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現(xiàn)在的有錢人與以前的黃世仁是一個(gè)德行

曹久強(qiáng) · 2009-11-02 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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現(xiàn)在的有錢人與以前的黃世仁是一個(gè)德行

曹久強(qiáng)

一個(gè)90后的女孩說了一句很平淡卻又很不平淡的話,“白毛女應(yīng)該嫁黃世仁”。在這個(gè)90后眼里,現(xiàn)在的黃世仁是個(gè)有錢人,還很時(shí)尚,全然不是以往肥頭大耳、欺男霸女的土霸王黃世仁。于是,似乎女孩就應(yīng)該踴躍獻(xiàn)身了。

問題是,現(xiàn)在我們看以往的黃世仁是很土,很惡毒,是個(gè)很不討人喜歡乃至厭惡至極的惡棍。殊不知,在那個(gè)時(shí)代,黃世仁也是當(dāng)時(shí)的有錢人,有錢人吃穿會(huì)差嗎?那個(gè)時(shí)代的黃世仁絕對(duì)是當(dāng)時(shí)社會(huì)很有錢,甚至也是很時(shí)尚的人。你們想想,有錢人在什么時(shí)代都是吃好的,穿好的,在人前耀武揚(yáng)威,古今都一樣,沒什么區(qū)別。

那么那個(gè)時(shí)代的白毛女不知道這一點(diǎn)嗎?她也知道的。而且,那個(gè)時(shí)代男人三妻四妾很正常,做小老婆比現(xiàn)在的二奶、三奶都要正常些,被人鄙視的更少。要是按照90后小女孩的邏輯,那個(gè)時(shí)代的白毛女一開始就不應(yīng)該反對(duì)做人家的小老婆,既免去了債務(wù),又免受皮肉之苦,還大富大貴,吃香的喝辣的。為什么那個(gè)時(shí)代的白毛女要反對(duì)?按照90后女孩的看法只能那個(gè)白毛女太笨了,太理想了,太不現(xiàn)實(shí)了,有富不享,自己給自己找罪受。

再說了,那個(gè)時(shí)代的地主收租,放高利貸都是這樣,整個(gè)社會(huì)都是如此,合法合理,沒有政府規(guī)定違法。這也就好比現(xiàn)在的資本家一樣,合法合理的。如果現(xiàn)在我們看當(dāng)時(shí)的黃世仁是惡棍,那么以后的人也許看現(xiàn)在的資本家也是惡棍了。他們都是在行駛他們的經(jīng)濟(jì)角色。地主放高利貸、收地租,就好比現(xiàn)在資本家雇傭工人,扣工人工資,懲罰工人一樣,再平常再自然不過的事情了。如果說黃世仁派人搶東西,打了白毛女父親,只不過當(dāng)時(shí)的黃世仁是地主里面的血汗地主,就好比現(xiàn)在開血汗工廠的資本家一樣,似乎在某些人眼中還是少概率事件,個(gè)別現(xiàn)象。

既然,現(xiàn)在只要有錢,不管現(xiàn)在的有錢人是開血汗工廠還是投機(jī)倒把造成有錢的,那個(gè)時(shí)代的人也就會(huì)不管是血汗地主,還是毫無人性的地主,總之,有錢是一樣的。照此說來,那個(gè)時(shí)代的白毛女就也應(yīng)該這樣現(xiàn)實(shí)才對(duì)。現(xiàn)在我明白了,白毛女確實(shí)比不上現(xiàn)在的90后女孩現(xiàn)實(shí),比不上現(xiàn)在的女孩“聰明”。大概沒有讀書的緣故,現(xiàn)在的大學(xué)生90后女孩也算是知識(shí)分子了。這樣的知識(shí)分子果然比以前沒有文化的白毛女更加“聰明”,更加會(huì)算計(jì)。連我也不由自主嘆服現(xiàn)在女孩的“現(xiàn)實(shí)與聰明”。

不過,我就不明白現(xiàn)在的有錢人黃世仁(主要指資本家)與地主黃世仁有什么區(qū)別。一個(gè)是依法雇傭工人生產(chǎn),一個(gè)是依法收租、放高利貸也是依法經(jīng)營(yíng)。他們都是當(dāng)時(shí)時(shí)代的合法公民。為什么一個(gè)是惡棍,一個(gè)就不是了,反而成為女孩追捧的對(duì)象了。

同時(shí),我不明白,現(xiàn)在人不排除血汗工廠的資本家即現(xiàn)在的有錢人,沒問人家的錢怎么來的,居然要罵當(dāng)時(shí)的黃世仁,排斥人家,這不是明顯的雙重標(biāo)準(zhǔn)嗎?難道他們有不同嗎?他們都是當(dāng)時(shí)時(shí)代經(jīng)濟(jì)細(xì)胞主體的一部分。再說了現(xiàn)在的有錢雇用人開工廠賺錢,以前的地主收地租賺錢,都是有錢人,你們不是只看錢嗎?為什么不喜歡地主,而喜歡資本家呢?

因此,地主跟現(xiàn)在的資本家一樣,現(xiàn)在的資本家就好比以前的地主。只不過,在資本主義社會(huì)的地主采取了新的方式賺錢,封建社會(huì)的地主賺錢的方式相對(duì)落伍了。現(xiàn)在的資本家有文化,以前的地主也是不少是書香世家。所以放在他們應(yīng)該存在的時(shí)代,資本家并不比地主在當(dāng)時(shí)時(shí)尚、有錢、有文化。那些古代的地主,還會(huì)琴棋書畫,吟詩(shī)作賦,現(xiàn)在的資本家很少有這些文化修養(yǎng),他們比地主更加眼中只有錢。在我看來,以前的地主似乎比現(xiàn)在的資本家更加吸引女孩些。

只不過,現(xiàn)在人眼中只有資本家了,那個(gè)時(shí)代的地主對(duì)他們太遙遠(yuǎn)了,太模糊了,總以為現(xiàn)在的資本家也就是有錢人應(yīng)該比他們時(shí)尚、有錢、有文化、有修養(yǎng),殊不知,他們忘記了是在用現(xiàn)在眼光看以前,當(dāng)時(shí)的女孩恐怕眼中只有地主。不要以為只有現(xiàn)在的女孩知道時(shí)尚、有錢、有文化、有修養(yǎng)的人找人喜歡吧。可見,以前現(xiàn)實(shí)的女孩肯定也會(huì)像現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的女孩一樣,只不過現(xiàn)在女孩有過之而無不及。現(xiàn)在女孩果然“厲害”。佩服、佩服。

所以,現(xiàn)在的資本家即有錢人在本質(zhì)上與當(dāng)時(shí)的地主黃世仁一樣,只不過現(xiàn)在的某些女孩比以往的一些女孩更加現(xiàn)實(shí),更加物質(zhì),更加會(huì)算計(jì)。既然如此,道不同不相為謀,不認(rèn)為資本家像地主一樣剝削有錢的女孩們,你們就去嫁給有錢的老頭或給人當(dāng)二奶、三奶吧。你們這么在乎錢,要知道,也因此沒人在乎你,有錢人也不過讓你來當(dāng)做娛樂工具而已。這就是那些沒有覺悟之人的可憐、可悲、可恨之處。正如魯迅一樣,我們也只能哀其不幸,怒其不爭(zhēng)了。

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