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　　對于美國，外交部是從來不敢“悍然”的，最多就是“堅決反對”、“強(qiáng)烈抗議”，如此這般，最終不了了之。但老僧一介草民，用“悍然”表示一下憤慨應(yīng)該不妨事，大概不會影響“來之不易、和平穩(wěn)定的發(fā)展大局”吧。民意可用，美國政府就經(jīng)常借“民意難違”大打外交牌，撈到了一把又一把的外交實利；而我們常做的事情卻是“民意可壓”，經(jīng)常為了“大局”而將自己國內(nèi)的民意摒出在決策之外，除了向“世界”（在外交人員眼里，世界主要是指美歐）展現(xiàn)“和平發(fā)展”的誠意之外，也給國內(nèi)社會留下了一絲不穩(wěn)定的因素，兩頭折本，生意可不應(yīng)該這樣做。

　　這一次，在空前嚴(yán)重的金融危機(jī)之中，在各個領(lǐng)域內(nèi)都需要中國配合的情況下，美國這個欠了中國幾萬億美元的“楊白勞”，悍然挑釁大債主“黃世仁”，公然勾引黃家的閨女，慫恿黃家閨女離家出走，并贈送刀子給黃家女娃防身，這世道可真是奇怪好象全顛倒過來了。但說奇怪其實也不奇怪，仍然處于困境之中的美國，之所以敢這么大模大樣的欺負(fù)自己的債權(quán)人，原因無它，只是因為他們知道，為了“穩(wěn)定”，我們愿意付出一切。內(nèi)因總是起決定作用的。

　　那么，這些年來，我們的內(nèi)政、外交的主要特點是什么呢？臺面上的說法很多，比如對內(nèi)是“發(fā)展”，對外是“和平”，“和平”最終也是為了營造一個良好的“發(fā)展”環(huán)境，所以仍然是為了“發(fā)展”。那么“發(fā)展”又是為了什么？如果按照“科學(xué)發(fā)展觀”的既定意義，發(fā)展是為了“以人為本”，也就是為了讓人們生活得更好，生活得更幸福。但愿望總是很美好，而現(xiàn)實往往卻有些殘酷，這些年來，我們已經(jīng)將“發(fā)展”具體定義成了“保八”，為什么一定要“保八”呢？因為gdp如果低于百分之八，則社會就可能不穩(wěn)定，而一旦不穩(wěn)定，可就出大亂子了。所以，“保八”也好，“改善民生”也好，“反貪腐”也好，“打黃掃非”也好，“韜晦”也好，一切都是為了穩(wěn)定。或者說，科學(xué)發(fā)展以人為本的長遠(yuǎn)目標(biāo)，已經(jīng)被“維穩(wěn)”的短期目標(biāo)所劫持，一切為了“維穩(wěn)”，正是這些年來我們的困境所在。

　　“穩(wěn)定”成了一個問題，這是這幾十年來社會長期演化的結(jié)果。每一種群體演化其實都是有一條主要的線索的，“穩(wěn)定”的近義詞是“平衡”，不穩(wěn)定就是指失去平衡，為什么會失去平衡？原因簡單得很，“讓一部分人先富起來”的政策長期積累起來的差異導(dǎo)致了社會的分裂，一個沒有核心共同利益的社會，要想獲得長期的穩(wěn)定是不可能的。“公正”是社會穩(wěn)定的硬道理，這個實際上很多人都懂，但卻拘于自身的利益，總存在著僥幸心理，不愿意相信這個道理，所以想了很多辦法，就是不愿意去糾正這個最基本的原因。“先富”政策的理論基礎(chǔ)是“拉開差距，提高效率”，而這個理論仍然是我們某些人心中神圣的天條，最近鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“績效工資”其實就是這個理論的應(yīng)用。思想成熟之后，人要否定自己很難。

　　天要下雨，娘要嫁人，也只能這樣了。

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