朱元璋實際上是很念舊的
黃懷賢
“博學于文，約之以禮。”沒有“禮”（制度）約束的情意是無法保持恒久的。
民間很多人苛責朱元璋，說他無情無義，試翻開歷史看看，到底是怎么回事？
朱元璋實際上是很念舊的，他所用的人大部分都是安徽老鄉，當皇帝后，也曾經下令將那些當年光腳板種田，臉上涂了泥巴打架的朋友以及原來當和尚的師兄弟找來，并給予一些閑職的官做。
當然，除了念舊外，有時也免不了有點小家子氣的的顯擺，“看我老朱現在混得怎么樣？”人之常情，照說也不是什么大不了的。
可這些人散朝后，心里老大不舒服，大擺龍門陣：“老朱算什么，當年他呀！”專扯些昔日朱元璋丟人現眼的糗事。某些朝中以正統世家自居，向以打壓他人，抬高自己為能事者，本就瞧不起當過乞丐又當過和尚朱元璋，這時人性中惡與弱的一面被持續放大，一下找到了借口，借機大肆宣揚。
此一時彼一時，叫朱元璋如何受得了，人家如今可是當今的皇上啊！：給臉不要臉，老子不配你們玩了。
所以，一旦人的逆反心理占了上風，自然就做出了許多不講感情的動作，乃至遷怒于佛教，對其加以嚴格限制，反而對道教伸出了橄欖枝。武當山的修建不能說與之沒有關聯。
千古人情都一般，想當年，莫斯科回來的一些百分之百的布爾什維克，對毛主席也是如法炮制，即使打了勝仗，也要橫挑鼻子豎挑眼，極盡挖苦之能事：老毛算什么，不就是一本《三國演義》么；建國后的彭德懷也如是，經常“老毛老毛” 的，在廬山會議上，本來毛主席是作了檢討的，經此一折騰，反倒開始反起右來，
都是缺乏禮制約束引發的后果啊！
所以，當我在沿海企業工作時，見到有些剛畢業分配來的大學生，對他們的老板、那些農民企業家戴眼鏡的問題一臉的不屑，便以此加以開導：他們戴眼鏡不也是向讀書人靠近嘛，一旦將事情惹毛了，看到你們讀書的就反感怎么辦？漢高祖劉邦就曾經拿儒生的帽子撒過尿……
私下以為，當禮制還未健全時，不妨多學學叔孫通的風格。
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