐng)袖。然而歷史有時候真會開玩笑，前些日子央視一套播送的電視連續(xù)劇《紅色搖籃》，讓所有看過之后勤于思考的人產(chǎn)生一個大疑問，把馬列主義中國化的毛澤東思想真是集體智慧的結(jié)晶嗎？
對于《紅》劇，有人不滿意，以為沒能把問題揭透，有所保留，主要是考慮到照顧中共大部分領(lǐng)導(dǎo)人的面子；有人不滿意，則是擔(dān)心神化了毛澤東，讓后來者難堪。兩種難堪，截然不同。不過從歷史給予的證明來看，鄧小平曾經(jīng)說過這樣一句話：如果沒有毛澤東，中國革命將仍然在黑暗中徘徊?？催^《紅》劇之后，我總覺得這句話保留太多，可以毫不夸張地說，如果沒有毛澤東，中國革命的之火可能毫無燎原之勢，早就胎死腹中了?？纯茨切┡c中國同時期開展革命斗爭的其他國家共產(chǎn)黨的下場，就知道我為什么這樣說了。
毛澤東思想的形成，不能說沒有他的戰(zhàn)友們的貢獻，但是這種貢獻的成分有多高，就值得商榷了。不過有一點可以說明一個問題，就是黨內(nèi)同志充當(dāng)反面角色、提供反面教材的貢獻最大。從陳獨秀、李立三、王明等還有后來社會主義革命和建設(shè)時期一些高官來看，他們在不同時期的言論的確從反面警示和豐富了毛澤東的認(rèn)識，從而豐富了高瞻遠(yuǎn)矚、戰(zhàn)無不勝的毛澤東思想。毛澤東思想是在與各種假馬克思主義、教條主義和左右傾機會主義的斗爭中形成和發(fā)展起來的，他們的貢獻是為毛澤東正確認(rèn)識中國國情提供了佐料，沒有這些佐料，我還真擔(dān)心毛澤東思想能否達(dá)到真理的高度?！ ?/p>
真的要感謝海歸派們，他們的所作所為讓毛澤東有了充裕的時間系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了馬列主義理論，因此毛澤東才敢說：我黨真懂馬列的不多。這句富有預(yù)見性的話，戰(zhàn)爭年代如此，和平年代如此，未來還是如此。之所以這樣說，說明中國共產(chǎn)黨的高級干部的確真懂馬列的人不多，大多數(shù)是渾渾噩噩過舒服日子，大多數(shù)是隨波逐流混生活，大多數(shù)是只要能舒舒服服當(dāng)官就行。至于信仰，那是戰(zhàn)爭年代沖沖殺殺時候的事情，獲得政權(quán)之后，需要躺在功勞簿上享受戰(zhàn)功了，無需繼續(xù)革命了。前三十年毛澤東在世的時候，他們不敢如此放肆，只好夾著尾巴做人，老老實實地為人民服務(wù)，雖然不那么甘心，心中充滿怨氣，但是毛澤東的教育運動，時時刻刻提醒他們正確處理個人利益與國家利益的關(guān)系，正確對待名利地位問題，加上毛澤東倡導(dǎo)實行大民主，實行群眾監(jiān)督，即便是戰(zhàn)功赫赫的高官們，也不敢不把為人民服務(wù)當(dāng)做自己的座右銘，不敢以權(quán)謀私，不敢先富起來。
我黨真懂馬列的人不多，不是說可以背誦馬列主義原理的人不多，這樣的本本主義者不乏其人，王明、博古、張聞天、顧作霖、項英還有許許多多的留學(xué)馬克思故鄉(xiāng)和蘇聯(lián)的黨內(nèi)高官數(shù)不勝數(shù)，建國后黨校培養(yǎng)的那些高官也是數(shù)不勝數(shù)，但是真正可以正確地理解馬克思列寧主義的人確實太少，對馬克思列寧主義的方法論、認(rèn)識論一無所知的人比比皆是。修正主義的產(chǎn)生，完全出自對馬克思列寧主義的誤讀，或者說出自把馬克思列寧主義教條化、令箭化?！ ?/p>
毛澤東說得好：用中國的理，辦好中國的事。只有把馬克思列寧主義中國化，才能形成中國的理，才能辦好中國的事。遺憾地是，老人家的思想、方法、認(rèn)識的觀點沒有被他的下屬所熟練掌握，才有后來的所謂改革開放。改革開放所走的路子，有沒有創(chuàng)新，對比西方國家體制和中國數(shù)千年封建社會的路子就知道了，何須贅述呢。
看罷《紅》劇，我毫不懷疑毛澤東思想，包括建國后一些重要的思想，比如毛澤東軍事建設(shè)思想、經(jīng)濟建設(shè)思想、政權(quán)建設(shè)思想、建黨思想、外交思想、繼續(xù)革命思想等等先進思想，是真正代表先進文化、先進生產(chǎn)力和最廣大人民群眾根本利益的思想。這里邊雖然有他的戰(zhàn)友們的一點點貢獻，但是在重大理論和實踐的創(chuàng)新方面，則是毛澤東一個人完成的，而非集體智慧的結(jié)晶。倒是一些非無產(chǎn)階級思想和錯誤的行為，卻是他的戰(zhàn)友們的杰作，為此他不得不花費許多時間來糾正這些錯誤思想和行為。毛澤東思想是毛澤東本人創(chuàng)立的，這一點是無可厚非的，如果非要較真不可，那么把黨內(nèi)高級干部的文章與毛澤東的文章放在一塊閱讀，自然就可以分出高下來，這種差別之大，說有天壤之別一點也不過分。若論理論和實踐的創(chuàng)新能力，只有毛澤東可以當(dāng)之無愧地稱為先驅(qū)者。這就是為什么毛澤東思想具有高瞻遠(yuǎn)矚、高屋建瓴性的指導(dǎo)作用的緣故。毛澤東思想雖然有時被人誤解誤讀，但是隨著時間的推移，他的先進性就會充分顯現(xiàn)出來。毛澤東逝世三十多年，人民群眾仍然深刻懷念他老人家，仍然用毛澤東思想批判現(xiàn)實社會的丑惡現(xiàn)象，就是最好的證明，新的無功利自覺崇拜由此產(chǎn)生也就不足為怪了。
事實證明，把毛澤東思想歸結(jié)為集體智慧結(jié)晶的人，意圖十分明顯：就是淡化毛澤東思想，淡化毛澤東的豐功偉績?！凹w智慧結(jié)晶”之說一出，反毛非毛濁浪滔天，捏造事實、污蔑誹謗、造謠惑眾、肆意抹黑等下三濫手段一擁而上，無所不用其極。然而無論反動分子們?nèi)绾巫髹`毛澤東和毛澤東思想，三十年的歷史發(fā)展過程使人民群眾幡然醒悟，右派們的反動嘴臉和惡毒用心徹底暴露無遺，人民自覺地掀起維護毛澤東和毛澤東思想的熱潮，并用毛澤東思想做武器，針砭和抨擊右派們的種種惡行和倒行逆施，讓右派們成了過街老鼠、人人喊打。三十年反毛非毛功虧一簣，右派們大失所望、如喪考妣?，F(xiàn)在還有那么幾個小丑狗急跳墻、歇斯底里，四面出擊，散發(fā)反動言論。由于他們在國內(nèi)的市場大大縮小，就借助境外反動新聞媒體大發(fā)謬論，惡毒攻擊中國共產(chǎn)黨現(xiàn)行的方針政策，惡毒攻擊社會主義制度，大肆宣揚私有化，為帝國主義搖旗吶喊?？上Ы穹俏舯?，大勢已去，右派們的咀咒不過是垂死掙扎罷了。
毛澤東思想是中國革命的指路明燈，是中華民族振興的法寶。離開毛澤東思想，中國革命事業(yè)必然誤入歧途，中國人民必然重蹈前蘇聯(lián)的覆轍，人民群眾必然遭受二茬罪。三十年的社會實踐就是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，說資改派們借改革開放之名，蓄意復(fù)辟資本主義一點也不冤枉他們。遺憾地是，右派們?nèi)f萬沒有想到，中國共產(chǎn)黨不會按照他們的指揮棒行事，將繼續(xù)堅定不移地走社會主義道路，繼續(xù)堅定不移地堅持馬克思主義列寧主義毛澤東思想，繼續(xù)堅定不移地維護最廣大人民群眾的根本利益，決不搞多黨輪流執(zhí)政，決不搞三權(quán)獨立，這些措施讓右派們恨之入骨。胡星斗之流最近拙劣的表演就是明證。
還原毛澤東思想的歷史真相，否定所謂毛澤東思想是集體智慧結(jié)晶之說，讓青年一代了解充分認(rèn)識到，毛澤東思想是毛澤東長期同中國共產(chǎn)黨內(nèi)形形色色的教條主義、左右傾機會主義、修正主義斗爭過程中創(chuàng)新發(fā)展的產(chǎn)物，是毛澤東結(jié)合中國國情創(chuàng)新和發(fā)展的產(chǎn)物。了解和認(rèn)識毛澤東和毛澤東思想的發(fā)展歷程，對于青年一代來說具有十分重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。宣傳毛澤東的豐功偉績，宣傳偉大的毛澤東思想，用毛澤東思想指導(dǎo)中國革命實踐，尤其是用毛澤東思想指導(dǎo)當(dāng)代社會主義革命和建設(shè)，是時代賦予我們這一代人的歷史責(zé)任。真正的共產(chǎn)黨員和革命分子應(yīng)該堅持用階級斗爭的觀點分析各種社會現(xiàn)象，毫不猶豫地同各種非馬列主義思潮做無情的斗爭，同各種腐朽文化思想做毫不妥協(xié)的斗爭，同資本主義進行殊死的斗爭，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗！寫于2010年2月23日
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