中國當代的精英們為什么要徹底否定“毛澤東時代”
王志光
中國的當代精英們聲嘶力竭地發出徹底否定毛澤東時代的吼聲已經使人震耳欲聾了；中國的當代精英們為了徹底否定毛澤東時代已經不擇手段地讓人忍無可忍了；中國的當代精英們為了徹底否定毛澤東時代絞盡腦汁甚至不惜編造歷史篡改歷史并達到了幾經荒唐可笑的地步了。
為什么中國的當代精英們要在否定毛澤東及其時代上下如此工夫、作如此努力呢？其實，道理很簡單，就是這些精英們感覺到當代的中國，也可能就是使他們成為“歷史不朽”的最佳時代，因此他們必須發揮出引領中國當代歷史發展的作為。
這些精英們都以為自己的學說抑或思想是足以左右當今中國的，依靠他們的這些學說可以改變一個時代，可以憑借他們的這些學說夠締造一個中華五千年所沒有的“新時代”。于是，這些精英們就大打出手，著書立說，企圖教化神州大地上的眾生，以便使這些眾生像信奉耶穌一樣地信奉他們的思想學說。
動亂精英劉xx就急急忙忙地兜出他的《08憲章》，試圖改變當代中國的政體；經濟學的精英們便頻頻拋出各自的市場經濟宏論，指點著中國當代經濟的走向；自命學術精英的辛子陵等人則以史學家的視野縱論新中國的歷史，似乎在以正世人之聽，似乎他們撰著的“學術史”就是新中國的“正史”；政治精英李銳則不惜暮年之垂老依然在鑄就自己的親歷記，以證明新中國的那一幕幕不該發生的人間慘劇……
這些“精英們”在布他們的各樣濟世救國的大道時，感覺到毛澤東及其思想的威力實在是太大了，實在是實現他們理想的太大的障礙了，于是便開始了否定毛澤東及其時代的“偉大使命”。
先是從聲討毛澤東時代的種種反人性的各種“政治運動”著手，大干了那么十幾年；然后又從探討毛澤東搞得“社會主義”是否具有歷史的“合法性”切入，斷然毛澤東的社會主義不是“科學社會主義”，進而否定毛澤東的社會主義搞早了、搞糟了，于是就開始進行“補課”，又大干了那么十幾年；再接著就從研究毛澤東的“國際戰略判斷思想”開始，斷然毛澤東對“時代及其特征”做出了完全錯誤的判斷，由此而制定了帶有根本從戰略錯誤的治國方略和策略，以此徹底從思想根源上找到毛澤東犯下“歷史錯誤”的根源，從而為徹底否定毛澤東和其時代立下學術理論的根據；于是就有一些史學愛好者開始研究毛澤東的早期歷史了，于是就發現和提出毛澤東竟然連個“中共一大”的“代表”都不是，怎么能成為中國共產黨的“創始人”的疑問！于是就有更多的學人發現毛澤東根本就不懂游擊戰術，他的軍事思想不過是剽竊了朱德等人的軍事思想而已！于是還有人又有了重大發現，毛澤東的許多詩詞文章不過是他人的代筆而已；最后，各路精英們又喚起了了否定毛澤東及其時代的“新靈感”，于是就有了從李銳、李志綏再到辛子陵等人的“回憶錄”和“信史文學”的橫空出世，于是這些關于毛澤東日常生活的大作、杰作，這些研究毛澤東歷史的新發現、新結論便驚動了世界，便成為了研究真實毛澤東的最新、最可靠的依據！
令人發笑的是，那辛子陵因為有了這么一本《千秋功過毛澤東》的書，一下子就成了建國六十年來關于毛澤東研究領域的重量級人物，他的這本書也成了研究毛澤東的力作！在對毛澤東進行“倒三七開”評價的同時，這辛子陵一下子就變成了中國的“學術精英”，一下子就成為了世界級“文化名人”！這些精英們并沒有在自己的專業上搞出什么名堂，卻在反毛、去毛的“怒潮”中成為了“英雄”，成為了“成就卓然者”！看來這些精英們反過來還得好好地感謝感謝、好好地祭奠祭奠中國的這位毛澤東了！沒有毛澤東和他的時代，哪來的這些精英們的今天的輝煌成就呢？
現在，筆者倒以為這些所謂的精英們為什么要拼命地反毛、去毛的最根本性的原因了！筆者原以為這些精英們真的胸懷一腔愛國濟世救民的鴻鵠之志，現在看來不過也就是些欺世盜名和貪利的“偽君子”而已！但是，從反毛、去毛入手去獲得這樣的“名與利”，那最終肯定是徒勞的！因為反毛、去毛的最終結果無疑是“飛蛾撲火而自取滅亡”！
現在，這幾個人物就憑自己的這點言辭焉可評價得了毛澤東呢？想評價毛澤東起碼也得有評價毛澤東的天賦！試問：這些所謂的精英們具備這樣的起碼的評價毛澤東的天賦嗎？作為歷史巨人的毛澤東只能由歷史去評價，毛澤東的功過只有在一千年后的中國史學家那里才能評價得清楚！
2010年02月20日 于心明齋
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