“黑色傳教士”奧巴馬訪華的講話只能信20%

“黑色傳教士”奧巴馬訪華的講話只能信20%

郭春孚

21世紀是亞洲的世紀，已經成為世界共識。其主要標志是中國的崛起已成定勢，印度也表現出某些發展的活力。加上20世紀就成為經濟大國的日本，目前亞洲至少有日本、中國和印度三大經濟體。雖然俄羅斯是傳統的歐洲國家，但由于國土面積大部分在亞洲，加之一些歷史和現實的原因，事實上被排除在歐洲體系之外。前蘇聯解體和實施休克療法，使龐大的俄羅斯經濟受到極其嚴重的破壞，許多經濟要素被閑置或不能發揮作用，國有資產迅速向私人轉移，一夜之間冒出許多富人，但經濟總量并沒有增加，反而有所減少，經濟總體嚴重縮水。自普京以來，俄羅斯采取強硬政策和措施，擺脫了西方的控制，也擺脫了困境。近年來俄羅斯經濟穩中向好，人民福利大幅提高，呈現出良性的發展勢頭。其他亞洲國家如韓國、新加坡、越南等以及中國臺灣、香港等地區也顯示出不斷增強的經濟活力。

因此，亞洲對世界產生著日益增強的吸引力。

應該說美國是一個美洲國家，從歷史源流上說，屬于歐洲體系。美國是英國的一根肋骨，是英國的兄弟。所以英國老大哥總是支持美國小兄弟，即使美國在世界上瞎折騰，英國也睜一只眼閉一只眼，甚至還拍手叫好。

美國為什么現在非要擠進亞太國家行列呢？我認為，主要原因有兩個：一是美國統治者相信“天定命運”，認為20世紀是美國世紀是天定的，21世紀是亞洲世紀也是天定的，如果美國能夠成為亞太國家，就符合了天意，即遵照了上帝的旨意，可以繼續保持經濟繁榮，并保住世界霸主地位；二是美國統治者奉行地緣政治學說，一眼看出歐洲沒有多大市場，而且歐洲共同體鐵板一塊，根本不歡迎第三者插足，美國即使硬插進去一只腳，也撈不到多少油水，反而可能引火燒身，自找麻煩。在價值觀上，美國與歐洲也是基本相同的。但是亞洲就不同了，地域廣大，資源豐富，人口眾多，但經濟落后，而且互相爭斗，連有限的聯合都難以達成，一些國家甚至奉行遠交近攻的外交策略，給強敵進入留下了空間。日本、韓國、印尼、菲律賓、越南、印度等國家，不僅互相傾軋，而且與中國交惡，紛紛對美國示好。美國統治者認為，亞太地區需要美國，在這里美國可以發揮更大的作用，至少比插足歐洲事務利益更大、條件更優越，萬一有麻煩，也好抽身?？傊绹蔀閬喬珖依笥诒住?/p>

100多年前，美國的西奧多·羅斯福就曾斷言：“我們未來的歷史，將取決于我們和中國隔著太平洋遙遙相對的位置，而不是我們與歐洲隔著大西洋遙遙相對的位置?！币簿褪钦f，美國未來如何，和美國作為一個“亞太國家”的身份密切相關。

雖然在隨后的100多年里，對美國來說，亞洲的地位總的來說不如歐洲，但最近30年的發展卻讓羅斯福的預言正在成為現實。東亞經濟發展最快、最有活力，日本、中國和印度三大經濟體對世界的重要性日漸顯現，而且這里的文化底蘊深厚，文化軟實力的價值巨大，不可輕視。這些對美國推行地緣政治、全球戰略和維持霸主身份都有巨大影響。其中，最讓美國人感到難受的就是中國的崛起。

美國有很多人發出同一個疑問：中國的崛起是否就意味著美國的衰落？

這個問題的提出，并且普遍性不斷增強，說明美國人很不自信，特別是美國統治者對美國制度、西方模式和普世價值觀缺乏信心。對自身的揭露、反思和批判之聲日盛。

在蘇東劇變后，美國把主要精力轉向對付中國，恰逢中國走上了崛起之路，因而打壓中國、和平演變中國以及分裂中國、肢解中國，就成為美國的一個重要課題?？肆诸D和小布什任總統期間，對這一點都有反應?？肆诸D的策略是，支持中國加入世貿組織，盡量促使中國融入世界體系，同時加強和其他盟友主要是日本、韓國、印尼和菲律賓等國的關系。小布什時期，具體政策雖有調整，但仍然是一邊和中國做貿易，一邊加強和盟國的關系，對中國實行牽制和圍剿。

但是，美國主流輿論還是認為，美國政府對中國崛起的回應不夠，忽視了亞洲的發展。因此，希拉里·克林頓今年訪問亞洲時，就曾有“我們回來了”的宣言。

從奧巴馬的行程和白宮發言人公布的內容來看，奧巴馬此行也是對這個宣言的確認，即借此表明美國是個“亞太國家”，自己是“太平洋總統”。

由此可見，美國精英對中國的崛起已深信不疑，對美國的衰退也已經確認。奧巴馬此行的一個重要目的，就是使美國的亞太地緣政治地位得到中國的認可。從現在來看，奧巴馬的這個目標已經實現了。2009年11月17日發表的《中美聯合聲明》中說：“中方表示，歡迎美國作為一個亞太國家為本地區和平、穩定與繁榮作出努力?！边@就是說，中國認可了美國“亞太國家”的身份和地位。

奧巴馬在上海與中國的學生進行了對話，除了“溫故”以外，我們未聽到什么新東西，他主要講的還是美國的普世價值，讓人聽了以后覺得他更像當年的西方傳教士。他說：“這就是為什么美國永遠為了全世界各地的核心原則說話，我們不尋求把任何政治體制強制給任何國家，但是我們也不認為我們所支持的這些原則是我們國家所獨有的，這些表達自由、宗教崇拜自由、接觸信息的機會、政治的參與，我們認為這些是普世的權利，應該是所有人民能夠享受到，包括少數民族和宗教的族群，不管是在中國、美國和任何國家，對于普遍權利的尊敬，作為美國對其他國家的開放態度的指導原則，我們對其他文化的尊重，我們對國際法的承諾和對未來的信念的原則?！眾W巴馬所說的普世價值是什么？雖然他說得很委婉、很隱晦、很分散，但明白人一聽就可以聽出來，還是民主、自由、平等、人權。

我們也需要民主、自由、平等、人權，但美國的民主、自由、平等、人權是西方式的，深深地打上了原始叢林法則的烙印，與東方文明倡導的人本精神是有很大區別的。中國的民主、自由、平等、人權是人的，而不是動物的。中國人從古至今著力提倡的是人性，并旗幟鮮明地反對動物性。中國講的是競賽，西方講的是競爭，這是有本質區別的。因而，我們不需要西方的普世價值，而需要中國的人文精神。

美國沒有把自己的政治體制強加給別的國家嗎？日本戰敗后，連文字改革都由美國五星上將、盟軍最高統帥道格拉斯·麥克阿瑟說了算。韓國的政府是怎么建立起來的？伊拉克現政府又是怎么建立起來的？這樣的例子還少嗎？

奧巴馬說：“我說過很多次，我認為世界是互相連接的，我們所做的工作，我們所建立的繁榮，我們所保護的環境，我們所追求的安全，所有這些都是共同的，而且是互相連接的，所以21世紀的實力不在零和游戲，一個國家成功不應該以另外一個國家的犧牲作為代價。這就是我們為什么不尋求遏制中國的崛起。相反，我們歡迎中國作為一個國際社會的強的、繁榮的、成功的成員。”自從奧巴馬上臺后，出臺了多少貿易保護措施？盡管有金融危機這個大背景，而他上臺又得到了財團的資助，他不得不表示回報，但從根本上說，仍然是美國政府壓制中國政策的繼續，是美國統治者反動性的表現。

我認為，奧巴馬不是“太平洋總統”，也不是“和平的使者”，更不是“改邪歸正的好孩子”，而是美國的又一只“黃鼠狼”，是美國派來的“黑色傳教士”，是“沒有穿新衣的黑皇帝”。我奉勸中國人民，對奧巴馬的話只聽20%就可以了，剩余的80%都是假話，是企圖忽悠中國人，麻痹中國人。美國人懂《孫子兵法》只記住了開篇的一句話：“兵者，詭道也。”

中國人民對奧巴馬來訪是十分友好的。但是，我斷言，奧巴馬回到美國后不久，就可能出臺針對中國的打壓措施。這是美國統治者的慣用伎倆，先給你個胡蘿卜，緊接著就揮舞大棒，不聽話就當頭一棒，或兩棒三棒。黑奧巴馬既是來確認“亞太國家”身份，想沾光的，也是來中國摸底的，一旦摸清中國的底線，他們就會翻臉不認人。在需要的時候，又會向你說好話，拋媚眼，送菠菜。美國統治者是一些自以為聰明、不講原則、不守信用、像猴子一樣的政治賴皮。

西方文化是互相分裂、互相對立、互相打架的“兩元體系”。承認自己是人，又遵循叢林法則；倡導自由，又看不慣與自己不同的自由選擇；肯定人的社會屬性，又以上帝和上帝的使者自居；鼓勵自我奮斗，又將“天定命運”奉為最高準則；將民主奉為神圣不可侵犯的普世價值，又經歷了漫長的、黑暗的中世紀，并且正在墮入新的宗教黑洞。

當然，我不反對中美國，也不反對G2，中國可以此為契機，做一篇大文章。我們不能什么都反對?！皵橙朔磳Φ奈覀兙蛽碜o，敵人擁護的我們就反對”，是有條件的、辯證的、靈活的、相對的，不是無條件的、單線的、僵化的、絕對的。中國文化是最繁復、最博大、最精深、最優越的，上至《周易》和諸子百家，下至社會主義核心價值體系，囊括了人類所有的政治理想、哲學理念和治國之道，因而具有強大的生命力、影響力和發展力。只有從實際出發，選擇適用于時代的中國文明體系，用來謀劃世界的發展，指導人類的行為，才能實現中美“互相連接”，才能實現世界一體化。否則，花費再大的代價，最終只能是瞎子點燈。

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