私結(jié)朋黨:三十年來的禍根!
最近,“小圈子”①這個詞匯,三十年來第一次赫然出現(xiàn)在黨的有關(guān)刊物中,并把它與當(dāng)代黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)人群聯(lián)系起來進(jìn)行了調(diào)查。這是繼十七屆四中全會指出黨存在著某些“不符合黨的性質(zhì)和宗旨的問題”之后,揭示出當(dāng)代黨內(nèi)比之腐敗危害更大、破壞力更強(qiáng)、影響更深遠(yuǎn)的實質(zhì)性問題。比較起原則地指出“不符合黨的性質(zhì)和宗旨”來,又進(jìn)了一大步。這充分表明,中央無論在認(rèn)識上,還是實際操作層面上,又都走在了前面。
“小圈子”是一個很普通的詞匯,但如果同執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)人群聯(lián)系起來,就有可能發(fā)展成為對于執(zhí)政黨的建設(shè)乃至對于民族與人民具有毀滅性的力量。
因此,曾有人還鄭重其事地指出這個東西“害死人”。并借此進(jìn)一步說中國共產(chǎn)黨歷來沒有形成過這一派或那一派。
但是,這是三十年來麻痹和欺騙所有善良的中國人的又一大謊言。
陳獨秀是不是一派?王明有沒有一派?黨內(nèi)歷來存在左右派之爭難道不是客觀存在?林彪集團(tuán)算不算是一派?文革期間黨內(nèi)是不是很分明地客觀存在著兩派,如果說只有一派,武斗如何斗得起來?憑什么公開說黨內(nèi)歷來沒有形成過這一派或那一派?
不說遠(yuǎn)了,就這三十年,為什么總是明明看得見“鬼”,卻捉不到“鬼”?或者捉到了“鬼”,卻懲辦不了?比如此次重慶唱紅打黑,深得全國人民一致?lián)碜o(hù),但在律師界捉了個小“鬼”——李莊,就有人紛紛登場亮相,指責(zé)重慶打黑“違反程序正義”啦,“不夠民主”啦,有點“五一六”味道啦等等陳詞濫調(diào)爭先恐后地出籠。最可笑、最愚蠢的是他們把李莊居然同文革前國家主席劉少奇相提并論,公然以劉少奇為參照系,為李莊違法犯罪行為進(jìn)行辯護(hù)。這豈不是把劉少奇貶低到了李莊這類犯罪分子一個層次?不用說其他人,就是劉少奇家人稍微清醒一點,也一定覺得不能入耳而會強(qiáng)烈反對。大家都已經(jīng)看到,這些出來辯護(hù)的人沒有一個是普通百姓。他們都是一群有一定“權(quán)威”,在社會上有頭有臉,能夠在主流媒體上高揚(yáng)話語,肩負(fù)著一定社會責(zé)任,比如維護(hù)“公平”的人們。用現(xiàn)在的話說,都是“有來頭”、“有背景”的。這是一種什么現(xiàn)象?他們難道真的是為了什么“民主與法制”,“公平與正義”?如果真是如此,他們?yōu)槭裁纯偸窃趧趧尤嗣衩髅靼装自馐茉┣踔潦氋F生命時,卻常常集體失語?比如近日貴州發(fā)生民警居然隨意對兩名無辜群眾開槍致死一事,他們連屁也不放一個,這回龍永圖你看他吭聲不吭聲?或者對于勞動人民對壓迫者與剝削者的兇惡與殘忍的憤怒,卻反而在那里要求人民要“理性”,“非暴力”?不過,從他們已經(jīng)暴露出來的背景事實看,一切內(nèi)幕都已昭然若揭。他們不正是某些“小圈子”中之人嗎?更值得人們深思的是,這種“小圈子”現(xiàn)象或“幫派現(xiàn)象”的歷史性存在,本來是客觀的,貫穿于建黨以來的始終,但卻有人公開否認(rèn)黨內(nèi)的這種客觀現(xiàn)象,其用心究竟何在?
一位網(wǎng)名為“硬石頭”的網(wǎng)友近日撰文說:“最近聽了一個什么黨校的王姓“教授”的什么輔導(dǎo)報告,大談從革命黨到執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)化(以下簡稱“轉(zhuǎn)化論”),鼓吹歷史上執(zhí)政黨的規(guī)律都是相同的等等,大有進(jìn)一步全面洗腦之勢”(對于這位王姓教授的反動謬論,硬石頭網(wǎng)友以馬列主義毛澤東思想為武器,進(jìn)行了有力地批駁和充分地揭露。這位王姓教授是否王長江不得而知)。
這位王姓教授,至今還在宣傳“轉(zhuǎn)化論”這種反動謬論(包括政黨“共同規(guī)律論”),顯然是別有用心的。這是繼續(xù)為某些人徹底達(dá)到篡黨奪權(quán)目的施放煙幕,制造反動輿論。因為這個問題遠(yuǎn)不只是一個理論學(xué)術(shù)問題,而是一場真共產(chǎn)黨人同假共產(chǎn)黨人長期以來隱蔽而激烈的政治斗爭,是一場無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的生死搏斗,是關(guān)系到共產(chǎn)黨的生死存亡,新中國的政權(quán)最終掌握在真共產(chǎn)黨人手里還是假共產(chǎn)黨人手里,即掌握在無產(chǎn)階級手中還是資產(chǎn)階級手中的根本問題。
2009年12月,在紀(jì)念毛主席116周年之際,我曾連續(xù)撰寫過七篇文章,認(rèn)真討論過共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,是革命黨與執(zhí)政黨的統(tǒng)一,而不是革命黨與執(zhí)政黨的分離;只有革命任務(wù)的轉(zhuǎn)變,沒有革命性質(zhì)的改變;共產(chǎn)黨決不能由革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閱渭兊貓?zhí)政黨問題。在我連續(xù)撰寫的七篇文章中,指出過執(zhí)政的共產(chǎn)黨由革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變的主張,是一個由來已久的陰謀;取消共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨的革命性質(zhì),單純地執(zhí)政,就抽掉了共產(chǎn)黨的無產(chǎn)階級的階級本質(zhì),徹底洗掉了黨的紅色,留下了一個政黨的軀殼,便可以任意打扮為一個什么黨都行。比如什么社會黨、民主黨或共和黨之類。這就是他們堅持“革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變”和“政黨共同規(guī)律論”主張的陰謀實質(zhì)。
這個實質(zhì)往往被我們許多人忽視了。忽視這個問題,讓這種反動謬論泛濫,中國共產(chǎn)黨淪為徹底的修正主義黨,甚至離最后滅亡就為期不遠(yuǎn)了。
在紀(jì)念毛主席116周年之際,我所以連續(xù)寫了七篇文章——《告別革命--這又是一個真正蓄謀已久的大陰謀!》、《共產(chǎn)黨豈能由革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閱渭兊貓?zhí)政黨?》、《新中國和中華文明的鼎盛時期》、《永遠(yuǎn)不倒的“政治歷史長城”》、《革命與執(zhí)政:十七屆四中全會的現(xiàn)實與歷史意義》、《先烈的血,人民的心》、《真誠的紀(jì)念與執(zhí)行十七屆四中全會決議》——發(fā)于烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)和毛澤東旗幟網(wǎng),就是以期引起我們真共產(chǎn)黨人和一切真正熱愛中華民族和中國廣大勞動人民的先進(jìn)分子,對于堅持革命黨本質(zhì)的共同關(guān)注和高度警惕,一起堅決回?fù)簟稗D(zhuǎn)化派”的反動謬論,充分揭露他們的罪惡陰謀,使他們的陰謀徹底破產(chǎn),以捍衛(wèi)真正的中國共產(chǎn)黨、中華民族和中國人民的根本利益。
現(xiàn)在,我們的任務(wù)是需要進(jìn)一步弄清,為什么明明是極端錯誤甚至是反動的謬論,卻能夠長時間地在主流媒體間傳播和泛濫成災(zāi)?
這就是本文所要探討的關(guān)于執(zhí)政黨的一個重大問題——私人朋黨。
為什么要討論這個問題,除了前面的原因,還有如下根據(jù):
首先,因為人們在分析三十年來所產(chǎn)生的一切禍患與災(zāi)難時,尋找過各種各樣可能的原因,但是,似乎都還不能從根本上完全把問題說透,所以,有繼續(xù)探討之必要。比如,有很多人認(rèn)為,三十年來萬惡之源是資改路線問題。但是,明知道是路線錯了,或者象“親美、媚美、畏美”的投降主義外交路線等,為什么總是不愿或遲遲不能糾正?至今還在一個勁地宣傳所謂“民進(jìn)國退”、“韜光養(yǎng)晦”之類的謬論欲蓋彌彰呢?為什么對于許多罪惡現(xiàn)象中央三令五申卻得不到絲毫的遏制呢?比如在人們的一再反對下,賤賣我們的能源和稀有資源,在我們的眼皮底下,不顧人民的一致反對,在首都北京建筑央視大樓那樣的淫邪建筑呢?為什么不顧人民的堅決反對,把我們用勞動人民幾十年的血汗換來的20000億美元外匯儲備購買美國的債券而不是購買我們稀缺的資源,為什么許多利于民族與人民利益的好建議,卻始終不能被采納等等,這一連串反常現(xiàn)象持續(xù)地反復(fù)地出現(xiàn),是不能以某幾個人的干擾和破壞,或路線錯了,或者貪污腐敗能夠解釋得通的,一定是暗中有某個團(tuán)體的力量在其中發(fā)揮著阻抗作用。這個團(tuán)體的性質(zhì)是什么,這就是我們現(xiàn)在需要弄清的問題。至于其危害,已經(jīng)擺在我們的眼下,就無需費神費力去重復(fù)了。
其次,十七屆四中全會決議提出要加強(qiáng)黨的建設(shè)這一重大課題,也要求我們對于黨的現(xiàn)狀有一個比較深入地分析,或許能夠找到真正的癥結(jié)所在,以便對癥下藥,去掉病根,徹底治愈黨的肌體。否則,黨的建設(shè)的決議就有可能徹底流產(chǎn)。
再次,作為執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨,在毛主席這座前進(jìn)的燈塔熄滅之后,本來就缺少社會主義運動經(jīng)驗的共產(chǎn)黨,黨的建設(shè)和發(fā)展過程中出現(xiàn)了許多新問題,又一次經(jīng)歷了世界社會主義運動的曲折,中國共產(chǎn)黨雖然到底給頂住了,但也產(chǎn)生了一些“不符合黨的性質(zhì)和宗旨”的嚴(yán)重問題。這些問題的根本原因到底是什么,也需要進(jìn)一步加以分析。
四是我黨客觀上已經(jīng)存在私結(jié)朋黨問題,需要通過人們的分析辨別,加以區(qū)分,然后,對于真正的私人朋黨堅決從黨內(nèi)徹底清除,使黨變得健康起來。為什么肯定地說我黨已經(jīng)客觀存在著私結(jié)朋黨問題呢?一個有力的證據(jù)是,黨中央的決議和正確部署,為什么往往被曲解地加以宣傳,肆意歪曲地執(zhí)行,甚至完全不執(zhí)行呢?對于中央的決議和正確部署,分散的個人無能他有多大的權(quán)力,都不可能予以抵制。只有私人朋黨的力量才有可能曲解或抵制。為什么明知道是違法犯罪,卻有人公開站出來為其百般辯護(hù)?比如,具體到近期最明顯的例子是“天價撈黑”的李莊現(xiàn)象。李莊光天化日之下的種種赤裸裸地囂張行為,能夠公開挑戰(zhàn)執(zhí)行中央統(tǒng)一部署的重慶的唱紅打黑行動,就像去年“7.24”資本家的走狗陳國軍一樣,能夠公開囂張地挑戰(zhàn)全體通鋼工人階級,前者能夠調(diào)動中央國家機(jī)關(guān)法檢系統(tǒng)的權(quán)威人物和政法大學(xué)的校長教授及政法專家名流,后者能夠由建龍集團(tuán)董事長張志祥坐鎮(zhèn)北京調(diào)動前吉林省委領(lǐng)導(dǎo)人,都不是個人的力量能夠說得通的。在他們的背后,存在著一個支持這種違法犯罪行為的私人朋黨的嫌疑,否則,任何解釋都是徒勞的。他們很顯然是一個私人利益結(jié)成的共同體。這里“夠黑,人傻,錢多,速來”,“你現(xiàn)在對我服軟還來得及,否則我讓你做不成檢察官”,“三年后我讓通鋼姓陳”等,是他們最具代表性的自證詞之一。
對于李莊現(xiàn)象,雨夾雪網(wǎng)友近日揭批賀衛(wèi)方的文章中問道:“試問劉涌作案的受害者——普通百姓——能請得動、請得起全國‘第一流’的14位法學(xué)家嗎?”。這一問,問得好!
進(jìn)一步的問題是,如果沒有私人朋黨的幕后支持,如何解釋三十年來那些在前臺同民族和人民的根本利益,在理論和行動上都公然唱反調(diào)的反動分子和賣國分子,能夠長期盤踞在許多重要崗位上,有些人往往還會受到重用,表現(xiàn)極為囂張,比如李銳們,郭京毅們、吳敬璉們、高尚全們、李莊們?回顧我黨歷史,有過錯誤路線危害長達(dá)三十年之久的時期嗎?從來沒有,就這一點,難道不值得我們深入探討?
五是我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制,中國共產(chǎn)黨作為唯一的執(zhí)政黨,其歷史使命十分艱巨而偉大,如果私人朋黨從內(nèi)部對中國共產(chǎn)黨形成分裂甚至對抗因素,更為危險的是如果形成了私人朋黨暗中操縱黨的行為,竊取了執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),對于黨、民族和中國人民都將是最大最深的禍根。
最后,我們探討這個問題,是密切聯(lián)系到中華民族當(dāng)前面臨的危險形勢的。希望通過這些探討,找到真正原因,去掉“病根”,完善和加強(qiáng)黨的建設(shè),增強(qiáng)黨的凝聚力,密切黨群關(guān)系,提高黨的戰(zhàn)斗力。對于化解當(dāng)前危機(jī),實現(xiàn)中華民族的真正繁榮、富強(qiáng)與人民幸福能夠有所助益。
朋黨一說,自古有之。
宋代歐陽修就曾把朋黨分為君子與小人兩黨。
他說:“……大凡君子與君子,以同道為朋;小人與小人,以同利為朋。”“……小人所好者利祿也,所貪者貨財也。……君子則不然。所守者道義,所行者忠信,所惜者名節(jié)。以之修身,則同道而相益;以之事國,則同心而共濟(jì)。始終如一。此君子之朋黨也。故為人君者,當(dāng)退小人之偽朋,用君子之真朋,則天下治矣。”②并且還說,歷史上禁絕好人結(jié)為朋黨的,莫如漢獻(xiàn)帝;借故或偽造罪行大肆誅殺清流“朋黨”的(這種歷史現(xiàn)象不是重演過嗎?),莫如唐昭宗。結(jié)果都國亂人亡。
從歐陽修的論述看,大體君子朋黨道義相守,同心同德,光明正大,不謀私利,愛惜名節(jié)。所以始終如一,不改初衷。對于個人或國家都是有益的。而小人朋黨,則以謀私利,貪財富為宗旨,以種種陰謀和權(quán)術(shù)為手段,往往陽奉陰違,口蜜腹劍,最后結(jié)果引起社會動亂,他們自己也是樹倒猢猻散。對于個人或國家都是最大的禍患。如果小人朋黨得勢,君子朋黨就會遭到殘酷誅殺,必然導(dǎo)致國亂人亡。這種史實,古今不絕。
縱觀歷史和現(xiàn)狀,我們大體知道私結(jié)朋黨的終極誘因是私利;私結(jié)朋黨的唯一紐帶也是私利;私結(jié)朋黨的不可持續(xù)性還是私利。
從歐陽修給君子朋黨下的定義和我們的現(xiàn)實生活看,君子朋黨大體與我們通常所說的黨內(nèi)左派有些相似。他們都是以追求共同的理想而不以謀求私利為目的,因此都是光明磊落,襟懷坦白,干干凈凈的人們。當(dāng)然,今天的左派還是不能同古代以來的君子朋黨混為一談的。左派是代表無產(chǎn)階級的根本利益的;而君子朋黨并不代表勞動人民的利益,而不過是士大夫與貴族階層中清流一派人物。
關(guān)于君子朋黨,不是本文的主題也不需要對此進(jìn)行探討,所以,我們可以把這個話題放在一邊,而集中談?wù)勊饺伺簏h問題。
我們今天有沒有私人朋黨存在呢?我看是有的。既然這個問題自古有之,為什么今天卻沒有了呢?如果只承認(rèn)有領(lǐng)導(dǎo)人群中的“小圈子”,不承認(rèn)有私人朋黨,那不是很奇怪的事情嗎?林彪一類騙子滅亡之后,就再不會有比林彪更狡猾更危險的新一類騙子產(chǎn)生?在階級社會里,顯然是不符合偽自由派們所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“理性人”“邏輯”的。
前不久,馬門列夫?qū)τ谌陙淼臍v次整黨整風(fēng),為什么結(jié)果往往都是以“認(rèn)認(rèn)真真”走過場而告終,專門撰文分析了原因。他分析說,好像是整黨,卻醉翁之意不在酒,在偷運修正主義的私貨。認(rèn)為三十年來歷次整黨整風(fēng)所以沒有效果的主要原因在于“指導(dǎo)思想出了問題”;在于否定革命歷史;在于黨的隊伍變質(zhì);在于社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的私有化和與國際資本主義接軌和黨的干部隊伍的非毛化等。
馬門列夫分析,無一不是客觀的,沒有一絲一毫的主觀因素和人為地夸大。對他的分析,許多人都可能是認(rèn)同的。
但是,如果我們再追問一句,為什么這些原因會持續(xù)地存在,并且長達(dá)三十年之久?在這些原因的背后,隱藏著什么更深層的玄機(jī)?難道不是因為由于黨內(nèi)有一個以私利為核心結(jié)成的某一團(tuán)體的力量在持續(xù)地作祟?為什么總有人遇事都有自己身后的“人脈背景”,或暗中有“大領(lǐng)導(dǎo)”的支持?這些都是值得我們深思的。
近日,王均甫在《學(xué)習(xí)毛澤東思想活的靈魂的體會——為紀(jì)念偉大領(lǐng)袖毛主席誕辰116周年而作》一文中說的:“……1976年隨著周總理、朱老總、毛主席相繼去世以后短短的幾年里,黨內(nèi)、黨外便出現(xiàn)了一股不大不小的政治暗流,這股暗流時而急湍時而隱蔽,它象神話中的垂死陰魂那樣在三十多年的時光里一直在華夏大地游蕩,至今還在公開地隱蔽地頑強(qiáng)地表現(xiàn)著。”
王均甫這里提到的影響了中華民族長達(dá)三十年之久的這股暗流是什么性質(zhì)的力量呢?幾乎同時,凜然網(wǎng)友也提出了“當(dāng)代中國政治領(lǐng)域一條看不見的戰(zhàn)線”又是什么力量呢?
我認(rèn)為這些力量,總起來說就是私人朋黨的力量,而不只是領(lǐng)導(dǎo)人群“小圈子”的原因。
什么叫私人朋黨?
所謂私人朋黨,其成員之間并沒有什么書面契約,他們也不敢立這樣的契約。但都有一個共同的心理契約——各自的私利:永久的權(quán)力、名譽(yù)、金錢和各種物資與精神文化財富;而且這些人對于權(quán)力和私利的追逐沒有止境,不擇手段,甚至明目張膽地公開掠奪。在這個共同的心理契約下,他們唱和一致,行動配合默契。他們的一切言行都是為我所用。
黨的領(lǐng)導(dǎo)人群中的“小圈子”,腐敗大要案中的窩案、串案,他們的子弟親朋“好友”熟人,大多都是“圈中人”,他們?yōu)橐患核嚼蛑案母铩钡幕献佣嗷ス唇Y(jié)攻守同盟的現(xiàn)象,就是私人朋黨的外在表現(xiàn)。私人朋黨就是執(zhí)政黨內(nèi)極少數(shù)懷有政治野心,用種種謊言和陰謀手段竊取黨的權(quán)力,把黨和公權(quán)力當(dāng)成自己謀取長久私利的工具的利益共同體。以李爾重老的話說:“他們,位高,權(quán)重,風(fēng)光,發(fā)財。”用支農(nóng)網(wǎng)友的話說,就是“黨內(nèi)設(shè)黨,政內(nèi)立政”。總之,他們是奉行立黨為私這一宗旨的利益共同體。
如何區(qū)分私人朋黨?
第一, 私人朋黨在本質(zhì)上不能簡單地歸類于一般的黨內(nèi)右派。
毛主席曾經(jīng)說過,黨內(nèi)有派,黨外有黨。黨內(nèi)有不同派別,是很正常的事情。共產(chǎn)黨自建黨以來,這種現(xiàn)象從來就沒有中斷過。黨內(nèi)的右派不違背黨的理想,原則上不反對黨的宗旨,與黨的大方向大目標(biāo)基本保持一致。但是,他們往往表現(xiàn)在思想上保守,行動上落后,往往成為人民群眾的尾巴;在制定不同革命階段的具體政策與策略,處理不同階級利益關(guān)系時,有可能會損害無產(chǎn)階級的利益,不過,他們不是為了將這些利益裝進(jìn)自己的口袋;他們常常反對甚至放棄正確的革命步驟和必要的革命手段,比如武裝斗爭,但是他們不反對革命,而主張溫和的改良;他們不反對階級斗爭,甚至承認(rèn)無產(chǎn)階級專政,但是反對必要的激烈的階級斗爭,反對人民群眾運動和大眾民主;右派同左派的爭論或斗爭,是具體路線和政策策略之爭,而不是私人利益之爭。他們也許不能與人民同甘共苦,但也不格外地謀求政治與經(jīng)濟(jì)特權(quán)和私利。黨內(nèi)右派一般沒有政治野心,但可能與黨鬧獨立性。他們有可能是壓迫者,但一般不是直接剝削者。黨內(nèi)右派有可能發(fā)展到極端,只有這時,才成為徹底的反人民的反動派——私人朋黨。
而私人朋黨則不同,他們一般不公開地反對革命(知道那是行不通的),但是卻在心里仇恨革命,暗中想方設(shè)法抽掉革命的本質(zhì),比如極力鼓吹“轉(zhuǎn)化論”(革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)化),試圖徹底拋棄革命,實質(zhì)就是反對革命;他們不僅拒絕承認(rèn)階級與階級斗爭的存在,極力鼓吹階級斗爭熄滅論,而且公開取消階級斗爭,取消無產(chǎn)階級專政,反對人民民主大眾政治;他們或爭論,或斗爭,都懷有其政治野心,其目的不是為了黨和人民的根本利益,而歸根結(jié)底是為了一己之私。他們在表面上也許會奢談什么道義,比如什么“馬列主義”,“四項基本原則”,“人權(quán)民主自由”,什么普世價值一類,但實際上他們的一切言論或行動,最終都必然會落實到如何滿足私利這一根本目的上。他們的言論往往前后自相矛盾,行為往往不能自圓其說,而且謊言滿天。這些人毫無廉恥,心底黑暗,手段殘忍(比如公開叫囂“殺左族毛”),行為卑劣奸詐,品格低下,道德墮落,生活也往往極為腐朽。他們不僅是壓迫者,同時也是殘酷地剝削者和掠奪者。
宋代蘇洵在《辨奸論》一文中說:“今有人,口誦孔、老之言,身履夷、齊之行,收招好名之士、不得志之人,相與造作言語,私立名字,以為顏淵、孟軻復(fù)出,而陰賊險狠,與人異趣。……”③。
這幅畫像,與我們?nèi)陙淼哪承┤恕饺伺簏h的禍?zhǔn)讉兒纹湎嗨颇藸枺 ?/p>
第二, 不能把私人朋黨簡單地等同于黨內(nèi)宗派主義(山頭主義)。
與黨內(nèi)右派一樣,黨內(nèi)宗派主義在前進(jìn)大方向大目標(biāo)上與黨基本是一致的,原則上不會違背黨的性質(zhì)和宗旨。他們主要表現(xiàn)在不善于正確處理黨內(nèi)個人與黨之間、上下級之間、同級與各相鄰單位(部門)左右之間的關(guān)系,用人不能堅持五湖四海,往往會違背黨的民主集中制原則而鬧獨立性,搞小團(tuán)體,愛出風(fēng)頭。往往自以為是,驕傲自滿,顯得十分狹隘,搞熟人圈子,好施小恩小惠;排斥外來人員,但是并不刻意傷害他們;他們一般不直接侵犯或危害黨和人民的根本利益。但是他們離心離德,間接影響或破壞黨內(nèi)團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一,往往脫離群眾,弱化黨的戰(zhàn)斗力,影響或遲滯黨的事業(yè)進(jìn)程,進(jìn)而影響到全民族和人民的根本利益。他們的本質(zhì)也許并不壞,但由于只看到局部利益和眼前利益,而看不見全局利益和長遠(yuǎn)利益,對于中央的決議或統(tǒng)一部署不能夠完全理解而有選擇地執(zhí)行,或別出心裁另搞一套等。宗派主義發(fā)展到極端,也會分裂黨的組織。
宗派主義是違反唯物主義認(rèn)識論而與主觀主義密切相關(guān)的,思想根源上也是個人主義的。對于任何政黨都是有害的,對于執(zhí)政的共產(chǎn)黨的危害則更大。
私人朋黨則不同,他們用人只認(rèn)親疏,不看品行或才能,甚至把那些品行惡劣、道德低下、危害民族和人民利益,但只要服從個人意志的壞人也網(wǎng)羅進(jìn)來;他們私下里封官許愿,買官賣官,培植個人勢力而不是為了增強(qiáng)黨的力量;他們不但排斥異己,而且想方設(shè)法打擊異己,甚至造謠污蔑設(shè)計陷害人民利益的代表者和革命者。他們所做的一切不是為黨為民所用,而是完全為我所用。他們不僅搞唯我獨尊,一手遮天,而且利用各種名目,明里暗里極力為其子女親屬或要好的同學(xué)朋友謀求權(quán)力或聚斂財富。
第三,私人朋黨也區(qū)別于領(lǐng)導(dǎo)人群中一般的“小圈子”。
領(lǐng)導(dǎo)人群中的“小圈子”,同宗派主義相近,他們比宗派主義者更傾心于謀求特權(quán)與財富。但一般沒有分裂黨或篡黨奪權(quán)的政治野心。而私人朋黨則具有直接指向黨的核心政治權(quán)力的政治野心,并同時把黨視為小團(tuán)體謀求私利的工具。在他們不能直接竊取黨的政治權(quán)力時,他們便千方百計影響和干預(yù)黨的核心權(quán)力。
其次,“小圈子”是為了私利而踐踏民主,不顧公平,不講原則。私人朋黨則首先破壞民主,實行專制獨裁,網(wǎng)羅私黨,最終也是追求特權(quán)與私利。但他們口頭上還在那里冠冕堂皇地講所謂原則。
第四,私人朋黨也不同于一般的腐敗窩案。他們之間的區(qū)別僅僅在于:腐敗窩案中的腐敗分子往往是為了謀求眼前的財富或財產(chǎn)而結(jié)伙弄權(quán);私人朋黨則是通過篡權(quán)而奪得和鞏固眼前與長遠(yuǎn)利益。
第五,私人朋黨更不同于黨外的一般社會團(tuán)體。(這個問題比較明顯,不贅述)
私人朋黨的9大基本特征:
1, 有政治野心。為了達(dá)到走資本主義道路和保護(hù)家族利益目的,他們往往直奔主題——黨的核心權(quán)力。往往抓住權(quán)力至死不放,如果不是名正言順地處于核心領(lǐng)導(dǎo)地位,便以種種借口影響和干預(yù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和國家權(quán)力,而且這些人往往特別關(guān)注對于人民武裝力量的指揮權(quán)。
2, 另立幌子。他們拋棄和反對馬克思寧主義毛澤東思想,篡改革命理論,制造反動謬論,對己造成有利輿論。比如什么“普世價值”、“革命黨轉(zhuǎn)化”、馬克思主義理論精髓“是發(fā)展生產(chǎn)力”,“貧窮不是社會主義”之類,而后豎起自己的幌子招搖撞騙,極力推崇私有化改制。
3, 害怕群眾。怕工人罷工、怕“四大”,怕人民群眾上訪,現(xiàn)在甚至十分害怕網(wǎng)絡(luò)民意。用黎陽老師的話說,他們“是誰說話都怕:怕外國人,怕中國人,怕老百姓,怕“民運人士”……。”
4, 兩面性。他們思想或理論前后不一,言論常常自相矛盾,當(dāng)面一套,背后一套,陽奉陰違,打著紅旗反紅旗。如“打左燈,向右拐”等。他們有著各種各樣冠冕堂皇的幌子,而在每一步實際操作中都暴露出他們極端自私狹隘的陰險而丑陋的靈魂來。
5, 無恥地抬高自己,惡毒地貶低他人。貪天之功為己功,諉過于人,殘酷陷害打擊異己。他們制造種種謠言,比如“遺囑”、“黨內(nèi)元老建言”之類,抬高自己,想方設(shè)法為自己樹碑立傳;捏造和羅織“罪名”,排斥、圍剿、陷害打擊代表人民利益和正義力量的代表者和革命者,大肆網(wǎng)羅與己臭味相投的人,哪怕是在黨內(nèi)外已經(jīng)臭名昭彰的人,比如過去的反黨集團(tuán)成員、流氓和小偷一類也都一概納入私人“小圈子”為己所用。
6, 鼓吹階級斗爭熄滅論,反對人民民主。比如,他們掩蓋政黨的階級性,強(qiáng)調(diào)政黨的“共同規(guī)律”,把人民民主誣為“多數(shù)人暴政”等。
7, 地位高,暴富。其子孫甚至親友多數(shù)都有極為優(yōu)越的權(quán)力、地位或擁有巨額財富或財產(chǎn)。
8, 隱秘性。由于他們的目的是罪惡的,見不得人,所以他們的活動極其隱秘。比如策劃如何實行資改演變,暗中干預(yù)反腐和打黑,搶救他們“小圈子”中人等等。
9, 親西方。因為他們有野心,有私利,做賊心虛,在人民群眾中站不住腳,極端害怕人民力量,便尋求國外強(qiáng)大勢力保護(hù),所以,他們往往都親西方強(qiáng)權(quán)國家。他們常常不顧人格、國格,不惜出賣主權(quán)和一切資源與其暗中保持密切關(guān)系,他們家族的主要成員一般都會將財產(chǎn)轉(zhuǎn)移國外,并已辦好出國護(hù)照和駐外戶籍。他們在外交上一定打上某種幌子,比如“韜光養(yǎng)晦”一類,以掩飾其虛弱本質(zhì)和賣國罪惡。他們在國人面前是老爺,在其外國主子面前是奴才。
根據(jù)以上特征,我們就應(yīng)以領(lǐng)導(dǎo)人群中的“小圈子”和腐敗為線索,以他們之中是否關(guān)注和極力推行私有制度改革,鼓吹黨的“轉(zhuǎn)化論”,主張更改黨的名稱,污蔑文革,害怕群眾,好為自己樹碑立傳,貪功諉過,言行不一,耍兩面派而又親西方等特征,來判定他們是否屬于私人朋黨。
現(xiàn)在,我們就可以給私人朋黨定性了:
如果說,黑惡勢力是社會中的黑幫,那么,私人朋黨則是黨內(nèi)打著共產(chǎn)黨和特色社會主義旗號的一群假共產(chǎn)黨、真反共反人民的黑幫,是徹頭徹尾的反人民的反動派。他們的目標(biāo)和原則同黨的目標(biāo)和原則,以及同民族與人民的的根本利益是完全對立的。林彪一類騙子的歷史丑行,就是私人朋黨的典型歷史范例。
如果說私有制是萬惡之源,那么,在中國近三十年里,黨內(nèi)的這個黑幫——私人朋黨就是當(dāng)代中國除了私有制之外的頭一個萬惡之源,是三十年來一切邪惡勢力、所有罪惡現(xiàn)象和災(zāi)難的總禍根。
私人朋黨在思想理論上反馬列主義毛澤東思想;政治上反對代表廣大勞動人民群眾利益的革命的共產(chǎn)黨,反社會主義,反人民民主,比如具體地反對文革,把文革說成一團(tuán)漆黑,“多數(shù)人暴政”;組織上拉幫結(jié)派,藏垢納污,并同時以所謂法制的名義造謠誣陷打擊革命力量;經(jīng)濟(jì)上千方百計搜括民脂民膏,喪心病狂地聚斂財富;軍事上畏敵如虎;外交上實行投降主義;文化上殖民化,作風(fēng)上害怕艱苦,生活上注重吃喝玩樂,往往奢侈浪費,腐化墮落。
正由于有了這樣一群黨內(nèi)黑幫,才出現(xiàn)了共產(chǎn)黨三十年來許多“與黨的性質(zhì)和宗旨不符”的現(xiàn)象和嚴(yán)重問題。孫千鈞棒網(wǎng)友提出當(dāng)前要真心搞好黨建,就必須徹底割除“國企改制”這個大毒瘤。因為這個毒瘤讓極少數(shù)人一夜暴富,讓勞動人民一夜回到解放前。但是,孫千鈞棒網(wǎng)友只是看到了問題的表面,而沒有找到問題的癥結(jié)。要知道“國企改革”所以完全變了樣,不采用我們曾經(jīng)創(chuàng)造的,已經(jīng)被證明過、而且為美、日等國有遠(yuǎn)見的大型私有企業(yè)所采用,是世界上最先進(jìn)、最現(xiàn)代的企業(yè)管理制度——“鞍鋼憲法”,而是采用了名義上的“民進(jìn)國退”,實際上的“私進(jìn)公退”,這不是由于“國企改革”本身的過錯,而是由于私人朋黨把持和操縱的結(jié)果。這就是說,無論你有多好的方針政策,只要黨內(nèi)的私人朋黨沒有被徹底清除,都毫無意義。
正由于黨內(nèi)有了這樣一群黑幫,才導(dǎo)致了三十年國無寧日,民不聊生;才有了今日的民族災(zāi)難,人民的貧窮和痛苦。
正由于黨內(nèi)存在著這樣一群黑幫,才有了三十年來中華民族一切邪惡勢力(封建殘余勢力、官僚買辦勢力、漢奸勢力和社會上的黑惡勢力等)和所有罪惡現(xiàn)象的源頭,并成為了他們最牢不可破的“保護(hù)傘”。
私人朋黨的存在,是中華文化歷史的延續(xù),是封建殘余勢力和社會上階級斗爭在執(zhí)政黨內(nèi)的反應(yīng),是社會主義同半封建式的壟斷資本主義兩條道路斗爭的必然產(chǎn)物。
不首先徹底挖出和清除這個黑幫,中國共產(chǎn)黨無論還進(jìn)行多少次整黨整風(fēng),都將還會是“‘認(rèn)認(rèn)真真’走過場”,而成效甚少,甚至亡黨亡國即在眼前,其他一切偉大目標(biāo)和美好愿望都將徹底化為泡影。
我們現(xiàn)在不僅要承認(rèn)有所謂的“小圈子”,并要與之作斗爭;而且必須同時認(rèn)清和承認(rèn)有私人朋黨的客觀存在,并與之做毫不調(diào)和的堅決斗爭。私人朋黨不只是黨內(nèi)民主的死敵,也是人民民主的大患;他們不只是黨內(nèi)一切問題的禍?zhǔn)祝彩侨鐣磺凶飷含F(xiàn)象的總根源;他們不只是為了眼前的權(quán)力和私利,而是為了徹底篡黨奪權(quán),走資本主義道路并最終殖民化,以永久鞏固他們做官當(dāng)老爺?shù)奶厥獾匚缓途薮笏嚼! ?/p>
就在我寫完并修改完此文之際,源自求實理論網(wǎng),署名劉益飛的作者提出,“要像‘打黑’那樣反腐”④。這個辦法對極了。同時依靠人民共同擦亮眼睛,深入揭露這些在腐敗案中總是露著狐貍尾巴的“黑幫”,一定能夠?qū)⑦@個在黨內(nèi)盤踞已久的“黑幫”徹底根除的!
堅決徹底肅清私人朋黨的斗爭,是無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的一場階級斗爭,是代表勞動人民根本利益的革命的共產(chǎn)黨人同反人民的假共產(chǎn)黨人的一場政治斗爭,是走社會會主義道路還是走資本主義道路的一場尖銳的階級較量,是人民政權(quán)最終掌握在真共產(chǎn)黨人手里,還是被假共產(chǎn)黨人所篡奪的激烈搏斗。因此,需要黨和人民擦亮眼睛,堅定決心,毫不動搖,統(tǒng)一認(rèn)識,周密部署,嚴(yán)密組織,象重慶唱紅打黑那樣,動員和依靠全黨和全國人民群眾一道,同心同德,一致行動,挖出危害中國三十年的私人朋黨,才有可能取得徹底勝利。只要人們認(rèn)真行動起來,揭發(fā)私人朋黨的線索是很多的。
在這個問題上,真共產(chǎn)黨人不能再犯糊涂了:私人朋黨,務(wù)在必除,宜在速克。黨的任何猶豫、麻痹和輕敵,都有可能將黨、國家和中國人民的一切徹底斷送。不過,私人朋黨自己滅亡的日子也就會立至。這是經(jīng)過近百年災(zāi)難的磨難和文化革命洗禮的中華民族,已經(jīng)設(shè)定的必然程序。
2010-01-18多次修改
索引:
① 領(lǐng)導(dǎo)干部小圈子:公權(quán)與私利結(jié)盟危害民主 烏有之鄉(xiāng)-網(wǎng)絡(luò)時政文摘2010-1-10《黨建周刊》聯(lián)合《人民論壇》雜志針對領(lǐng)導(dǎo)干部中的“小圈子”、“小兄弟”等現(xiàn)象進(jìn)行了專題調(diào)查。
② 歐陽修“朋黨論” 楊金鼎主編《古文觀止全譯》下,安徽教育出版社1984年版,898-899頁
③ 同上,972頁
④ 烏有之鄉(xiāng),2010-01
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