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毛澤東與馬克思，何其神似

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李克勤（jixuie）題記：毛澤東思想萬(wàn)歲，很大程度上是因?yàn)槊珴蓶|思想是被歷史證明了的中國(guó)化馬克思主義。毛澤東和馬克思到底有什么共性特質(zhì)？這是一個(gè)大課題。研究這個(gè)課題，有益于深入搞清在中國(guó)什么樣的人才能稱為真正的馬克思主義者，進(jìn)而為回答怎樣才能夠比較好的實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，提供有說(shuō)服力的依據(jù)。和毛澤東同時(shí)代的共產(chǎn)黨人，有很多比毛澤東讀過(guò)更多馬克思的原著，有的人還讀過(guò)德文、英文版的馬克思原著，但是，實(shí)踐雄辯地證明，他們對(duì)于馬克思主義的認(rèn)識(shí)，尤其對(duì)于馬克思主義在中國(guó)的實(shí)踐，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如毛澤東那么深刻與嫻熟，當(dāng)然也就不能像毛澤東那樣完整的準(zhǔn)確的把握馬克思主義。毛澤東成為中國(guó)無(wú)與倫比的馬克思主義導(dǎo)師，成為中國(guó)無(wú)與倫比的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)（從新民主主義革命，到社會(huì)主義革命和建設(shè)）領(lǐng)袖，那是歷史毋庸置疑的事實(shí)。用一句通俗的話說(shuō)，如果要問(wèn)中國(guó)誰(shuí)最像馬克思，答案只有一個(gè)：毛澤東。在中國(guó)文化里，所謂誰(shuí)最像誰(shuí)，講的是神似，而不是形似。神似，是有生命活力的創(chuàng)造。毛澤東在人民性原則、批判精神、歷史科學(xué)功底、辯證法的運(yùn)用，還有個(gè)人命運(yùn)上，與馬克思有著驚人的神似。

1956年的毛澤東

1875年的馬克思

這兩位長(zhǎng)的并不怎么像，但是他們的神似，那卻是令人著迷的。毛澤東在人民性原則、批判精神、歷史科學(xué)功底、辯證法的運(yùn)用，還有個(gè)人命運(yùn)上，與馬克思有著驚人的神似。

一、執(zhí)著于人民性的原則。

馬克思與恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》第一次明確“全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)”，從此這句口號(hào)成為世界人民的共有精神動(dòng)力。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的新中國(guó)，將“世界人民大團(tuán)結(jié)萬(wàn)歲”與“中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲”一并放在天安門(mén)上，作為國(guó)家的誓言。

毛澤東結(jié)合中國(guó)的國(guó)情，科學(xué)合理的運(yùn)用人民性，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)主義革命事業(yè)，這是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的成功范例。

從個(gè)人風(fēng)格上看，毛澤東對(duì)人民性的執(zhí)著，與馬克思對(duì)于解放勞苦大眾的執(zhí)著，那是何其相似。

二、永遠(yuǎn)的批判精神。

馬克思對(duì)于農(nóng)民的革命性，對(duì)于農(nóng)民充當(dāng)革命的主力軍，都沒(méi)有作出直接的肯定，如果因此而忽略甚至否定中國(guó)農(nóng)民的革命性，那就是被歷史所唾棄的教條主義，毛澤東思想就是在同中國(guó)的教條主義斗爭(zhēng)中，展現(xiàn)出其革命性價(jià)值的。

毛澤東從精神上，抓住了馬克思主義的實(shí)質(zhì)：消滅私有制，解放全人類，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。毛澤東成功提出革命的首要問(wèn)題，分析出革命的依靠力量，團(tuán)結(jié)力量和打擊對(duì)象，讓馬克思主義真理的光輝，在中華大地上普照勞苦大眾。

當(dāng)毛澤東的理論與實(shí)踐獲得成功以后，全世界一致公認(rèn)，毛澤東的那一套就是中國(guó)的馬克思主義，最核心的原因在于，從形式上看，毛澤東的革命理論與馬克思的理論有所區(qū)別，但是精神實(shí)質(zhì)，毛澤東卻和馬克思一脈相承。毛澤東繼承了馬克思的革命精神，這樣的革命精神表現(xiàn)形式，就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判精神。毛澤東在共產(chǎn)黨奪取政權(quán)以后，批判精神一刻也沒(méi)有放松，到了晚年，深化為對(duì)黨內(nèi)的資產(chǎn)階級(jí)分子的批判，并且發(fā)動(dòng)廣大人民群眾開(kāi)展革命大批判。

毛澤東十分欣賞魯迅先生嚴(yán)于解剖自己的革命精神，“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，這就是馬克思主義批判精神的表現(xiàn)。

很多人沒(méi)有讀懂革命大批判的歷史意義，那是馬克思批判精神的一次大普及，將來(lái)在歷史上，必定會(huì)有極高地位的。

三、歷史科學(xué)的功底。

“歷史科學(xué)”對(duì)于理解馬克思、恩格斯的思想來(lái)說(shuō)是具有全局性的重要觀念。盡管我們長(zhǎng)期以來(lái)把唯物史觀看成是馬克思、恩格斯的標(biāo)志性貢獻(xiàn)，但對(duì)于馬克思、恩格斯關(guān)于“歷史科學(xué)”的提法沒(méi)有給予足夠的重視。深入了解馬克思、恩格斯的“歷史科學(xué)”觀念，有利于我們更為準(zhǔn)確地把握馬克思主義，尤其是馬克思主義哲學(xué)思想。

馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中所說(shuō)的：“我們僅僅知道一門(mén)唯一的科學(xué)，即歷史科學(xué)。歷史可以從兩方面來(lái)考察，可以把它劃分為自然史和人類史”。

毫無(wú)疑問(wèn)，馬克思是歷史科學(xué)的大家，在中學(xué)時(shí)期，馬克思對(duì)歷史就相當(dāng)有興趣，他的歷史學(xué)功底，對(duì)于后來(lái)他的歷史建樹(shù)，起了基礎(chǔ)性的功能和作用。

而毛澤東恰恰最擅長(zhǎng)的學(xué)科，正好就是歷史學(xué)，毛澤東一生對(duì)自然史、人類史的研究，簡(jiǎn)直到了登峰造極的地步，且不說(shuō)他讀24史的興趣，他對(duì)外國(guó)歷史知識(shí)的熟悉，常常令西方的一些政要驚嘆，他和蒙哥馬利談克倫威爾，如數(shù)家珍。

毛澤東成為中國(guó)首席馬克思主義者，學(xué)術(shù)功底，就是歷史科學(xué)。

四、辯證法運(yùn)用得如火純情。

馬克思和毛澤東都是辯證法運(yùn)用大師。他們都是那種不絕對(duì)看問(wèn)題，善于全面的，發(fā)展的，聯(lián)系的看問(wèn)題的革命導(dǎo)師，他們都是特別反感片面的，靜止的，孤立的看問(wèn)題的人。

五、一刻也沒(méi)有停止被惡毒攻擊的命運(yùn)。

由于毛澤東和馬克思一樣具有前面那些神似的地方，所以，毛澤東的命運(yùn)和馬克思何其相似。

馬克思曾經(jīng)意味深長(zhǎng)指出：“（你們）這樣做，會(huì)給我過(guò)多的榮譽(yù)，同時(shí)也會(huì)給我過(guò)多的侮辱。”

馬克思的命運(yùn)不正是這樣嗎？

毛澤東何嘗又不是別這樣呢？

毛澤東和馬克思一樣，因?yàn)閳?zhí)著于勞苦大眾的利益，要消滅私有制，解放全人類，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，當(dāng)然不合西方的主流，當(dāng)然不合某些文人的口味了，他們理所當(dāng)然要想盡一切辦法攻擊、污蔑馬克思、毛澤東。

他們?cè)绞沁@樣做，越說(shuō)明毛澤東與馬克思，何其神似！

只有毛澤東這樣懂馬克思的人，才有資格說(shuō)誰(shuí)不懂馬克思。因?yàn)槊珴蓶|與馬克思的神似，所以用毛澤東的名字命名的理論體系，才會(huì)有如此的權(quán)威性，才具有如此的生命力，這才有毛澤東思想萬(wàn)歲的提法與呼聲。

年畫(huà)/宣傳畫(huà)--2開(kāi)宣傳畫(huà)——馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想萬(wàn)歲！

毛澤東思想萬(wàn)歲，意味著馬克思主義、列寧主義萬(wàn)歲，因?yàn)槊珴蓶|思想就是馬克思列寧主義在中國(guó)的具體體現(xiàn)。

馬克思說(shuō)：“批判的武器不能代替武器的批判。”

馬列主義，毛澤東思想，既是我們批判現(xiàn)實(shí)世界不良現(xiàn)象的武器，同時(shí)，作為武器本身，它們也是開(kāi)放的思想體系，從來(lái)都是接受各種批評(píng)意見(jiàn)的，歷史還無(wú)情給予它們各種各樣的批判，它們沒(méi)有被批倒。相反，馬列主義毛澤東思想，更加充滿活力，從來(lái)沒(méi)有過(guò)的活力，也就是說(shuō)，作為人民奮斗的武器，馬列主義毛澤東思想，比以前更加有力、有效。

所以，人民發(fā)自肺腑高呼“毛澤東思想萬(wàn)歲”！

順便指出，毛澤東與馬克思的神似還有很多，還需要我們進(jìn)一步作出新的探索和研究，這也是歷史賦予我們的神圣使命。

參考：毛主席萬(wàn)歲：人民理性的感性表達(dá)http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A089F51EE7DA5.html

毛澤東的學(xué)者風(fēng)格與風(fēng)范：認(rèn)真看書(shū)學(xué)習(xí)，弄通馬克思主義[2009-08-10 13:37] http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A080A8B94FDA5.html

【原創(chuàng)】讀毛澤東詠雪詞與馬克思愛(ài)情詩(shī)《人的自豪》[2002-01-16 18:04] http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A01EF07947DA5.html

毛澤東提出的真問(wèn)題：誰(shuí)是我們的敵人？誰(shuí)是我們的朋友？[2009-08-12 10:50] http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A080FA0CEFDAD.html

毛澤東領(lǐng)導(dǎo)奪取政權(quán)不全靠打——紀(jì)念八一建軍節(jié)[2009-07-30 18:48] http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A07E6F6667DAD.html

毛澤東睿智立法：三大紀(jì)律八項(xiàng)注意的文化效應(yīng)[2009-08-16 09:26] http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A081AF650FDAD.html

一統(tǒng)中華：56族兄弟姐妹是一家之阿昌族 http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A088542447DAD.html

八女投江與喜歡穿白色衣服的朝鮮族 http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A08AA00667DA5.html

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