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袁隆平論庸俗與茅于軾論高尚

兩江居士 · 2009-10-10 · 來源:烏有之鄉
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袁隆平論庸俗與茅于軾論高尚  

   

一位八旬老人,被某評估機構的報告稱為身價1000億元。針對這一說法,他做了如下回應:“用財富衡量科學家價值太低級、太庸俗?!彼€說: “錢是要的,因為要生活,但君子愛財取之有道;錢是拿來用的,該用則用,不揮霍不浪費,不小氣不吝嗇?!边@位老人,就是中國工程院院士、有“世界雜交水稻之父”美譽的著名科學家——袁隆平。  

袁隆平不僅用自己的睿智闡釋了什么是庸俗,更用自己的行動堅決地抵制和拒絕了庸俗。上個月才過完79周歲生日的袁隆平對外界宣布,到他90歲時,超級稻畝產爭取達到1000公斤。面對質疑,10月6日參加母校武漢四中110周年校慶時,袁隆平表示,從理論上講,水稻畝產最高可到1500公斤。為此,他鄭重強調:“科學研究是有一定基礎的,這是我的任務,是我有生之年最大的心愿。”  

財富、智慧、道德,三足鼎立,相互交織,構成了人間的瑰麗景觀。沒有誰能否認智慧的魅力,也沒有誰敢忽略道德的力量,更沒有誰會漠視高尚的客觀存在。但許多人在不知不覺中傾向于對庸俗的崇拜,傾向于對金錢的追逐,傾向于對財富的掠奪,而忽略了高尚、正義、自制和價值秩序?! ?/p>

時下中國一些所謂的知識精英,就是這類人,或者說是這類人的同流合污者,或者說是這類人的幫兇。他們認為,追求財富才是最高尚的,不管這種財富用什么手段獲得,即使是貪污也可以接受,也具有高尚的屬性?! ?/p>

難道不是嗎?我們不妨看看,茅于軾是怎么論述和看待高尚的。他的諸多的文章中,雖然沒有直接論述什么是高尚的觀點,但2007年3月,他在接受中國博客訪談時,間接地、也是十分明確地論述了什么是高尚。  

他是這樣說的:“我們國家一年被貪污的錢頂多是五千個億,而全部生產是20萬億,五千億只占了百分之二點幾,所以這么一看,貪污不是一個很大的事,財富生產才是最大的事?!?  

從茅于軾的這番論述中,我們不難體味出他的言外之音。貪官們雖然貪污了五千億,但由于只占全部生產中的百分之二點幾,而且貪官們用這些貪污得來的金錢,又用于個人財富的生產,為GDP的增量做出了貢獻,所以呢,貪官是高尚的人,貪污行為是高尚的行為?! ?/p>

我真不知道諾貝爾經濟獎是怎么評的,像茅于軾如此驚世駭俗的經濟學創見,前無古人,絕對也會后無來者,竟然不把諾貝爾經濟獎的帽子給茅于軾戴上。他沒有水準了,太沒有眼光了,太沒有思想了。像這樣一位由美元扶植起來的知識精英,別說是諾貝爾經濟獎,就是給個爾貝諾獎,也不過分,說不定他還會創建出更加普世的經濟理論!   

難怪“拜金主義”、“享樂主義”在我國日漸盛行,就因為有茅于軾這類知識精英在為財富非法急劇蓄積而搖旗吶喊;難怪懲腐興廉形勢在我國日趨嚴峻,就因為有茅于軾這類知識精英在為貪官的貪污行為鳴鑼開道?! ?/p>

袁隆平的庸俗論是否會讓茅于軾汗流浹背?我揣測,憑著茅于軾八尺厚的臉皮,他當然不會有什么不適的,他可能還在為自己未能評上今年的諾貝爾經濟獎而懊惱不已,而憤憤不平?! ?/p>

在我的眼里,精英本是個貶義詞,因為太多精英的言行,讓我看到了他們的丑惡嘴臉和骯臟心理。茅于軾是自封的知識精英,盡管他自認為很“道德”,很“高尚”,但這樣的精英其實最低級、最庸俗!這樣的精英越多,對民眾的傷害越大,對公平、正義的摧殘越大,對健康的政治民主進程的妨礙越大,他們只會使社會越來越庸俗!  

說句實在話,我本不想把袁隆平劃歸精英的范疇,但按照精英的本義,袁隆平又確實屬于精英。不過呢,象袁隆平這樣的精英,我不能不景仰,不能不欽佩,不能不贊揚。如果這樣的精英越多,將會給社會創造更大的財富,將會使社會越來越高尚!  

   

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