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網(wǎng)絡(luò)言論怎么就“顯露了奴隸性”

子曰書簡 · 2009-12-20 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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 網(wǎng)絡(luò)言論怎么就顯露了“奴隸性”?

                            (子曰書簡)

十二月十七日鳳凰網(wǎng)首頁貼上了一篇采訪錄:《鏗鏘三人行》采訪王蒙, 王蒙 先生又“出語驚人”了(主持人竇文濤語)“網(wǎng)絡(luò)言論自由的結(jié)果是顯露了國人的奴隸性?!?/p>

   對(duì)于王蒙,自不敢“胡言亂語”,那是中國文壇上“相當(dāng)?shù)摹贝罄?。最早有五十年代《組織部新來的年輕人》,不知怎么的就被打成了右派?!疤貏e是”年代以后,王蒙先生有了意識(shí)流,有了《活動(dòng)變?nèi)诵巍罚€當(dāng)上文化部長。子曰也是研究現(xiàn)、當(dāng)代文學(xué)的,對(duì)王老先生的作品不甚了了——不是不想了了,想了了也了了不了。總之知曉了王蒙是當(dāng)代大文豪。從而是帶著崇拜去看“大文豪”談“奴隸性”的。

 王蒙 先生先是酸溜溜地說:“有了網(wǎng)絡(luò)之后,主流作家在文學(xué)期刊上寫東西;暢銷書作家把自己的作品拿給出版社去出版;青少年作家在網(wǎng)絡(luò)上寫,而且被大量的青少年閱讀”。對(duì)于這三分天下的局面, 王蒙 先生似乎有些無奈,大概是像他這樣的權(quán)威不甚“權(quán)威”了吧。從而他似乎有些生氣:“言論自由的結(jié)果肯定是言論的貶值。因?yàn)槟悴荒芤竺總€(gè)人的話都經(jīng)過深思熟慮,必然有各種不經(jīng)之說。胡說的,罵罵咧咧,然后是各種粗口、臟口就都出來了。”對(duì)于這些“屁民”他又作了示范:“一個(gè)真正的公民社會(huì),每一個(gè)人對(duì)自己的文明,對(duì)自己的責(zé)任,對(duì)自己的教養(yǎng),它是有一個(gè)要求的,它不能,既然沒人管了,我張嘴就是罵罵咧咧?!庇谑牵⊥趺伞∠壬贸鼋Y(jié)論:“這正是奴隸性的表現(xiàn),奴隸性有兩個(gè)特點(diǎn),第一個(gè)特點(diǎn),他被壓迫的時(shí)候,他什么事卑躬屈節(jié)。第二個(gè)特點(diǎn),他有機(jī)會(huì)壓迫別人,他可能就過癮了?!薄岸鄶?shù)人的言論暴政?!薄笆裁唇信`性?就是一沒人管了,你就表現(xiàn)出你痞子、流氓,那些比較下等的一些東西。”“我覺得已經(jīng)有一點(diǎn)好事了,網(wǎng)上這么說的也有,那么說的也有,痛罵的也有,這事情該怎么辦還怎么辦,他也見怪不怪了?!?

    好一派無恥濫言!                                                

首先網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)民主的、大眾的發(fā)言平臺(tái)。三十年來,主流媒體被你們霸占至今, 你們?cè)谀巧厦骓б馔?、道貌岸然,在“不爭論”的口?hào)下面,一邊倒的大肆散播你們的言論。而平民沒有,哪怕一絲一毫的言論空間,人民有怨無處伸,有苦無處訴。只好把萬語千言忍在心底。自從有了網(wǎng)絡(luò)——這也是天意,正符合馬克思主義的論點(diǎn):隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,會(huì)改變舊有的生產(chǎn)關(guān)系——人們可以直抒胸臆,或解說自己,或評(píng)論它人,或直指社會(huì)不公,或抨擊官場腐敗。正是有了網(wǎng)絡(luò),周久耕就可以現(xiàn)出原形;鄧玉嬌冤案可伸;自焚案可以呼喚《城市拆遷條例》的更改;反毛者須遭人肉搜索~~它像大鳴、大放、大字報(bào)、大辯論一樣,給了無權(quán)、無錢的底層民眾一種可以表達(dá)訴求的渠道,給了勞動(dòng)人民訴說苦難的機(jī)會(huì),給了遭受迫害的群眾一個(gè)投訴的窗口~~ 王蒙 先生,這就是你最不高興看到的吧!

其次, 王蒙 先生說“言論自由的結(jié)果,肯定是言論的貶值,因?yàn)槟悴荒芤竺總€(gè)人的話都經(jīng)過深思熟慮,必然有各種不經(jīng)之說,胡說的,罵罵咧咧的,然后是各種粗口、臟口,就都出來了。”

我不知道 王蒙 先生,要什么樣的文明,要用它們?cè)鯓拥慕甜B(yǎng)。當(dāng)一個(gè)人住不起房、看不起病、上不起學(xué)的時(shí)候,他還要怎樣的修養(yǎng)!當(dāng)上訪的民眾被罵作“神經(jīng)病”,被拖入神經(jīng)病院的時(shí)候,他還要怎樣的文明!當(dāng)楊元元因不能帶無助的母親上學(xué)被迫自殺的時(shí)候,還要做什么樣的“公民”!難道他們至死都不能罵一聲嗎?難道他們罵一聲就是“奴隸性”嗎?

再次, 王蒙 先生頗有些自得地說:“我覺得已經(jīng)有一點(diǎn)好事了,網(wǎng)上這么說的也有,那么說的也有,痛罵的也有,這事情說怎么辦,還怎么辦,他也見怪不怪了?!笔堑?, 王蒙 先生,你們可以這事情該怎么辦,還怎么辦,可以“見怪不怪”,可以不爭論。就怕人民群眾不說了,那就意味著:“不是在沉默中爆發(fā);就是在沉默中滅亡”,你們就等待著“那地下的烈火”將這一切焚燒吧!

 王蒙 先生,當(dāng)你們坐在部長樓里品著香茶的時(shí)候,當(dāng)你們坐在香車、穿著裘服出入那華貴的采訪廳的時(shí)候,當(dāng)你們酒足飯飽、用象牙牙簽剔牙的時(shí)候,就別再像衛(wèi)道士一樣,指責(zé)“國人的奴隸性”啦。否則,送你毛主席的一句話:“不許放屁,誓看天地翻覆!”

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