曾幾何時，圍繞著有沒有“普世價值”？什么是“普世價值”？“普世價值”與具體國家的關系如何......等等之爭，在全球掀起一波又一波浪潮。
網絡、報刊、民間、政府、政黨、上層、下層，國內外的知識精英、改革精英、理論精英、政治精英、各理論研究機構、各級黨校......紛紛披甲上陣，點起了熊熊的辯爭烈火。唯心的、唯物的，主觀的、客觀的，相對的、絕對的，歷史的、現實的，辨證的、形而上學的，左的、右的，親中的、親美親西方的，民主派的、人權派的、自由派的，擁共的、反共的......各式各樣、各樣各式，森羅萬象。
一時間，這場關系改革與反改革，關系中國和全球發展方向的雄爭豪辯，風卷浪涌、電燦雷炸、掀洲翻洋......
一、五花 八 門
美國學者弗朗西斯向全球高喊：自由、民主、人權是人類的普世價值！諾貝爾經濟學獎獲得者阿馬蒂亞·森雄稱：民主是普世價值！日內瓦大學高級研究員聲言：和平、良政、和諧、消除貧困等都是普世價值！在北京，英國BBC記者質問中國人：西方的自由、民主、人權為什么不可以是普世價值？！
在中國、在全球各處，各式各樣的“普世價值”標簽滿天飛，光怪陸離、無所不包、無所不有。
什么自由、民主、人權、人道、人本、公正、公平、正義、平等、法治、尊重、慈善、義工志愿、三權分立、多黨競爭、普選、兩院制、改革、開放、發展、和平、仁愛、寬容、和睦、共同富裕、真、善、美、誠信等等是“普世價值”；
什么西方基督教的博愛、宗教的神學觀、東方佛教的慈悲、中國儒家的仁、“己所不欲、勿施于人”等等也是“普世價值”；更甚的是，有的學者把吃、喝、拉、撒、睡等都給貼上大大的“普世價值”標簽。
有的學者認定：“普世價值”是永恒的；
有的學者表示：人可以創造新的“普世價值”。
如此等等、等等如此，不一而足、不亦樂乎！
如此看來，世界上所有真、善、美、好、優、愛的事物都可以貼上“普世價值”的標簽，65億球民人人都可以發現、創造出一個“普世價值”來？
一部分人局限于階級斗爭理念，否認普世價值的客觀性。認為在階級社會里，各階級有各階級的價值觀、世界觀。是絕對對立的、不可調和的，根本不可能存在什么適用于一切階級的共同普世價值。然而，他們解釋不了無產階級的中國與資產階級的美國及其他資本主義國家，為什么可以大搞經濟、科技、政治的密切交往？到底是無產階級的中國投降了資產階級的美國，還是資產階級接受了無產階級的價值觀、世界觀？到底有沒有一個一定層面上的同一的價值觀、世界觀既普世價值？
一部分人把西方“民主、自由、人權、三權分立、多黨競爭、普選”等捧為現代國家的“普世價值”，既任何想迅速發展的國家都必須實踐這些“普世價值”。然而他們解釋不了，不實踐這種“普世價值”的中國，為何卻成了三十年來世界上經濟發展最快的國家？
二、九 九 歸 一
為什么會出現一大堆各式各樣、五花八門的“普世價值”?為什么這一大堆“普世價值”只會起欺騙、誤導、愚弄65億球民的作用？
最深層的最基本的原因，就在于他們不懂得人類社會勞動異化、勞動社會化階段的最根本的普遍的矛盾到底是什么？不懂得世間任何事物，小到原子、粒子，大至人類社會的一切，以至太陽系、銀河系和無限的太空。都是其內在的、絕對的普遍矛盾與相對的特殊矛盾對立統一物。普遍矛盾規定著事物的本質，事物未消亡前，寓于特殊矛盾中的普遍矛盾是不會消失的，始終推動著事物發展變化，直至事物的消亡。
因此，人們不可能發現和認識真正的普世價值，只能臆造出一堆堆貽笑全球的荒誕怪異“普世價值”標簽。
其實，普世價值是客觀存在的，是任何人、任何階級、任何政黨、任何國家，都無法臆造、創造、改變的。它是全球一切價值基礎的價值，它決定一切階級斗爭的起因、動力、目的，是放之四海而皆準的人類共同價值觀、世界觀。
普世價值不是永恒的。它是相對于同質的一定歷史范疇的普遍的、絕對的價值觀、世界觀，是人們一切言論、行為是否公平、公正、平等、正義、合理的評判標準、評判原則和價值尺度。
我們所處的這個人類歷史階段的真正的、唯一的普世價值，早在7000多年前就已經存在。并開始取得支配地位，推動著人類社會向前發展。隨著人類生產力的不斷發展，物質財富越來越豐富，人們的所思、所想、所干就更離不開這個真正的唯一的普世價值。
在當今這個資本主義與社會主義共存的現代社會里，全球65億球民，全球所有的企業、所有的國家、所有的階級、所有的階層，每天、每時、每分、每秒，一刻也離不開，都必須服從、遵守、實踐、維護這個普天之下而皆準的普世價值。正是這一偉大的普世價值，推動著人類社會從過去走到現代，又必然將現代推向更美好的未來。
人類社會要真正的和諧、科學發展，就必須認識、接受、服從并自覺地按著這一真正的、唯一的普世價值去行動。如果違背它，或者與之對抗，后果是極其嚴重的。輕者，則出現貪官污吏、買官賣官、偷盜搶劫、坑蒙拐騙、賣淫嫖娼、吸毒販毒、偷稅漏稅、假冒偽劣、制假販假、壓迫剝削、兩極分化、貧富懸殊、賭搏盛行、黑社會橫行霸道，國內經濟泡沫、通脹、危機等；重者，則階級與階級的尖銳對抗、暴力遍地、血流成河，紅衫軍、綠帽隊成千上萬踴上街頭，軍閥混戰，被壓迫階級槍桿子里要政權，被侵略國家和民族殊死反抗，全球金融危機、經濟危機，國與國開戰，世界大戰等等。
既使這樣，當腥風血雨停息下來，人們仍不得不回歸、接受、服從、實踐、這個不斷擴張著的真正的唯一的普世價值。否則，人類就不可能再前進一步。
讀不懂真正的唯一的普世價值，不深諳其極為精奧深邃的內涵，就無法正確地全面認識現實的世界、現實的中國。
三十年來，中國取得可喜的宏觀經濟增長同時，也帶來了極大的困擾和問題。特別是嚴重背離普世價值的貧富懸殊、大面積腐敗及權貴資本等問題。使人們對上層的為民誠信、執政能力疑惑越來越大，促使人們尋求西方“民主、人權、自由、三權分立、兩院制、多黨競爭、普選......”的“普世價值”來療治中國的病瘤。不少人也糊里糊涂把“民主、人權、自由......”等等譽為放之四海而皆準的“普世價值”。
“民主、人權、自由......”等在過去和現在都發揮過及正發揮著巨大的作用和能量。而民主、人權、自由、三權分立、兩院制、多黨競爭、普選......等等這些都不過是政治的、上層建筑的東西。這些東西的作用是什么？無非就是要保障、維護和實現人與人、企業與企業、國與國等，經濟上的公平、公正、平等、正義、合理。也就是要爭取、保障和維護人人都能按著公平、公正、平等、正義、合理的普世價值原則，去實踐、去行事的權利。相對于普世價值來說，這些東西都不過是為了實現普世價值的手段、方式和方法。都不過是相對的、特殊的、個別的、個性的、偶然的、現象的、結果的、抽象的、形式的東西，是可有可無、可采用這種手段又可以采取那一種方法，只能依據各個國家的具體發展實際去決定采用那一種方式。只有真正的唯一的普世價值才是全球65億球民、全球的企業、全球的國家，所共有、所要求的絕對的、普遍的、一般的、共性的、必然的、本質的、原因的、具體的、內容的東西；是推動任何一個國家及整個人類社會和諧、發展、進步的，最根本、最普遍、最穩定、最強大的動力。
三、 真 諦
人們要認識平常的、普遍的事物的本質，往往需要極高的抽象思維能力。要認識真正的、唯一的普世價值，就必須認識65億人每天每時都在進行的、熟視無睹的勞動。因為只有勞動才創造了人，只有勞動才創造了社會，只有勞動才奠定和造就了人類社會的普世價值。
1500多萬年前，四腳動物的猿解放了前兩只腳，變為兩只手。從此從動物界中站立了起來，成為我們人類的第一代祖先。在經歷了用天然石塊、木棒，獵殺、獲取食物和防御猛獸的漫漫1200多萬年的被動勞動進化歷程后，進入到了有目的的、有計劃的、自覺能動地制造工具的真正人類勞動階段，既勞動對象化階段。
勞動對象化就是人通過自覺能動地改變自然界、自然物來實現自己的目的，從而使人將特有的能動性表現為現實的過程。能動性物化在各類產品上，變為供人類消費的各式各樣物品。
300萬年來的勞動對象化不斷發展，逐部進入到了勞動分化、勞動異化、勞動社會化階段。
勞動分化既勞動分工、專業化，各行各業的出現。
勞動異化既勞動完全是人不得不服從的社會需要的強制，作為直接謀生的手段；而不是作為人生命力的表現，不是滿足和符合勞動者的需要，只是一種外在的、不得不服從的強制力量。它包含著勞動對勞動者的異化，勞動對勞動對象的異化，勞動者對勞動的實現條件、勞動結果、勞動活動本身以及人與人之間的分裂和對立。社會生產力成為人控制不了的異己的力量，社會關系成為了物化的關系，成為獨立于勞動者自身之外的社會權力和社會關系同他相對立。勞動異化是政治異化和精神異化及其它一切形式異化的基礎和源泉。
勞動社會化既勞動產品的生產、交換、分配、消費過程，由魯賓遜個人的、孤立的活動變為一系列的社會的、結合的活動過程。
我們所處的資本主義和社會主義階段，正是人類勞動異化、勞動社會化的階段。在這個階段，個人勞動的產品只有經過一定的社會交換過程，一定的形態變化，才能成為個人的消費享受品。個人的勞動必須納入社會的過程之中，個人為社會生產，才能為自己生產，個人的獨立性必須依賴社會存在。只有依賴整個社會的聯系，才可能有個人的獨立性，個人的勞動已處于與社會勞動的矛盾對立運動之中。人們之間的社會聯系只能通過物的必然性，既通過與他們對立的外在紐帶才能表現出來；勞動的產物——商品作為一種異己的力量反過來控制人、統治人。這種社會力量經歷著一系列獨特的、不以人們的意志和行為為轉移，卻支配著人們的意志和行為。
在整個人類勞動異化、勞動社會化階段，其根本的普遍的矛盾就是個體勞動與整體勞動、部分勞動與全部勞動、個人勞動與社會勞動之間的矛盾；在這根本的普遍的矛盾斗爭運動中，產生了解決這一矛盾的公平、公正、平等、合理的價值觀、世界觀，這就是這個階段的普世價值。
這一根本的普遍的矛盾存在和寓于各個階級對立的特殊矛盾之中，規定和制約著奴隸與奴隸主、農民與封建地主貴族、工人與資本家之間的被剝削和剝削的矛盾斗爭。
當這些慘烈的階級對抗矛盾消失后，個體與整體、個人勞動與社會勞動的根本的普遍矛盾依然存在著。解決這一矛盾的公平辦法只能是按勞分配，而任何按勞分配（最后的勞動異化階段）都必須通過勞動異化的商品生產、交換、分配、消費形式才能真正有效地平等實施。最終解決個人勞動與社會勞動矛盾，既消滅所有勞動異化，只能待整個社會生產力的巨大增長和高度發展。
整個人類勞動異化、勞動社會化階段的個體與整體、部分與全部、個人與社會勞動之間的根本普遍矛盾，奠定和造就了這一階段的普遍價值觀、世界觀，既普世價值。這一65億人耳熟能詳又熟視無睹，既看不見又摸不著，既沒棱又無角，既沒斤又不上兩，卻又無處不在、無處不存的真正的唯一的普世價值。在人類剛進入勞動分化、勞動異化、勞動社會化時，就在距今7000多年前就已經產生和奠定，并取得了支配地位。從此再也不回頭，走上永遠擴張之路。
正是這一馬克思和恩格斯所發現、所揭示、所闡述、所論正的，真正的、唯一的、65億球民所共同擁有的普世價值——社會必要勞動決定價值，決定了、決定了：
決定了個人與個人、個人與企業、個人與社會，企業與企業、企業與社會、國家與國家、國家與公民，階層與階層、階級與階級、民族與民族、集團與集團......經濟上最公平、公正、正義、合理、平等的生產、交換、分配、消費關系；以及必然由此經濟關系為基礎、源泉而產生、造就和要求的，政治的、觀念的、上層建筑的，公平、公正、正義、合理、平等價值觀世界觀和政治關系、政治制度等。
決定了和逼迫著個人與個人、企業與企業、行業與行業、國家與國家、民族與民族、階層與階層、階級與階級......強烈的競爭意識、理念、趨向、動力......
決定了我們每一個地球人每時、每刻、每分、每秒都離不開的商品（衣、食、住、行，柴、米、油、鹽，吃、喝、拉、撒、睡、旅游、享受，機器設備、武器彈藥等等一切留下人類勞動的有形及無形的東西）的價值。
決定了商品是天生的平等派。
決定了地球上一切商品經濟、市場經濟的，生產、交換、分配、消費的起點、過程、效率、目的、結果......；并成就為任何商品經濟、市場經濟都必須遵從的、內在的、必然的、鐵的客觀規律。
決定了世界上任何離開、違背、對抗這一普世價值的經濟學、政治經濟學，都不過是欺騙、誤導、愚弄人們的偽科學。
決定了地球上每一個父母在孩兒小小的一兩歲時就“逼”著孩兒開始學習1+1、ABCDE......，“逼”著孩兒幼兒園、小學、中學、大學、研究生、博士、教授、專家......一級級往上付出艱辛的勞動，學習各類專業技能。書中必有黃金屋，書中定有顏如玉。只要付出了艱辛有效的勞動，在社會這個必要勞動決定價值的天平上，你才能出人頭地、才能賺得盤滿缽滿、才能有價值、才能掙得一份體面的職業、才能贍養孝敬父母哺育兒女......
決定了65億球民、一切國家都異口同聲地共同遣責及懲治，對抗社會必要勞動決定價值的貪污、腐敗、壟斷霸權。
決定了偉大的資產階級革命先驅，高高舉起“自由、民主、人權”的大旗。帶領占人口99%、付出極大勞動、負擔全部的納稅義務、卻財產極少、政治權利無幾的，第三等級市民、工人、手工業者、貧民、農民拿起武器，推上大炮，對準巴士底獄，對準人口不足1%、勞動付出極少、卻占據絕大多數土地和財富且享有種種免稅特權的，封建奴隸主、殖民主、僧侶貴族王朝，展開了慘烈的進攻。使斬斷英國王查理一世、法國王路易十六頭顱的“咔嚓”聲響徹環宇；使獨立戰爭的號角傳遍地球；使轟毀巴士底獄的炮聲震撼了整個世界！
決定了1689英《權利法案》、1776美《獨立宣言》、1789法《人權宣言》，自由、民主、人權的奠定；決定了三權分立、多黨競爭、兩院一府、普選等制度的誕生。
決定了在資產階級革命后，被資產階級無情拋棄的戰友、同盟軍——黑人、有色人種、白種窮人、工人、農民、婦女，在“自由、民主、人權”的大旗引領下，經歷200多年流血犧牲、暴力與非暴力、合法和非法的與資產階級決死抗爭，才獲得表面的、形式上平等的公民權及選舉權。
決定了俄國1917年十月、中國1949年十月，兩手空空、身無分文卻要付出超強勞動的“窮鬼們”舉起了反帝國、反資本、反封建奴隸制、要自由、要民主、要人權、要政權的大旗。使阿芙樂爾號射向冬宮的炮火映紅了整個地球，使“中國人民從此站起來了”的雄壯顫音震遍宇宙。
決定了已經走向社會主義反面、按權貴等級分配、對抗社會必要勞動決定價值而無償占有大多數人民勞動的前蘇聯、東歐，必然崩潰、劇變。
決定了中國人民對貧富懸殊、大面積腐敗、權貴資本等的強烈憤恨，考驗著中國政治精英的為民誠信、執政能力；決定了中國必須依據自己的實際，實行有效的政治改革，建全和完善合符普世價值要求的自由、民主、人權法制，以保障社會在必要勞動決定價值的普適原則下又好又穩又快地科學發展。
決定了違背普世價值、瘋狂追逐夢幻巨額利潤的華爾街，必然爆發金融危機、經濟危機。
決定了違背普世價值（汽車行業必要勞動決定的價值）的、不愿下狠心改革的、曾輝煌了整整一百多年的汽車巨無霸——美國通用汽車制造公司，必然在全球少年兒童茁壯成長、歡慶節日之時，垂垂倒下。
決定了人們對打出“自由、民主、人權”旗號，而實施經濟、政治擴張企圖、野心、陰謀的霸權霸道行徑的強烈反感和抵制。
決定了全球各國要求建立超主權的新的統一的國際貨幣儲備體系，取代山姆大叔美元的霸主霸權地位，創造公平、公正、平等的全球經濟一體化、金融一體化、貨幣一體化、利潤一體化。
······
最終決定著全球65億球民，在“自由、民主、人權”的旗幟下，向違背、對抗人類普世價值的最后堡壘——剩余價值堡壘發起總攻，實現世界大同。使每一個球民都非形式地、非市場表面地、真正地、徹底享受社會必要勞動決定價值的勞動平等、平等勞動。在和諧、和平的氛圍里，又好又快地科學發展人類社會。向著一切未知、向著太陽系、向著銀河系、向著無限的太空，闊步前行......
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