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仁者無敵,智者無惑的毛澤東--紀(jì)念毛澤東誕辰116周年

蔣建英 · 2009-12-15 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
紀(jì)念毛主席 收藏( 評論() 字體: / /

紀(jì)念毛澤東誕辰116周年


蔣建英      常州市花園第二小學(xué)  http://www.hy2x.com/webs/articleRead.aspx?ID=2509

勇者無畏毛澤東:無私才能無畏,真理在握才能無畏,看準(zhǔn)了方向,認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo),不撞南墻不回頭,撞了南墻也不回頭非得把墻給撞出個窟窿來才叫無畏,自己一家六口為革命獻(xiàn)出了生命,還要冒著自己被打得粉碎的風(fēng)險進(jìn)行符合規(guī)律之仁的變革才叫無畏;知其不可為而為之,雖千萬人而吾往矣才叫無畏。勇者無畏的毛澤東,是最具徹底革命精神的毛澤東。 
仁者無敵毛澤東:因其大仁大愛而非小恩小惠,因其追求制度之仁和規(guī)律之仁而非止于心性之仁,所以得到最廣大人民的擁護(hù),故能感動他的“上帝”,緊密團(tuán)結(jié)如一人,堅不可摧,所向無敵,無論是反動蔣介石,猖狂小日本,美帝黑心狼,還是反攻倒算的右派,觸之即潰,概莫能擋。仁者無敵并不是不得罪人,并不是淡化革命無視階級,并不是一團(tuán)和氣你好我好就不管老百姓好不好,并不是不樹敵所以無敵,而是以不仁假仁為敵,以消滅不仁的剝削制度為己任,從根本上建立仁之制度并改造私的人性以保仁之制度長治久安。仁者無敵的毛澤東,是最具人民性、最具理想主義精神的毛澤東。 
這兩方面在我的前兩篇帖文里表述過了。當(dāng)然,只是蜻蜓點(diǎn)水,幾則短文是承載不了那么深厚的內(nèi)容的,洋洋數(shù)萬言也未必盡意,姑且言之,聊勝于無吧。本文重點(diǎn)寫一個智者無惑的毛澤東。 

智者無惑的毛澤東,因為透徹地了解歷史和現(xiàn)實,讀透了社會這本無字之書,又最全面地掌握了前人的知識經(jīng)驗,加上自己天才的思辨,所以能最深刻把握社會歷史發(fā)展規(guī)律,所以能作出最英明的決策。他與那些坐在書齋里抄洋教條的精英們不同。這種不同,打個牽強(qiáng)的比方吧:毛澤東好比是安裝了電子眼的繞地飛行的衛(wèi)星,對地球的地形地貌大到總體輪廓、對山川河流的走向、小到一草一木、某條路上的一塊石頭都看得清清楚楚,那么,他能告訴我們,最美好的地方在哪里,要朝哪個方向走,要走哪條路過哪條河,要在哪里攻堅挖隧道,要在哪里架橋,路上要吃什么樣的苦……那么,那個美好的地方在招喚我們,大伙兒心里有底,腳下有勁,走在路上,意氣風(fēng)發(fā),即使遇到一點(diǎn)困難,也不在話下。而那些所謂專家呢?因為鼠目寸光,拿著個放大鏡,卻趴在地上,那么一堆洋狗屎,也會被看成一座高山的。這是極端的說法。好吧,就算精英們不趴著,是所謂“思想站立”的,但目力所及,也不過是以自我為中心的半徑范圍,以他們代表的這個階層為決策依據(jù),忘記了廣大人民群眾的根本利益,他們能看透啥?一座山擋著,就不知道山那邊是什么;一塊云罩著,就不知道太陽在哪里。讓這些精英帶著走?只能是走得迷迷糊糊,苦頭吃盡,還是找不到方向,找不到出路,只好在亂哄哄的“深化”呀“攻堅”呀的叫喊中,胡亂地摸石頭過河,有人被淹得夠嗆,可是河那邊是什么呢,還是不清楚。幸運(yùn)的是,高層中不乏明白人,并沒有被這些嘈雜的叫囂蒙蔽。黨中央審時度勢,廓清迷霧,英明及時地提出了“科學(xué)發(fā)展觀”和“建設(shè)和諧社會”的戰(zhàn)略思想,這是對甚囂塵上的私有化精英們一個有力的回?fù)簟?nbsp;
智者無惑,是因為站得高看得遠(yuǎn)。做到這點(diǎn)并不難,一是立場,二是方法。站在人民的立場,站在為公的立場,站在無私的立場,就不會被私利的有色鏡片所欺騙,看到的才是真相,得到的才是真理;辯證唯物主義的哲學(xué)思維的方法,就是能洞悉其大無外、其小無內(nèi)的“電子眼”,宏觀世界盡覽眼底,微觀世界見微知著。精英們?yōu)槭裁从薮溃皇亲屗叫暮推娒杀瘟俗约旱碾p眼,二是缺乏哲學(xué)思維的觀照,缺乏宏觀把握的能力,所以只能是只見樹木,不見森林;兩耳塞豆,不聞雷霆。只能是頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,號不準(zhǔn)脈,開不準(zhǔn)藥方,折騰來折騰去,折騰得中國精氣神俱損。 
右派喋喋不休,也確實起到過一定的作用,我就曾經(jīng)在他們的蠱惑下,認(rèn)為毛澤東打仗行,搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)不行。但是事實是最好的老師。看看眼下這些主流們的言行,看看當(dāng)今的現(xiàn)實結(jié)果,就一目了然了。不怕不識貨,就怕貨比貨。這么一比,我才發(fā)現(xiàn):這些精英和毛澤東比起來,有如螢火蟲之于太陽,何止云泥之別。 
毛澤東搞經(jīng)濟(jì),首先就弄明白為什么要搞經(jīng)濟(jì)。那首先是使國家實力增強(qiáng),首先得保證國家安全;在這樣的前提下,滿足人民群眾的物質(zhì)需要,提高人民群眾的生活水平。沒有安全,生活水平提高就無從談起。而精英們搞經(jīng)濟(jì)呢,卻煞有介事地弄了個狗屁GDP,他們首先要滿足的是GDP增長的需要。很有諷刺意味的是,有人說外國人掠走了財富,給我們留下了GDP。GDP是可以用來自欺欺人的,是可以用來吹牛拍馬升官發(fā)財?shù)摹槭裁碐DP增長了,可是老百姓的購買力沒有增長?為什么GDP增長了,可是教育投入、醫(yī)療投入反而捉襟見肘?錢都到哪里去了?原來呀,錢都到資本家的口袋里去了。所以,我覺得,除了滿足GDP增長需要外,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是用來滿足資本家玩數(shù)字游戲的需要,也即積累金錢的需要。——在我看來,物質(zhì)財富生產(chǎn)出來,只有切實滿足了人民的生活需要才是有意義的;但是我們只看到,財富確實是源源不斷地涌流出來了,但只見資本家擁有金錢數(shù)量的增長,不見人民群眾購買力的提高,那么所謂的財富增長有什么意義呢?而資本家用于滿足生活需要的錢事實上是很有限的一小部分,所以不斷增長的金錢數(shù)量,只不過是證明所謂成功人士身份的標(biāo)志而已,不過是玩數(shù)字游戲而已——一堆一無用處、在銀行里不斷增長的數(shù)字游戲。而資本家玩得越是樂此不疲,貧富差距越是拉得更大。失去了公平,經(jīng)濟(jì)發(fā)展是沒有意義的,效率再高,危險越大,社會動亂來得越快。看一看每天的都在發(fā)生著的殺人搶劫綁架撕票就明白了,不用多說。毛澤東搞經(jīng)濟(jì),是注重公平,在公平的前提下,效率是極高的。右派們宣揚(yáng)毛澤東時代經(jīng)濟(jì)沒有效率,以前我也輕信過,但現(xiàn)在再說這種鬼話,是沒有人相信了的。 
毛澤東搞經(jīng)濟(jì),把人放在第一位,人是最可寶貴的第一要素。是靠自力更生,艱苦奮斗的精神,別人有的我們也要有,別人沒有的我們也要有,相信自己,相信群眾的智慧,一切東西都能憑自己的力量制造出來,不受制于人,才有底氣,腰桿子才硬得起來;而精英們搞經(jīng)濟(jì)呢,是資本第一要素,是造不如買,買不如租,是全球化,是與國際接鬼,是比較優(yōu)勢,是八億條牛仔褲換一架大飛機(jī),是賣賣賣,賣地皮,賣國企,直賣得山河失色,天昏地暗,賣光了老本,賣丟了自主技術(shù),然后心安理得做帝國主義的打工仔,搞得精氣神俱損。賣得半壁江山操控在外國資本家的手里。 
毛澤東搞經(jīng)濟(jì),是靠廣大人民的覺悟,是靠激發(fā)建設(shè)社會主義的熱情,是登高一呼應(yīng)者云集,是毛主席招手我前進(jìn),是靠“寧愿少活二十年,拼命也要拿下大油田”,是靠無私奉獻(xiàn)精神,農(nóng)田水利,公路鐵路,機(jī)井油田……日新月異,一日千里,奇跡般地改變了一窮二白的落后面貌,煥然一新;現(xiàn)在精英們搞經(jīng)濟(jì)呢,是靠“理性經(jīng)濟(jì)人”,是靠無利不起早,再也動員不起人民群眾蘊(yùn)藏著的巨大的力量,各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜,公益事業(yè)陷入困境,成本高昂,舉步維艱。毛澤東搞經(jīng)濟(jì),是將一盤散沙搞成團(tuán)結(jié)如一人;而精英們搞經(jīng)濟(jì)呢,是將團(tuán)結(jié)如一人搞成一盤散沙;毛澤東搞經(jīng)濟(jì),是全國一盤棋,團(tuán)結(jié)合作,周密部署;精英們搞經(jīng)濟(jì)呢,是搞成各自為政,搞成部門利益獨(dú)自坐大,搞得政令不暢,搞得中央決策出不了中南海。 
毛澤東搞經(jīng)濟(jì),是高瞻遠(yuǎn)矚,是高屋建瓴,是通盤考慮,著眼長遠(yuǎn),立足點(diǎn)是人民,依靠的力量也是人民;精英們搞經(jīng)濟(jì)呢,是只見GDP,目中無人;是資本決定論,見錢不見人,人只是“比較優(yōu)勢”的犧牲品,只配拿最微薄的報酬,從事最艱苦的工作,而且還要這樣“再干二十年”。 
毛澤東搞經(jīng)濟(jì),搞得既無內(nèi)債又無外債,搞得使公民的平均壽命增加了20歲以上,搞得實現(xiàn)了人口81%的成人識字率;精英們搞經(jīng)濟(jì),是要“補(bǔ)上資本主義這一課”,是搞出了沉重的新三座大山,一般老百姓讀不起書看不起病買不起房,搞出了年年礦難,窮人因貧因病因?qū)W自殺時有所聞; 
毛澤東搞經(jīng)濟(jì),使得中國的嬰兒死亡率降低到了與發(fā)達(dá)國家相當(dāng)?shù)乃剑酒占傲肆畠r的中學(xué)教育,保證所有的人都能夠進(jìn)入學(xué)校,不僅城市職工實現(xiàn)了免費(fèi)醫(yī)療,在廣大農(nóng)村也建立了合作醫(yī)療,不僅在城市建立了職工退休保障制度,在農(nóng)村也建立了嚴(yán)格的“五保戶”制度,使需要救濟(jì)的農(nóng)村社員獲得基本的生活保障。精英們搞經(jīng)濟(jì)呢,卻搞出了使社會主義蒙受奇恥大辱的“希望工程”,“愛心捐款”,搞出了辦學(xué)需要新時代的“武訓(xùn)”們來承擔(dān)義務(wù)。 
……,…… 
當(dāng)然還可以有更多的對比,不用一一羅列。總而言之,毛澤東搞經(jīng)濟(jì),不是搞“錦上添花”,而是“雪中送炭”,經(jīng)濟(jì)建設(shè)為最廣大的老百姓服務(wù),讓我們認(rèn)識了什么是社會主義;精英們搞經(jīng)濟(jì),搞是巧取豪奪,劫貧濟(jì)富,損不足而奉有余,發(fā)展經(jīng)濟(jì)最大的受益者是資本家們,讓我們認(rèn)識了什么是資本主義。

而這一幕,毛主席早就料到,早就諄諄告誡他的人民,并為此發(fā)動了一場反資防修的大演習(xí);而精英們偷偷摸摸,連蒙帶騙,終于耐不住性子,圖窮匕見,叫囂著“人間正道私有化”,“騙出一個新體制”。

歷史和現(xiàn)實就這樣明白無誤地告訴我們,誰是真正的大仁大愛者,誰是真正的大智大慧者。智者無惑毛澤東,目光如炬,一切陰暗伎倆,都無所遁形。歷史走到今天,已經(jīng)越來越清晰了;新世紀(jì)的較量,終究要見出分曉。讓我們拭目以待吧。

謹(jǐn)以此文,紀(jì)念偉大的領(lǐng)袖和導(dǎo)師毛澤東主席

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