也談“以人為本”與“唯人主義”

也談“以人為本”與“唯人主義”　　

———與著名戲劇家黃宗江商榷　　

《炎黃春秋》2010年第一期刊登了著名戲劇家黃宗江的“以人為本”與“唯人主義”一文。他在大聲“呼喚人性歸來” ！首先，他是以“近九旬”高齡身份用其經歷來說明，這不是初出茅爐的青年人的見解；其次，他講了其被批判和被平反的事實，證明他的認識是經過實踐檢驗過的；再次，他說了他研究求證的過程、說明他的觀點是有根據的；最后，他說“我是十分贊同建樹有中國特色的唯人主義的民主的科學的社會主義才是正途。一語以蔽之以人為本”，這又是完會附合當今主政者意愿的。但是，他還是忽略了一個根本性的問題：在階級社會里、在現實的階級斗爭中應該須臾不可勿視的階級立場問題。　　

人本主義、人道主義、人文主義，或者是　黃宗江　先生所說的“人字號”等等，不要以為只要是講人，就是在指全人類，否則，是要受騙、會上當的。因為只要是在現實的階級社會里，如果拋開其階級性來說事，那都是沒有實際意義的、虛偽的、甚至是別有用心的、用來騙人的。　　

資產階級及其文人墨客，一貫的伎倆就是用人性、人權、人道、博愛、平等、自由、民主的口號，一方面偽裝和美化自己；一方面欺騙和麻痹被剝削階級。資本家一邊在高唱著這些騙人的高調，一邊在進行著慘酷地剝削和罪惡的原始集累：侵略和壓迫、掠奪和剝削殖民地、販賣黑奴。從鴉片戰爭、到八國聯軍掠奪北京、從兩次世界大戰、以及后來的侵朝、侵越、科索沃戰爭，到入侵伊拉克、阿富汗戰爭，那有一點人性、人道、人權的影子！使用的大規模殺傷性武器，燃燒彈，貧鈾彈、細菌彈、毒氣彈……。美國打著人權、民主的幌子到處侵略、駐軍、殺人、放火……這是有目共睹的事實、鐵證如山。美帝一貫支持各國反動派，從支持蔣介石打內戰，到對臺軍售，不都是打著人權、民主、和平的幌子嗎！這種欺騙有一個共同的特點，都是抽掉了階級性而說是超階級的、普世價值。　　

修正主義及其精英說客，完全是繼承了資產階級的衣缽。在無產階級政黨沒掌握政權之前，他們站在資產階剝削者的立場上，用人性、人道、人權之類的東西攪亂無產階級陣營的思想，瓦解革命政黨的陣線，其目的是延緩舊政權的滅亡，企圖挽救其垂死的命運，他們是無產階級的內奸、叛徒、賣國賊！伯恩斯坦、考茨基、陳獨秀之流就是代表人物。他們主張民主社會主義，反對和取消階級斗爭，主張要讓“有教養、博愛的” 資產者加入共產黨；主張在資本主義制度的框架內實行改良主義，保留剝削階級和剝削制度；主張在資本家允許的范圍內，改善工人的福利。完全是在維護資產階級的利益。　　

在無產階級政黨取得政權之后，他們堅持站在資產階級剝削者的立場上，用人性、人道、人權之類的東西攪亂無產階級陣營的思想，削弱革命政黨的革命性，瓦解其戰斗力，其目的是復辟被消滅的資本主義社會制度，扶持被打倒的走資派。或者是為了維持其反動統治，麻痹革命人民反復辟的斗志，妄圖延緩資本主義的滅亡。戈爾巴喬夫推行新思維——人道的民主社會主義，解散蘇聯共產黨，完全復辟資本主義，使多少人為實現社會主義而英勇獻身的革命光烈的流血犧牲付之東流，這是多么深刻的歷史教訓！在我們中國、在我們中國共產黨內也是這種情景。攻擊毛澤東獨裁的、罵共產黨沒有民主、不講人性、人道、人權的都是些什么人！他們不就是國民黨反動派、地、富、反、壞、右分子嗎！其實毛澤東、共產黨最關心人民群眾，最講人民民主專政，最真正地全心全意地為人民服務，最完全徹底地為人民的利益工作，一切從維護最大多數人民的最根本利益出發，忠心耿耿、艱苦奮斗、一身正氣、兩袖清風，鞠躬盡瘁，死而后己。而有的人卻假話說盡、壞事做絕，忘恩負義，以冤報德，傷天害理，恩將仇報，以所謂的晚年錯誤、個人崇拜等無須有的罪名否定毛澤東及其偉大思想、路線，背叛其繼續革命的理論和實踐，推行私有化，吸收資本家為共產黨員，改變共產黨的無產階級性質，鼓吹階級斗爭熄滅論、不要問姓公姓私、不要問姓社姓資、……，直到宣傳和諧世界、容忍宣傳普世價值，提倡不講科學社會主義的科學發展觀。這便是　黃宗江　先生所說的欣見“思想論壇活躍，高見層出” 吧！至于說“唯人才是馬克思的真諦所在”，那是因為避而不提馬克思的階級和階級斗爭學說。說到馬克思曾說過“獸的關系只能獸性來維持” 的話，不知道“不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓” 這話，是在說人性還是在說獸性！　　

毛澤東同志說：“什么人站在革命人民方面，他就是革命派，什么人站在帝國主義官僚資本主義方面，他就是反革命派。什么人只是口頭上站在革命人民方面而在行動上則另是一樣，他就是一個口頭革命派，如果不但在口頭上而且在行動上也站在革命人民方面，他就是一個完全的革命派” 。有些人口頭上大講什么人性、人權、人道，而實際上是在反對無產階級專政、反對共產黨的領導、反對社會主義道路、反對馬列主義毛澤東思想，那么，這種人性、這種人權、這種人道、包括所謂的民主、自由、平等、博愛普世價值，都是虛偽的、騙人的東西。因為歸根結底它是站在資產階級、官僚賣辦階級、剝削階級立場上，為了維護既得利益集團說話的。　　

當權的走資派及其精英說客，口口聲聲講人性、人道、人權，卻對廣大的失地農民和廣大流動著的農民工并不講人性、人權、人道。他們干活掙錢是天經地義的。討薪竟如此艱難，難到求助無門，非要自殘甚至跳樓不可！刻扣和拖欠工資卻是無理、無德、無信、無法無天的！那里有絲毫的人性可說！下崗待業的工人生活艱難，身陷有害健康的有毒污染行業，受害受傷求助無門，竟非要自殘甚至非要開胸驗肺不可，這些無德無法的剝削者和官僚們，那里還有絲毫的人權可講！那些慘酷奴役黑礦奴、黑窯奴的黑礦主、黑窯主，和那些逼良為娼、草菅人命的黑惡勢力及其黑后臺、保護傘，他們那里又有絲毫的人道可言！　　

在馬列主義毛澤東思想指導下，在堅持無產階級性質的共產黨領導下，在人民民主專政的社會主義社會，實行最廣大多數人的民主，保證了最廣泛的國家主權和人民的人權，當然，在十幾億人的這樣的大國里，情況是十分復雜的。具體工作人員具體工作中發生的個別事例，不能都要上升到人權、人道、人性的高度，要具體分析，具體對待，不可一概而論。同樣的問題也還有一個從量變到質變的過程，切不可攻擊一點，否定全局。　　

但是涉及到高層的路線、政策、方針、制度層面的蔽端、傾向、錯誤那就另當別論。決策機構被走資派所把持，推行私有制、共產黨的無產階級性質被改變，其政權被復辟，它所說的人權、人道、人性自然是為其統治服務的。因為實際上它己經變成了資產階級專政，完全代表剝削階級利益。　　

總之，離開現實社會、避開階級分析和階級斗爭去談超階級的“以人為本”與“唯人主義”，這本身就很容易墮入修正主義泥坑，應該引起警惕，否則，不是被欺騙而誤入歧途；就是被人牽著鼻子走，上了賊船，被人當槍使！或者是滑入別有用心的一伙之中，狂妄地為實現個人野心而落得個一失足成千古恨！　　

     岳求珍     2010.01，19北京　　

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