“小兄弟”是家庭倫理式交友庸俗化的表現
□梁煜璋
日前，《人民日報》刊發“仲祖文”的署名文章《領導干部要遠離“小兄弟”》。
該文提到的“小兄弟”，不僅僅是一個領導干部一般性交友的問題，而是一個領導干部“深度”交友的重要問題。因為，領導干部結交的這類朋友，是被視為是親如兄弟的鐵哥們兒。自然，這種特殊關系對領導干部履職用權的影響就會更大。
領導干部的“小兄弟”實際上是家庭倫理式交友庸俗化的一個具體表現，是領導干部從“被腐敗”到腐敗的重要推手。
在中國封建社會中，人與人之間的關系有君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友“五倫”之說，其中父子、夫婦、兄弟“三倫”就屬于家庭倫理范圍。這種倫理關系從其一般性來講，反映的是人際關系的親疏遠近，由此也“決定”相互間的影響力程度。在“家國天下”的歷史條件下，人們普遍重視家庭倫理關系的作用，在社會治理和人際交往上加以借鑒利用。比如，古代把州縣等地方官稱之為“父母官”，相應這些官員也會表現出“愛民如子”的風范。比如，認干親（如干爹、干娘、干女兒之類）和結拜異姓兄弟（也叫拜把子、結金蘭，如桃園三結義），以及平常習慣性稱謂的“張哥”、“李姐”，等等，即便在社會主義社會中，我們也提倡階級（民族）弟兄般的團結友愛關系，就是使彼此之間的關系更親、更鐵，或更自然，更融洽。
但這種家庭倫理式交友也有一個尺度，否則就會淪為庸俗化、腐敗化。即是說，不能濫用這種關系，去干不當之事。現在社會上很多都已經變了味兒，引上了邪路。比如，有的領導干部當“干爹”認“干女兒”，有的領導干部與大款老板“稱兄道弟”，在家庭倫理式交友的名義之下，盡是些蠅營狗茍之事。這是必須警惕和反對的。
這篇“仲祖文”，即是奉勸，也是告誡。教育領導干部認清結交這類“小兄弟”的危害和如何識別這類有害的“小兄弟”。而對于那些執迷不悟、一意孤行的領導干部，“仲祖文”也給他們亮起了紅燈和敲響了警鐘。“從這些年查處的領導干部違紀違法案件看，一些人就是被‘小兄弟’拉下馬、送進鐵網高墻的。”這句話，換一種解釋就是，我們的執法執紀和反腐、監督部門也會關注這些領導干部的“小兄弟”們的，他們往往會“狐假虎威”、“狗仗人勢”而肆無忌憚地為所欲為的，必定為法律和群眾所不容而受到懲處的，到時候就必然是順藤摸瓜、“拔出蘿卜帶出泥”，引火燒身。今年通過“黃光裕案”追查“小兄弟”背后的腐敗就是一個典型。
同時，“仲祖文”也在提醒輿論和民眾，關注和監督領導干部的這類“小兄弟”和“干親戚”們，壓縮他們腐敗的空間和機會。尤其是那些領導干部的“小兄弟”和“干親戚”作用的對象——被領導授意為這些“小兄弟”和“干親戚”行方便的干部，更要有所警覺，防范背后的腐敗，否則就會淪為可悲的“殉葬品”。
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