給權(quán)力挑刺是崇高而悲壯的虎口拔牙
給權(quán)力挑刺，實際上也就是給權(quán)力提意見和建議。這一項工作，如果我記得不錯的話，我國在舂秋戰(zhàn)國時期就有人專門重事這項工作了。楚國的諫議大夫屈原似乎就是干這個差使的，一直到后來的左、右拾遺，監(jiān)察御使等職務(wù)，大約都與這項工作有關(guān)。盡管這項工作在皇權(quán)至上的封建專治社會只不過是一個擺設(shè)，但它畢竟說明了連至高無上的皇帝在面對天下百姓的時候，還是表達(dá)了愿意接受批評和建議這個態(tài)度的?！ ?/p>
既然連在皇權(quán)至上的封建專治社會給權(quán)力挑刺的事情，在道理上都是行得通的，那么，在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的號稱人民當(dāng)家作主的社會主義中國，我為什么還要說“給權(quán)力挑刺是崇高而悲壯的虎口拔牙”呢？且聽我慢慢道來?！ ?/p>
我其所以說它是崇高的，是基于這樣兩個原因：一、這是人民在實施自己監(jiān)督權(quán)力的神圣義務(wù)和職責(zé)，所以是崇高的。二、幾千年來，由于維護官本位的孔孟之道的“上尊下卑、上智下愚、官貴民賤”的反動思想根深蒂固，中國極少有人敢于當(dāng)面直視高官大員者，更何況當(dāng)面指責(zé)他們的缺點和錯誤了，所以說這是一個一般人難以企及的崇高工作。
我其所以說它是悲壯的虎口拔牙，這實在是由于以下兩個原因：一、眾所周知的無產(chǎn)階級革命家、老干部、老作家、老共產(chǎn)黨員魏巍和李爾重這兩位老人，只不過是按照共產(chǎn)黨已經(jīng)明令無誤的程序，向黨的某位最高領(lǐng)導(dǎo)人的講話提了一些不同的意見，便遭到了監(jiān)禁，甚至生命不保（請見附文一），這難道還不能說明給權(quán)力挑刺是崇高而悲壯的虎口拔牙么？二、那個非常以右派自豪的并且被一些人譽為經(jīng)濟界當(dāng)代魯迅的茅于軾，發(fā)表了惡毒敵視毛澤東思想和人民大眾的《中國建設(shè)和諧社會的主要對立面是什么？》一文（見該文的部分摘錄于附文二），不僅沒有受到絲毫的追究，并且還按慣例獲得了文酬，而相反，不少的網(wǎng)民因為實在看不慣一些官員違背共產(chǎn)黨的宗旨和社會主義制度搞倒行逆施，辛辛苦苦發(fā)表了一些言辭比較激烈的根本沒有考慮報酬的網(wǎng)文，卻往往遭到了刪帖，甚至還揚言封網(wǎng)，這難道還不能說明給權(quán)力挑刺是崇高而悲壯的虎口拔牙么？
秦川牛
2010.1.13夜
附文一
在爾重靈堂里 小“細(xì)節(jié)”背后的大“過節(jié)”
丑 ?！ ?/p>
http://www.gnzs.cn/view.php?tid-4075-cid-3.html
附文二
【改革后的近三十年，中國已經(jīng)有了幾千萬個有錢人，他們可以名正言順地稱為中產(chǎn)階級或資產(chǎn)階級。總?cè)藬?shù)不算少，但是在十三億人口中大約只占5%。他們生活寬裕，意識形態(tài)接近西方，比較有獨立的想法，希望社會安定平穩(wěn)，個人能夠得到法律的保護。如果實行代議制政治，他們是形成主流思潮的中堅力量。但是在今天的政治中，他們的聲音還很難成為主流。如果拿人數(shù)來講，恐怕懷念毛澤東是當(dāng)前的主流。那是一個非常有破壞力的思想，是和諧社會的主要對立面。】
【改革在中國造就了約占總?cè)丝?%左右的富人，他們是中國的中堅力量，而另外的95%中的很大部分，則因為信仰毛澤東思想，具有很大的“破壞性”?！俊 ?/p>
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