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實(shí)踐不是探求真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

yanbang · 2009-11-16 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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  30年前,一場(chǎng)真理標(biāo)準(zhǔn)大討論將中國(guó)帶入了新的時(shí)代。
  1979-2009,這30年,有人認(rèn)為是發(fā)展,有人認(rèn)為是墮落,大部分人則是迷茫。
  發(fā)展論者拿出“響當(dāng)當(dāng)”的GDP,拿出各家各戶的電視、冰箱、小汽車(chē),拿出豐富多彩的文化生活...同時(shí),也指出了,“切,如果那×××?xí)r代,你還想上網(wǎng)???”
  墮落論者則說(shuō),如果還是走×××的路線,會(huì)比現(xiàn)在更好。我們一樣可以有電視、冰箱、小汽車(chē)、甚至航空母艦....豐富多彩的文化生活肯定不會(huì)包括彩票、妓女、毒品,并且也指出,“早在×××?xí)r代,國(guó)家法律明文規(guī)定人民有大字報(bào)等4大自由,不正是網(wǎng)絡(luò)帖子的原型?”
  發(fā)展論者聽(tīng)到此一般會(huì)嘿嘿一笑,“那你們只是‘說(shuō)’而已,‘實(shí)踐’呢?”。墮落論者一般就灰溜溜了。
  多少年來(lái),關(guān)于“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”像一個(gè)紙質(zhì)的緊箍咒扣在左翼理論界的頭上。既然信奉公平、正義和布爾什維克(為大多數(shù)人的利益謀福利),那我們實(shí)在很有必要將那場(chǎng)30年前不明所以,時(shí)值今日又被一些人“不爭(zhēng)論”論調(diào)掩蓋的大討論進(jìn)行下去。這不僅關(guān)乎真理的標(biāo)準(zhǔn),而且關(guān)乎苦難深重的中華民族的前途命運(yùn)。
  文革的確是場(chǎng)災(zāi)難,但我認(rèn)為的災(zāi)難和另一部分人的災(zāi)難角度不同,那些認(rèn)為與勞動(dòng)人民同吃同住同作息是災(zāi)難的人,只能說(shuō)是我們民族的渣滓,按下不表,我所理解的災(zāi)難是人們對(duì)領(lǐng)袖言論的忌憚,和最終喪失了革命的精神。清除國(guó)民在幾千年里被渣滓們教育出的奴才心理,永葆藐視一切權(quán)威的革命意志,其實(shí)正是領(lǐng)袖發(fā)動(dòng)運(yùn)動(dòng)的初衷。那么好,既然人們的革命精神實(shí)在不容易廣泛建立,那我們就再借用偉大領(lǐng)袖的語(yǔ)錄,來(lái)?yè)軄y反正,正本清源。用傳說(shuō)中的“預(yù)言”,“用我的另一些話,來(lái)打到借用我的一些話反對(duì)革命的人。”
  總結(jié)我黨的三大優(yōu)良作風(fēng)(法寶)是什么?可有“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。謝天謝地,領(lǐng)袖為我們留下了明確的關(guān)于“實(shí)踐”的引用。
  三大法寶中關(guān)于實(shí)踐的論述是什么?是“理論聯(lián)系實(shí)際(踐)”,而絕不是說(shuō)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”!!我們現(xiàn)在正在國(guó)家前進(jìn)的大路上,需要回頭看,用實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)檢驗(yàn)我們的過(guò)往,更需要的是向前!用理論聯(lián)系實(shí)踐來(lái)指導(dǎo)我們未來(lái)的航程!!否則,我們就只能陷入固步自封,沉迷過(guò)去的窘境。
  我不愿相信我們今日的窘境是外部敵人與內(nèi)部奸細(xì)勾結(jié)的結(jié)果,我更希望是人們理論缺失所造成的混亂。確定未來(lái)航程,真的可以“摸著石頭過(guò)河”么?我想,即便是一再灌輸人們這種思想的人,在資改的康莊大道上也有一本不想示人的詳細(xì)路線圖,否則,你不會(huì)見(jiàn)到今日這宏偉的社會(huì)學(xué)大工程。我們運(yùn)用實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的至理名言回頭看我華夏發(fā)展歷程,沒(méi)有明確的方向,宏偉的決心,其人也萎靡,其國(guó)也困頓。春秋戰(zhàn)國(guó),百家爭(zhēng)鳴,秦皇漢武,文治武功。這后8?jìng)€(gè)字的榮光,離不開(kāi)前8?jìng)€(gè)字的鋪墊。當(dāng)華夏民族失去了理論探求的熱情,或者說(shuō),被當(dāng)局壓制了本領(lǐng)先世界多年的科學(xué)精神,我們擁有的是什么?靖康之恥、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)...愈是如此,一部分華夏子民(漢)陷入了民族自卑和進(jìn)一步對(duì)科學(xué)喪失信心,尤為可悲的是甚至喪失對(duì)同族同胞的信任,另一部分華夏兒孫(匈蒙滿)進(jìn)一步迷信自己實(shí)踐得來(lái)的經(jīng)驗(yàn),“整什么酸文臭儒啊?哪有我快馬長(zhǎng)刀厲害?鬼佬一樣也得做我們的奴隸”,直到被蒸汽機(jī)和大炮震暈。直到20世紀(jì)40年代,一批集結(jié)在黃河邊的華夏優(yōu)秀兒郎止住了民族衰敗的厄運(yùn),重新啟動(dòng)起理論聯(lián)系實(shí)踐促成的--民族前行的滾滾車(chē)輪。
  行文至此,毋庸多言。人們應(yīng)當(dāng)從迷信中覺(jué)醒了吧。應(yīng)當(dāng)從唯實(shí)踐論的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)中覺(jué)醒了吧?探求真理,是每一個(gè)偉大民族必不可少的責(zé)任。而探求真理的途徑除卻實(shí)踐,科學(xué)、理論、...甚至決心、意志,都是邁向真理必不可少的條件。片面、甚至單單強(qiáng)調(diào)實(shí)踐,何止是危險(xiǎn)二字可以形容?
  讓我們重圍黨的三大優(yōu)良作風(fēng)(法寶):理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)!

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