宇太：溜須拍馬制要不得

宇太：溜須拍馬制要不得

中國官場改來改去，改出了明顯的封建官僚制，改出了封建等級制，改出了九品中正制，“刑不上大夫，禮不下庶人” 已經有了明顯跡象，科長以上干部，犯點兒小法，基本上可以相當于宋押司犯吃里爬外的錯誤，鄆城縣長時文彬會裝糊涂，公安局稽查大隊長朱仝、雷橫會睜一眼閉一眼，實在兜不住，喝點兒貓尿，送點兒銀子，也就沒事兒了。可要是靠賣柴為生的石秀打抱不平，就一定會抓將起來，罪曰“公開打架斗毆，擾亂公共秩序”。

官銜制、軍銜制、學銜制，這個制，那個制，都是寶塔制，為了強化等級制，塔尖最偉大。毛澤東為啥堅決不當大元帥？因為討厭等級制、分封制、自己不愿意當塔尖兒，不愿意把自已和老百姓隔離得太遠，封來封去，封出一大堆騎在人民頭上的高高在上的老爺貴族。他老人家只把人民大眾封得很高，認為“群眾是真正的英雄”，認為“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力”， 認為“卑賤者最聰明”，一輩子強調“群眾路線”，并發出偉大的心靈吶喊，“人民萬歲”。

改革以來，全面復辟，百姓又成了草芥，官員又成了老爺。官場上等級森嚴，針插不進，水潑不進，提科長處長說了算，提處長局長說了算，提局長部長說了算，一級一級說了算，把人民委托的公共權力，演變為官場上私交的贈禮。這就必然造成溜須拍馬制，一級一級溜須拍馬，一級一級討好上級，因為不這樣，你就上不去。官員也得過日子，而且同樣追求過得好，因此為了生存，也就不得不按體制下的臭規則為人處事，并不是我們的官員都不是好東西，完全是體制把他們搞得人不人鬼不鬼。想一想，中國有多少林沖在受氣？不聽高俅擺布，能站住腳嗎？日子還能過嗎？所以，中國官員只為上級負責，不管人民死活，既成事實。

當不當官，提不提拔，一不決定于人民，二不決定于能力，只決定于與上級關系，好的了嗎？不腐敗，才怪呢。

啥都改，就這條關乎自已政治特權的，遲遲舍不得改。三十年了，沒長進，凡而越改越糟、越臭。

改革的光想自已得好，不考慮人民好不好，沒個好。

余2002年曾與中國政法大學南玉泉教授在北京金融學院共同任教，一直保持友誼，昨日他寄來兩篇無名士文章，勸我一閱，其中第一篇似曾見過，覺得可讀，轉載于下。這兩篇文章都有鮮明的階級性，在此，我們重聞一下毛主席的一條語錄：“階級斗爭，一些階級消滅了，一些階級勝利了，這就是歷史，這就是幾千年的文明史。”

一

按照這個世界的規則，我早就想好了有這么一天。

   我的發言并不是打算在一個即將走向資本主義道路的政權機器前為自己辯護。但既然今天你們還打算維系一個偽善的辯護程序，我不介意在這里和你們安排的旁聽者聊幾句。

我從來不認為我是純潔無暇的圣人。這個社會有100條或更多的理由指控我有罪，但正如我預料的，你們指控我的罪名在這100條之外，而且制造的罪名非常不專業。比如說與林彪集團合作。那些為我炮制罪狀的人不知道有多少次曾和林彪集團一起密謀殺光所謂的“文人集團”，也就是無產階級繼續革命派。或許幾十年以后，你們會給自己曾經的同謀翻案，同時繼續稱我為罪人——我會很高興你們這樣做，因為我恥于讓另一個懦弱的反革命集團分享我被走資派打擊的光榮……
    ……你們現在面臨一個非常矛盾的問題——毛主席。你們試圖繼承他的權威，你們試圖繼續尊他為領袖，你們試圖宣稱自己和毛澤東的革命路線一脈相承，你們知道甚至不能和逝去的偉人對抗……但你們絕對不同意毛主席建國以來的革命路線，本能地要保護自己官僚機構的特權……

    因此我們被推上這個審判臺來為毛主席的“錯誤”負責，我對此既感到光榮，又感到惶恐……我作為毛主席革命路線的具體執行者之一，斷然不敢獨占這一理論成果的發明權；但我很樂意看到，我因為這一路線而被審判，這是一個光榮的職責！

     我知道，我們其中有人會認罪，會痛哭流涕地懺悔，會聲淚俱下地揭發自己和林彪集團的合作……這同樣在意料之內……歷史總會在恰當的時候甩下一些人，因為他們本來就不配歷史賦予他們的責任，更加當不起這份光榮。當然，你們不會因此饒恕這樣的人——因為他們的能力限于污辱自己……

     就在我被審判、被指責的時候。人民公社正在被解散，獨立的工業體系正在瓦解，成千上萬的人正在以各種罪名被正式或非正式的法庭判罪、私刑處死。那些聯動分子正在迅速的被提升，千百萬重新獲得權力的大小官僚正快活地讓子女聯姻，為利益集團補充新的血液……這絕不意外。

     而且由于你們竊取了人民幾十年積累的工業財富，你們有能力在短期內收買人心……讓被蒙蔽的人民一起聲討我們革命派的罪行……

      這種小伎倆混得了一時，能混一世嗎？慎重的說，或許能吧；如果這“一世”指的是我們這一代人的話。
      我還不老，在我有生之年，未必能看到你們的滅亡，但我可以看到你們的墮落，看到你們的子孫走向瘋狂！看到你們鎮壓群眾，看到你們在群眾中埋下另一次革命的火種！

二

煙蒂堆滿了煙缸，拳也擂了，氣也嘆了，淚也流了——現在是凌晨3點鐘，窗外嘩啦啦下著大雨，送走一個同志，坐下來寫幾句，否則今夜無法入睡。　　
   現在在距我幾千里之外，我們的一個妹妹正蜷縮在狹小斑駁的囚籠中。餓了，只能咬咬牙，渴了，只能咽口水……　　
她想不通，不是社會主義社會嗎？不是依法治國嗎？不是立黨為公、執政為民嗎？不是法律面前人人平等嗎？不是八榮八恥嗎？不是和諧社會嗎？不是人民民主嗎？……　　
    她一個規規矩矩勞動謀生的農家女，怎么在三個具有公仆身份的男人面前，只有被強奸的義務，沒有保持清白的權力呢？只有賣淫的義務，沒有修腳的權力呢？　　
    如果她保持清白，就是故意殺人，如果她修腳謀生，就是“精神抑郁”…….全世界任何一個國家，包括萬惡的資本主義國家，包括　封建　君主國家，有沒有一個社會這樣對待它的公民的呢？　　
但是我們應該想通。　　
    自從人類社會有了階級劃分以來，這樣的情況就一直在上演：砍皇家一棵樹，死罪，皇家砍你的頭，謝主隆恩；老爺殺一個家丁，罰俸一月，家丁殺一個老爺，滿門抄宰……幾千年一直是這樣過來的，中間就中斷1949年之后的不到30年。今天不過是繼承傳統而已。　　
    為什么會這樣呢？　　
    假如中國只有兩個階級，一個是鄧貴大階級，一個是鄧玉嬌階級，問題就比較清楚了。　　
    法律懲處最重要的功能是什么呢？警戒。警戒未來他人不能重復同類的行為。　　
    現在假如判處鄧玉嬌無罪，那么警戒的是哪一個階級？　　
    鄧貴大階級。　　
    鄧貴大的階級同志以后有再多的錢、有再大的權、見到再美麗的鄧玉嬌、喝再多的酒、再熬不住了……也不能將鄧玉嬌按倒在沙發上了，否則鄧玉嬌們的修腳刀捅了白捅；　　
    而鄧玉嬌們以后放心大膽地修腳、端茶、掃地，長得再漂亮也不擔心遇到鄧貴大們了，萬一有人要“按倒”她們，給他一修腳刀就完事了！　　
    現在假如判處鄧玉嬌有罪，那么警戒的是哪一個階級呢？　　
    鄧玉嬌階級。　　
    今后鄧玉嬌們再遇到鄧貴大們，不管鄧貴大多丑、多臭、多骯臟，只要他們掏出錢來往鄧玉嬌們頭上一抽，鄧玉嬌們就必須乖乖躺下，三個人也得忍，五個人也得受，假如操起修腳刀揮一下，就是故意殺人！　　
     為什么聲援鄧玉嬌的人多呢？因為中國鄧玉嬌階級的人數最多；為什么他們要支援鄧玉嬌呢？因為如果判鄧玉嬌故意殺人的話，今后他們的妻子女兒姐妹母親……再遇到鄧貴大們，只有“故意殺人”和“被按倒”兩條路選擇。　　
為什么鄧玉嬌必須“故意殺人”呢？因為法律掌握在鄧貴大階級手里，鄧玉嬌階級只是法律的懲處對象，無權參與法律的制定、解釋、執行、監督；　　
而夢幻城的主力消費群是鄧貴大階級，這個階級積累了龐大的金錢，掌握了龐大的權力，進夢幻城，按倒鄧玉嬌，不但是群體的愛好，還是他們這個階級非常稀少的人生目標，他們對這個案件的處理，必須起到殺一儆百的效果，使他們這個階級以后只要看到漂亮的“修腳女”，錢一抽，就能方便地“按倒”，不用再擔心什么“修腳刀”。
    鄧玉嬌案件的處理，為什么這樣違背天理常情呢？一句話，就是張宏良先生說的，怪只怪鄧玉嬌是野三關鄧家的鄧玉嬌，不是北京城x家的鄧玉嬌！　
    流連烏有之鄉的人，大多數是“鄧玉嬌階級”，或者具有“鄧玉嬌階級”意識的人，文章一篇篇含淚，吶喊一聲聲帶血，就是明證。