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維穩(wěn)可以但別杯弓蛇影

晨曦 · 2010-01-19 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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日前發(fā)生在四川省內(nèi)江市的的一起交通事故中,“死者”在殯儀館死而復(fù)活本就暴露出搶救時醫(yī)生疏忽大意,令傷者親屬氣憤不已了,隨后傷者在醫(yī)院再次救治無效死亡后發(fā)生的搶尸糾紛,則反映出當(dāng)?shù)卣诮鉀Q醫(yī)患矛盾中的怪異思維,更令死者親屬悲憤難平了。

   

包括南方周末在內(nèi)的數(shù)家媒體近日對這一事件有過詳細(xì)披露,不再贅述。就報道反映的情況看,內(nèi)江相關(guān)部門及政府至少存在如下幾方面的處置錯誤:

   

其一,把親屬的搶救行為視作“公共安全事件”定性荒唐。車禍重傷者張厚明被醫(yī)生診斷“死亡”后送殯儀館,在殯儀館,張的親屬突然發(fā)現(xiàn)張還有心跳和呼吸,于是一家人立即抬起“尸體”往殯儀館外面跑,這本是張的家人非常正當(dāng)?shù)木o急搶救行為,可當(dāng)?shù)毓簿诌B情況都沒有搞清,僅憑電話道聽途說,立馬懷疑家屬是借尸鬧事,據(jù)此以性質(zhì)嚴(yán)重的“公共安全事件”上報市委市政府。

   

其二,不做基本調(diào)查盲目出警過于草率。在情況不明的情況下,政府憑什么命令公安出警,甚至讓警察與亡者親屬爭奪尸體?毫無疑問,搶尸,直接導(dǎo)致了事態(tài)擴(kuò)大和對立情緒的發(fā)生。

   

其三,限制死者親屬走動,缺乏基本的人道主義。當(dāng)?shù)匾苑乐辜覍亵[事為由,由警方頭戴鋼盔、手持盾牌,用武力把沉浸在悲痛中的死者親屬強(qiáng)行分開,“所有人都被抵在走廊上動彈不得”,而且在達(dá)成協(xié)議前,不準(zhǔn)死者親屬探望尸體,令人性關(guān)愛蕩然無存。

很顯然,導(dǎo)致這起普通交通事故逐步惡化的,責(zé)任主體不在死者一方,而是當(dāng)?shù)卣块T。設(shè)想一下,如果政府稍微多一點(diǎn)調(diào)查,多一點(diǎn)冷靜,多一點(diǎn)關(guān)愛,無論如何也不會發(fā)生這樣一場鬧劇的。

   

然而鬧劇就是這樣發(fā)生了。內(nèi)江市政府一位副秘書長道出了之所以這樣做的“苦衷”,他告訴記者,從一開始,內(nèi)江市委市政府就是從維護(hù)社會穩(wěn)定的政治高度來看待和處置這一爭議事件,他說:“我們是看到了一些群體性事件的苗頭。”

   

好一個維穩(wěn)!這里引出一個十分重要的話題:怎樣定義群體性事件?老百姓為了正當(dāng)?shù)脑V求聚在一起,是不是就有導(dǎo)致群體性事件的嫌疑?更為重要的是,為了維穩(wěn),解決群體性事件是不是都要付諸警力?

   

答案應(yīng)該是不言自明。當(dāng)前,社會上大量的矛盾糾紛實(shí)際上多為利益訴求,真正聚眾鬧事的所占比例很小,即使最后演化成事件的,冷靜分析,也與公權(quán)力部門工作不當(dāng)讓矛盾激化不無關(guān)系。尤其需要指出的是,在解決事件糾紛中,若以保穩(wěn)定為名動輒安排公安出警壓制,往往如火上澆油,除了加劇事態(tài)惡化以外,與穩(wěn)定無益,這一點(diǎn),近兩年發(fā)生的重大群體性事件,如甕安事件、石首事件等已反復(fù)證明。

   

事實(shí)上,內(nèi)江個案不是特例,它是我國許多地方處理這一類事件的縮影。當(dāng)前,社會穩(wěn)定是各級政府的頭等大事,一些領(lǐng)導(dǎo)一聽說他那個地方有群眾聚集,立刻頭皮發(fā)麻,驚恐不已,于是很自然地想到維穩(wěn)責(zé)任,很自然地習(xí)慣動用警力。這樣做看似果斷強(qiáng)硬,有可能使局面暫時得到控制,但殊不知,這種表面穩(wěn)定以制造新的不安定因素為代價,其背后常常潛伏著更大的社會矛盾。

   

所以,內(nèi)江公安荒唐的搶尸事件提醒我們,維穩(wěn)確實(shí)重要,但政府應(yīng)先把情況調(diào)查清楚再說,千萬不要妄自驚慌,杯弓蛇影。還有,強(qiáng)力干預(yù),尤須謹(jǐn)慎。否則,維誰的穩(wěn)、為誰而穩(wěn)就需要認(rèn)真掂量思考了。

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