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淡忘毛澤東與高調(diào)祭孔

為了祖國(guó)強(qiáng)盛 · 2009-11-14 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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淡忘毛澤東與高調(diào)祭孔

  中國(guó)一方面在教育下一代的教材中,淡化毛澤東,一方面又在反復(fù)地在許多地方大肆進(jìn)行祭孔,說明中國(guó)主流完全不知道東南西北,這些人如果不是別有用心,至少也是糊涂,甚至愚蠢.

  孔老二是什么,孔老二不過是一個(gè)代表了封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念,道德水平和思想意識(shí)的祖師爺。孔孟的勞心者治人,勞力者治于人,君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V等等思想,從本質(zhì)上說,無非就是要維護(hù)封建統(tǒng)治階級(jí)的利益,無非就是要百姓安分守己做順民,老老實(shí)實(shí)地接受封建帝王的統(tǒng)治,他的道德綱常,就是要維護(hù)他那一套封建的傳統(tǒng)禮教。

  正因如此,孔老二的理論,歷來受到封建帝王的推崇,甚至頂禮膜拜,說孔老二的理論是封建的衛(wèi)道士一點(diǎn)不為過。也正因如此,在五.四運(yùn)動(dòng)中,革命的知識(shí)分子響亮地喊出了打倒孔家店的口號(hào)。也正因如此,孔老二的封建理論受到了共產(chǎn)黨人,馬克思主義者的嚴(yán)厲批判。

  今天,我們不僅祭孔,還把孔老二以國(guó)家名義推向世界各地,把中國(guó)在國(guó)外建立的漢語學(xué)校命名為孔子學(xué)院。中國(guó)的這些作法,是不能稱為改革的,如果誰硬要說這就是改革,那么,這種改革也是一種復(fù)古,更是一種倒退。

  更令人不解的是,中國(guó)在復(fù)古的同時(shí),卻有意識(shí)地淡忘淡化毛澤東!然而,對(duì)于廣大無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民來說,對(duì)于共產(chǎn)黨人來說,毛澤東的意義是孔老二所不能比擬的。對(duì)于廣大無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民來說,最不能淡忘的是毛澤東!對(duì)馬克思主義者,對(duì)共產(chǎn)黨人來說,最不能淡忘更是毛澤東!這是因?yàn)椋珴蓶|不僅是廣大無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師,更是廣大無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的精神靈魂!更是中國(guó)共產(chǎn)黨人和馬克思主義者的精神靈魂!在這里,草民可以結(jié)論性地宣言,偉大的毛澤東和毛澤東思想必將成為中國(guó)子孫后代和全世界的無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的精神靈魂!這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,不是某些人所能阻止得了的。

  當(dāng)然,我這里也絕不是說,孔老二就一無是處,他的有些如仁愛的觀點(diǎn),還是有一點(diǎn)的積極意義的。但是,個(gè)別代替不了一般,從孔老二道德綱常封建禮教統(tǒng)治中國(guó)幾千年的實(shí)際效果看,他并不能給中國(guó)帶來繁榮富強(qiáng)進(jìn)步與強(qiáng)大,由于封建禮教本質(zhì)的不民主,它甚至只會(huì)成為中國(guó)科技經(jīng)濟(jì)發(fā)展的桎梏,成為中國(guó)落后挨打的根源。大肆宣揚(yáng)落后的封建思想意識(shí),它的負(fù)面意義遠(yuǎn)大于正面意義。尤其在世界上已經(jīng)有了馬克思列寧主義,有了毛澤東思想的情況下,我們就更不應(yīng)該,也沒有必要拔高孔老二,硬要這樣做,只會(huì)讓正直的人們,讓真正的共產(chǎn)黨人寒心的。

  那些在教科書中淡化毛澤東和抬高孔老二的人,表面看似乎沒有聯(lián)系,但他們的心卻是相通的。這是他們的意識(shí)形態(tài)在起作用的緣故。那些有意識(shí)要淡化毛澤東,抬出孔老二的人,能以他們的表演贏得什么呢,能贏得人民的擁護(hù)與喜愛,不可能。能夠讓人們說,共產(chǎn)黨的有些地方官員進(jìn)步了,更不可能。共產(chǎn)黨員,共產(chǎn)黨的官員,熱衷于祭孔,祭什么黃帝之類,是忘了自己的本分,忘了自己姓什么〈馬克思〉,叫什么〈共產(chǎn)黨〉,忘了自己的宗旨和性質(zhì)。祭孔除了代表一種復(fù)古,也代表了一些共產(chǎn)黨的官員的政治迷失,抑或,代表了某些地方官員的糊涂,甚至愚蠢。

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