為什么我們要永遠紀念他
一百年來,和帝國主義列強作戰,即使武器裝備十分先進的條件下,一個國家的軍隊,也總是屢戰屢敗的,無窮無盡的失敗使先進的民族主義者甚至懷疑我們的人種、我們的文化,甚至提出改良我們的人種,提出漢字拉丁化以全面西化。
是誰,把這只腐敗無能之師變成了威武雄壯之師,用現代戰爭在近乎原始的卡賓槍為武器,主要以一個國家之力,就打敗了由世界主要強國組成的聯合國軍?
三十年來,中國雖然形式建立了亞洲第一個政治體制十分先進的資產民主共和國。然而,民主共和的三十年,中國陷入了內戰之中,始終沒有完成真正的統一,經濟建設主要局限于東南沿海,地區差距大到難以想象;社會建設基本停滯,社會組織化程度更低,部分少數民族甚至依然生活在部落時代和農奴時代?
是誰,把全中國人民組織起來,使中國歷史上五千年來,第一次國家政權的控制達到了鄉村最基層,達到了街道居民區最基層,使中國人民充分地組織起來,成為當時世界向心力凝聚力最強的國家之一?而且,他使中國近乎原始的農業生產,由靠天吃飯,變成了基本上水利化、近現代化,實現了改天換地的偉大歷史性轉變?使基本上以農業為主的中國經濟,一躍進入現代工業經濟時代?有多少百姓,是第一次看到電,第一次坐上汽車。這多少個第一次,國民政府三十年沒有實現的一切,因為有了這個人,在后面的三十年間全部實現了。
中國是一個大國,第一次世界大戰后,作為戰勝國一方,卻享受了戰敗國的待遇;第二次世界大戰,付出重大犧牲,帶來的卻是外蒙古獨立等更大的民族利益喪失。
是誰,在建立政權后,先后擊敗世界兩大超級強國,迫使美國從越南退出,迫使蘇聯在珍寶島和新疆收手,使英法等傳統列強在新生的中國面前低下傲慢的頭顱,不戰而使日寇民眾自覺不再以“支那”稱呼中國?使中國幾乎是被“抬著”請進了聯合國?
一百年來,中國先進知識分子從“師夷長技以制夷”的理念出發,開展洋務運動,開展實業救國,百年努力的結果是,幾乎全國所需要的工業產品,百分之八十以上自己不能生產,百分之九十以上需要進口,全國無論是代表工業生產水平的鋼鐵產量,還是體現當時條件下現代化程度的電氣化程度,都居于世界最后幾位。
然而,一百年沒有實現的夢想,是誰在短短的三十年中,帶領著一群沒有資本、沒有技術、沒有設備,什么都沒有的“窮棒子”,奇跡般地實現了。在一個沒有現代工業基礎的國家,基本上沒有國外援助和技術支持的條件下,三十年中實現了衛星上天、大飛機上天?
無論是明末的中國,還是抗戰時期的中國,中華民族的民族性是陰柔的,是引頸就戮的。明末,一個滿洲兵,可以指揮數百明人,要其跪即跪,要他們排隊被殺就整齊地排隊挨個被殺,沒有一個人反抗,沒有一個人逃跑。南京大屠殺時更是這樣,三個日本兵就可以看守數千中國人,并順利地把他們全部殺掉。中華民族是個已經沒有任何血性的民族了嗎?
是誰,激發了中華民族文化中陽剛的一面,使國家和集體利益至上、為人民服務、實事求是、甘于奉獻、不怕犧牲這些民族精神最優秀的成份得以發揚光大,甚至使得中華女兒,都不愛紅裝愛武裝,勇敢地拿起武器和敵人斗爭,使一群普通的農民子弟,組織起來后,一個排就可以俘虜印度軍隊一個旅?
我們能不懷念這個人嗎,如果我們還有一絲感恩之心,如果我們能夠歷史地看待問題,如果我們還有一點理性和榮辱感。
(23日初稿,25日再修改校對)
指點江山激揚文字是對毛主席的最好紀念
今天,是毛澤東同志誕辰116周年。大家都不約而同地通過各種方式在表達著自己的心情。特別是最基層最窮困的那些打工者,無業者,也許他們又在一天辛勞之余,與二三親友,相聚于路旁小店,二兩白酒,一盤花生,緬懷毛澤東時代的公平、清廉,同時回憶毛澤東時代普通工人農民中較高的幸福感吧。
對毛澤東同志和毛澤東時代的懷念,不知不覺成為民間的一種自發的熱潮,這種潮流是誰也啟動不了,同時也是誰也阻止不了的。這是不以一兩個人的意志為轉移的一種社會思潮。我們只能順應這種思潮,在順應的過程中,使人民群眾的情緒得到渲泄的同時,把這種情緒加以正常引導,使之走上關注現實、解決實際問題的軌道上來。
去年的今天,筆者是和朋友--我們都是來自底層的人,共同度過的,去年我們討論了毛與鄧。今天還將這樣度過。我們將給自己的孩子講毛澤東的故事,講毛澤東的時代。同時,我們還將利用自己所學習到的馬克思主義、毛澤東思想的知識,分析我們所處的現實,發現存在的問題,提出解決的辦法。
搞建設需要耐心,搞破壞只要激情。然而一個國家一個民族,時時刻刻地沉浸在激情中是很危險的。而激情的產生主要是由于不公平不公正的現象太多,物不平則鳴。消除現實生活中的種種不平事,只有我們這些有能力表達的人,堅持不懈地提出問題,提出建議,促進改進,這才是唯一的正途。同時我們要利用網絡等一切陣地,宣傳毛澤東思想和我們認為正確的東西,使更多的人認識到危機,回到毛主席的路線上來,把毛主席爭取大多數的思想在實踐中好好運用,最終影響到執政者,影響到決策,改進我們的工作。這將是我們對國家對民族最好的貢獻,也是我們對毛澤東同志最好的紀念。
如果我們只是沉浸在回憶中,糾纏于歷史細節,滿足于一時激情,滿足于激情的釋放,而不提出解決問題的辦法,這其實是揚湯止沸,無益于現實的,這也是毛澤東同志所批評的一種錯誤傾向。正確的做法是堅持“實事求是”的毛澤東思想路線,發現問題,提出建議,促進解決。只有這樣,我們的國家才會更穩健的發展,我們的民族復興大業才有希望。
(24日完成初稿,25日修改校對)
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