現(xiàn)在，我們可以理直氣壯地說：文化大革命的十年，也是輝煌燦爛的十年！為什么我這樣所呢？理由有三：
一、現(xiàn)在的各種主流媒體都是大張旗鼓的宣傳我們中華人民共和國成立的六十年是“輝煌的六十年”，這就充分說明了我們的黨中央和全國各個(gè)階層的人民團(tuán)體都已經(jīng)承認(rèn)文化大革命也是“輝煌的十年”。不然的話，就應(yīng)該叫做“輝煌的五十年”了，文化大革命雖然有時(shí)失誤——就象改革開放也同樣有失誤一樣，但這十年仍然是輝煌的十年，而決不應(yīng)該是“徹底否定的十年”。這就給了那些“右派精英”們一個(gè)響亮的大嘴巴子。也許他們還會(huì)辯解說：“改革開放完全是正確的”。但我們可以用改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平在1989年的一句話來堵住他們的臭嘴：“十年來，最大的失誤就是教育。”看到了沒有？鄧小平都認(rèn)為頭十年里有失誤，而且還說出了最大的失誤，就肯定還有更多的較大的失誤，不太大的失誤等等。任何時(shí)候，任何情況下，凡屬于主觀的方針政策都一定在歷史環(huán)境和認(rèn)識(shí)能力的限定下，和客觀事物有著一定的偏差。不敢承認(rèn)這一點(diǎn)，就不是真的馬克思主義者，而只不過是一個(gè)唯心主義者而已。
二、光是從字面上理解，什么叫做“徹底否定文革”?是否定那個(gè)時(shí)代的人民群眾嗎？不對(duì)！最廣大的人民群眾的百分之九十五以上都是好的，是真心實(shí)意的參加文化大革命的。是徹底否定毛澤東同志嗎？也不對(duì)，毛澤東的巨大功勛是誰也詆毀不了的。而且他發(fā)動(dòng)文化大革命的初衷是好的，客觀的說：我們只能反思文革中的一些過激的行為，但是，那只是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的問題，現(xiàn)在的社會(huì)上，出了成千上萬的貪官污吏，我們就把改革開放徹底給否定了嗎？不能，我們也應(yīng)該是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和和教訓(xùn)，而不是輕易的“徹底否定”。這才是一種唯物主義辯證法的態(tài)度。
三、最后再說說文革十年中，我們老百姓所感受的輝煌成就吧！我們?nèi)嗣袢罕娫诿珴蓶|時(shí)代是真正揚(yáng)眉吐氣的時(shí)代。在政治方面，人民是真正的當(dāng)家作主、在經(jīng)濟(jì)方面、我們的生活有了很大的提高，他還領(lǐng)導(dǎo)全國人民學(xué)哲學(xué)、學(xué)歷史、在教育方面，也有了新的教育方針，把學(xué)生從僵死的書本里解放出來、在文學(xué)藝術(shù)方面，開創(chuàng)了無產(chǎn)階級(jí)革命文藝的新紀(jì)元、在科學(xué)技術(shù)方面也有了很大的發(fā)展，兩彈一星上了天、在軍事上粉碎了美帝國主義和蘇聯(lián)的威懾和進(jìn)攻、在外交上加入了聯(lián)合國、與美國日本都恢復(fù)了政策的外交關(guān)系，更是取得了偉大的勝利，他在這些方面，不但都有著成功的實(shí)驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)，還給全世界的勞苦大眾開辟了一條新的社會(huì)主義道路，在這些領(lǐng)域都有著精辟和獨(dú)到的見解，提出諸多令今人深思且回味無窮的問題。
可以這樣說：毛澤東永遠(yuǎn)是照耀著我們思想的燈塔，是我們建設(shè)社會(huì)主義偉大事業(yè)的指路明燈。文化大革命不但也是輝煌的十年，而且還是非常燦爛的十年，毛澤東在這非凡的十年里，留給我們?nèi)h和全國人民一筆最寶貴的財(cái)富。如果沒有文化大革命，中國恐怕早就步入東歐各國的后塵了，因?yàn)橹袊饨ǜ辔幕枷氲摹霸催h(yuǎn)流長(zhǎng)”， 恐怕還不如他們的日子好過呢？
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