中國特色社會主義，何防改為毛澤東主義？
近日正在學習毛主席的著作，在《關于中華人民共和國憲法草案》一文中，毛主席這樣說道，“用憲法這樣一個根本大法的形式，把人民民主和社會主義原則固定下來，使全國人民有一條清楚的軌道，使全國人民感到有一條清楚的明確的和正確的道路可走，就可以提高全國人民的積極性。”
“我們的憲法有我們的民族特色，但也帶有國際性，是民族現象，也是國際現象的一種。跟我們同樣受帝國主義、封建主義壓迫的國家很多，人口在世界上占多數，我們有了一個革命的憲法，人民民主的憲法，有了一條清楚的明確的和正確的道路，對這些國家的人民會有幫助的。”
“我們要建成一個偉大的社會主義國家，大概經過五十年即十個五年計劃，就差不多了，就象個樣子了。”“就是到五十年后象個樣子了，也要和現在一樣謙虛。如果到那時候驕傲了，看人家不起了，那就不好。一百年也不要驕傲。永遠也不要翹尾巴。”
讀到這里，一下想到了時下流行的一句話，“堅持中國特色社會主義道路，一百年不動搖”，甚至有人說“任何時候都不能動搖”。
那我們就要學習一下什么是中國特色社會主義道路了。據網上的一篇文章《中國特色社會主義道路的內涵和本質》里介紹，如下：
第一，“兩個重要前提”，即堅持中國共產黨的領導，立足基本國情。
黨的領導是任何時候都不能動搖的，這一點是清楚的明確的和正確的。
“立足基本國情”則不是很清楚。繼續學習，知道了“中國處于并將長期處于社會主義初級階段，而且人口多，耕地少，發展不平衡”是基本國情。但有個問題就來了。
毛主席說五十年后就象個樣子了，特別是改革開放三十年取得了偉大成就了，怎么我們還要看到“兩個沒有變”呢？“一是我國仍處于并將長期處理社會主義初級階段的基本國情沒有變；二是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變。”
所以國情變了，而且是大變特變了，基本國情是不可靠的，是立不住足的。更何況現在是全球一體化了，要立也要立足于世界情況。
第二，“一條基本路線”，即堅持以經濟建設為中心、堅持四項基本原則、堅持改革開放。
經濟建設沒有什么特色，任何國家都要搞經濟建設；改革開放也三十多年了，也不新鮮了，何況全球一體化的今天，與外國比也沒有什么特色。
堅持四項基本原則，是很有特色的，但是不清楚是哪四項。當然也有少數理論家清楚，就是“堅持馬列主義、毛澤東思想，堅持中國共產黨的領導，堅持人民民主專政，堅持社會主義道路”。這些在憲法里早已規定了。
第三，“兩項根本任務”，即解放和發展社會生產力，鞏固和完善社會主義制度。
生產就是勞動，生產力就是勞動力。到勞動力市場去轉悠一下，就知道了，勞動力就是一個一個的人。解放和發展社會生產力，說穿了就是解放勞動者的積極性，充分發揮勞動者的創造力。只有生產資料和勞動成果，歸勞動者所有和分配時，勞動者的積極性、創造性才能充分發揮出來，所以社會主義的全民所有制是最完善的生產關系。
第四，“一個總體布局”，即中國特色社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設“四位一體”的總體布局。
學習完了，發現文章后面有這樣一句話“這表明中國特色社會主義道路與科學社會主義既一脈相承，又與時俱進，使社會主義在中國獲得了蓬勃的生機與活力。”
這句話的意思，好像是說“特色社會主義”與“科學社會主義”不是一回事，前者比后者與時俱進了，好多了，終于翹尾巴了。
毛主席說“一百年也不要驕傲。永遠也不要翹尾巴。”這不剛剛特別是三十年，就開始翹尾巴了，“任何時候都不能動搖”了。
眾所周知，毛澤東思想是我們立黨立國的根本指導思想，這在黨的歷史上是明確肯定了的，而且很多人都把毛澤東思想看作是一次馬克思主義與中國實際相結合的理論飛躍。可見，在中國，毛澤東思想就是馬克思主義，是中國特色的馬克思主義。毛澤東思想，不但容納了馬克思主義的精髓，還有創造性的提高。
不錯，中國共產黨的建立，是基于馬克思主義的，但是馬克思主義的黨，卻接連遭到了北洋軍閥和國民黨新軍閥的鎮壓；倒是“山溝溝里出不了馬列主義”的毛澤東同志，從山溝溝里帶出了一支共產黨隊伍，并且逐漸壯大，成了號稱“馬克思主義者”、“布爾什維克”們的避難所。在“真正的布爾什維克”們的指揮下，山溝溝里出來的共產黨隊伍，被國民黨蔣介石打的丟盔卸甲，被迫“長征”。如果不是毛主席在遵義會議后力挽狂瀾，恐怕那時候很多“布爾什維克”就會撤回蘇聯了。正像凱豐說的，毛主席打仗是按“孫子兵法”打的，而不是“布爾什維克”的打法。號稱“馬克思主義者”們是不服氣的。隨著中國革命在毛主席的帶領下，取得節節勝利，“馬克思主義者”們才漸漸承認毛主席的領袖地位，并主動推出“毛澤東思想”的概念；并且在毛澤東思想的旗幟下，團結一致取得了中國革命的勝利，建立了中華人民共和國。
在這樣鐵的事實面前，竟然還有人篡改“毛澤東思想是我們立黨立國的根本指導思想”，其意欲何為？
馬克思沒有參加中國革命的實踐，也沒有社會主義建設的經驗；而毛澤東思想則指導中國人民取得了新民主主義革命的勝利，進而實現了社會主義革命的勝利，并且取得了社會主義建設的偉大成就。這是馬克思主義所不能包涵的。有些人口里喊著，“理論來源于實踐，又去指導實踐”，現在卻說“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想”，而不提毛澤東思想，這豈不是無源之水，無本之末嗎？馬克思主義是來源于中國革命的實踐嗎？
馬克思主義來源于歐洲資本主義社會無產階級的實踐，而今天已經是資本全球化的帝國主義時代，再提出“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想”，而且要作為建設社會主義核心價值體系的根本指導思想，還是靈魂，難道不覺得過時了嗎？當然如果是資本主義，則另當別論了。
有當代的民族的毛澤東思想不用，卻張冠李戴，再去追討馬克思他老人家，煩不煩啊？在馬克思那兒，他必定笑話毛主席，看看你搞了文化大革命，也沒有改變洋奴的脾性啊。小平同志習慣地嘿嘿一笑，毛主席則泰然自若，“騎驢看唱本，走著瞧”。
學習了中國特色社會主義道路的內涵和本質以后，我覺得唯一特色的地方是堅持毛澤東思想，這是不管任何時候中國的真正特色的地方，所以，不如把中國特色社會主義，改為毛澤東主義更好一些。
高舉毛澤東主義的大旗，不正好是與世界接軌了嗎？
而且出師有名，實至名歸，何樂而不為呢？
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