四項(xiàng)基本原則與經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

四項(xiàng)基本原則與經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

　　改開初期，中國搞了一個四項(xiàng)基本原則，也就是堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會主義制度，堅(jiān)持無產(chǎn)階級專政，與此同時，中國還搞了一個經(jīng)濟(jì)為中心，加上改革開放，這就是所謂的一個中心兩個基本點(diǎn)。

　　但是，這些提法是矛盾的，對立的，無論從理論還是從實(shí)踐都是如此。

　　四項(xiàng)基本原則，應(yīng)該說，是共產(chǎn)黨的立國之本，執(zhí)政之基。共產(chǎn)黨要搞社會主義，要堅(jiān)持和維護(hù)社會主義公有制，要全心全意為絕大多數(shù)中國人民服務(wù)，就必須要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。這是關(guān)系到舉什么旗，走什么路的大問題。

　　四項(xiàng)基本原則歸納起來實(shí)際講的是革命，經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心講的是生產(chǎn)，關(guān)于革命與生產(chǎn)，毛主席早就做過精辟的闡述，叫做“路線是個綱，綱舉目張。”“抓革命，促生產(chǎn)，促工作，促戰(zhàn)備。”

　　四項(xiàng)基本原則中，馬列毛主義是靈魂，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是骨架或脊梁，社會主義制度是根本，無產(chǎn)階級專政是保障。但是，無可否認(rèn)，所謂的四項(xiàng)基本原則，丟掉了馬克思主義理論中一樣非常重要的東西，這就是階級斗爭。階級斗爭是武器，是共產(chǎn)黨維護(hù)黨的無產(chǎn)階級先進(jìn)性戰(zhàn)斗性，保障共產(chǎn)黨不偏離馬列毛主義的基本路線，不偏離社會主義制度，保障和維護(hù)廣大無產(chǎn)階級和勞動人民根本利益的銳利武器。因?yàn)椋伯a(chǎn)黨人只有用階級斗爭的觀念看問題提醒自己警示自己，隨時保持清醒的頭腦，隨時提高警惕，才能使共產(chǎn)黨永保無產(chǎn)階級的青春與活力，一刻也不脫離人民，做到全心全意為人民服務(wù)，才能使共產(chǎn)黨永保無產(chǎn)階級的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗性，才能保障共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)不偏離馬列毛主義，永遠(yuǎn)不偏離廣大無產(chǎn)階級和勞動人民。因此，四項(xiàng)基本原則實(shí)際上是不完整的，它缺乏了極其重要的一項(xiàng)內(nèi)容，階級斗爭。就是說，準(zhǔn)確講，應(yīng)該是五項(xiàng)基本原則。

　　問題的嚴(yán)重性還不在于四項(xiàng)基本原則少了一項(xiàng)，問題嚴(yán)重性在于，自從提出四項(xiàng)以來，這四項(xiàng)根本就沒真正地認(rèn)真地執(zhí)行過，否則，就不會有私有化少數(shù)人富的謬論。經(jīng)濟(jì)為中心了，私有化少數(shù)人富了，還能堅(jiān)持馬列毛主義嗎？還能堅(jiān)持社會主義嗎？還能堅(jiān)持無產(chǎn)階級專政嗎？最終是連共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)也要被斷送的。這其實(shí)就是中國活生生的現(xiàn)實(shí)。

　　當(dāng)然，這四項(xiàng)也不是完全沒有執(zhí)行過，比如，在涉及其領(lǐng)導(dǎo)地位的黨的領(lǐng)導(dǎo)問題上，總體來說是執(zhí)行了的，不然，其領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是早就不存在的，其早就成為無人理睬的孤家寡人了。但是，所謂黨的領(lǐng)導(dǎo)，也只不過體現(xiàn)在各級政權(quán)方面，在企業(yè)，在農(nóng)村，黨的領(lǐng)導(dǎo)是基本不存在的，這是其一，其二，人民解放軍是在毛主席共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下建立和發(fā)展壯大起來的，軍隊(duì)是共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)其政治主張，完成其政治目標(biāo)的工具，它只能從屬于黨，而不能凌駕于黨的領(lǐng)導(dǎo)之上。世界上的正常國家，是沒有一個由軍隊(duì)來領(lǐng)導(dǎo)國家的。從理論上，軍隊(duì)只是完成政黨政治任務(wù)，實(shí)現(xiàn)政黨政治目的的武裝集團(tuán)，因此軍隊(duì)必須忠誠于黨，必須接受黨的領(lǐng)導(dǎo)。

　　共產(chǎn)黨要堅(jiān)持馬列毛主義，要堅(jiān)持和保障黨的領(lǐng)導(dǎo)，要堅(jiān)持社會主義公有制制度，要堅(jiān)持無產(chǎn)階級專政，要堅(jiān)持階級斗爭，就不能搞唯生產(chǎn)力論；反過來，搞唯生產(chǎn)力論，就必然淡化和弱化無產(chǎn)階級政治在社會主義國家的靈魂作用和指導(dǎo)作用，就必然造成偏離馬列毛主義，偏離社會主義公有制制度，偏離無產(chǎn)階級專政，偏離階級斗爭這樣一個后果，最后，可能連黨的領(lǐng)導(dǎo)都會被斷送了。資改派講經(jīng)濟(jì)為中心，實(shí)際上是放棄原則，無原則。資改派的經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心實(shí)際就是一種變相的唯生產(chǎn)力論，是金錢拜物教，金錢至上主義。

　　表面上，四項(xiàng)基本原則中有無產(chǎn)階級專政一項(xiàng)，但是，請不要忘了，這里的無產(chǎn)階級專政恰恰是在否定和丟掉了階級斗爭的基礎(chǔ)上提出來的，它是否定和丟掉了階級斗爭的無產(chǎn)階級專政。無產(chǎn)階級專政丟掉了階級斗爭這個根本，無產(chǎn)階級專政就被抽掉了實(shí)質(zhì)和靈魂，無產(chǎn)階級專政就勢必被空洞化虛無化。

　　經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不符合馬克思主義的基本原理。馬克思主義是無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的學(xué)說體系。馬克思主義政黨的一切理論和奮斗目標(biāo)都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。經(jīng)濟(jì)為中心顯然偏離了馬克思主義的方向。

　　經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心倒似乎比較符合西方世界的思維規(guī)律行為規(guī)律或者發(fā)展規(guī)律。馬克思在他對資本主義的論述中，曾反復(fù)指出發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力是資本主義的歷史任務(wù)。他說：“發(fā)展社會勞動生產(chǎn)力，是資本主義的歷史任務(wù)和存在理由。資本正是以此不自覺地為一個更高級的生產(chǎn)形式創(chuàng)造物質(zhì)條件”。

　　經(jīng)濟(jì)科技發(fā)達(dá)的美國等西方帝國主義國家，他們的政治經(jīng)濟(jì)軍事外交等一切工作的行為規(guī)則，他們在全世界推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，侵略蹂躪別的國家，歸結(jié)到一點(diǎn)，其實(shí)都是為了一個目的，那就是為了錢，或者說，他們就是在搞經(jīng)濟(jì)為中心。帝國主義為了自己的利益，為了發(fā)財(cái)，他們可以無所不用其極，他們用鴉片禍害中國人民，他們用炮艦侵略掠奪中國，侵略掠奪全世界，他們殺人放火，鎮(zhèn)壓屠殺世界上一切反抗他們的力量，他們從非洲從中國販運(yùn)奴隸……馬克思有一句大家熟知的經(jīng)典名言：“資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西”。馬克思還說：“一旦有適當(dāng)?shù)睦麧櫍Y本家就會大膽起來。有百分之五十的利潤，它就鋌而走險；為了百分之一百的利潤，它就敢踐踏一切人間法律；有百分之三百的利潤，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞死的危險。”（《馬克思恩格斯全集》第17卷第258頁）。當(dāng)然，如果說西方國家一切都是以經(jīng)濟(jì)為中心，似乎也有一些問題，比如帝國主義當(dāng)年亡國滅種地屠殺幾千萬印第安人，這就不能用經(jīng)濟(jì)為中心去解釋，當(dāng)然，帝國主義屠殺幾千萬印第安人，是比經(jīng)濟(jì)為中心還要經(jīng)濟(jì)為中心的，他們不僅僅是為了自己的利益，更是為了自己的生存。

　　西方資本家搞經(jīng)濟(jì)為中心，它不會擔(dān)心會偏離資本主義方向。因?yàn)椋鞍l(fā)展社會勞動生產(chǎn)力，是資本主義的歷史任務(wù)和存在理由。”他們發(fā)展生產(chǎn)力，本身就是為了資本家，這不會產(chǎn)生任何問題。共產(chǎn)黨無產(chǎn)階級則不同，共產(chǎn)黨無產(chǎn)階級要擔(dān)心自己的勞動成果被資產(chǎn)階級竊取。這是因?yàn)椋伯a(chǎn)黨無產(chǎn)階級建立的社會主義制度，是從舊的剝削制度脫胎而來的，是經(jīng)過激烈的階級斗爭才建立起來的，不是資產(chǎn)階級和其它剝削階級賜予的，共產(chǎn)黨無產(chǎn)階級隨時要擔(dān)心被推翻的剝削階級的破壞和反抗，隨時要擔(dān)心自己的勞動成果被資產(chǎn)階級和其它剝削階級所竊取。社會主義是共產(chǎn)黨無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級和其它剝削階級斗爭的結(jié)果，社會主義是資本主義的敵人，社會主義的最終目的，是要消滅資本主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。在整個社會主義歷史時期，始終存在著階級、階級矛盾和階級斗爭，存在著社會主義同資本主義兩條道路的斗爭，存在著資本主義復(fù)辟的危險性；始終存在著貪圖享受、自私自利、個人主義，始終始終存在著剝削壓迫奴役的可能，資產(chǎn)階級隨時都在夢想奪回他們失去的天堂，帝國主義也隨時都在試圖和平演變社會主義。那么，共產(chǎn)黨要維護(hù)和保障絕大多數(shù)人民的利益，共產(chǎn)黨就必須要政治掛帥，必須要牢牢把握為絕大多數(shù)人謀利益的大方向，共產(chǎn)黨不抓政治，不搞階級斗爭，搞經(jīng)濟(jì)為中心，就存在著偏離為絕大多數(shù)人的大方向的問題。正是因?yàn)檫@樣，所以毛主席諄諄告誡人民：“千萬不要忘記階級和階級斗爭。”

　　正是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的口號下，在實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的幌子下，資改派放棄了馬列毛主義最本質(zhì)的東西，放棄了社會主義的基本原則，農(nóng)村實(shí)行了分田單干，全國搞起了私有化少數(shù)人富的資本主義，國營集體企業(yè)和金融業(yè)也被大肆出賣給西方國家，明明是引進(jìn)剝削壓迫和奴役，還要美其名日招商引資合資合作改革開放，在開放中，國家對外還搞起了韜光養(yǎng)晦妥協(xié)退讓投降，奉帝國主義資本主義勢力為上帝，還要美其名日自己找到了中國的馬克思主義。

　　偏離馬克思主義的基本原理搞經(jīng)濟(jì)為中心，只能給國家?guī)砘伟l(fā)展，造成嚴(yán)重的社會問題。GDP至上，引進(jìn)外資，就是經(jīng)濟(jì)為中心的必然產(chǎn)物。為了錢，就是引進(jìn)剝削也在所不惜，為了錢，什么假冒偽劣，坑蒙拐騙，偷稅漏稅，違法犯罪他們都能干都敢干，法律允許的他們可以干，法律禁止的他們也可以干，也敢干。這樣的結(jié)果，只能使國家發(fā)展出現(xiàn)無序狀態(tài)和極大混亂，最終使國家走向動亂。從這一意義上，經(jīng)濟(jì)為中心是為不了中心的，經(jīng)濟(jì)為中心只能導(dǎo)致禍國亂邦乃至最終國家分裂。

　　資改派改開教提出經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是不是因?yàn)樵谒麄兛磥恚珴蓶|真的只注重階級斗爭，不注重經(jīng)濟(jì)建設(shè)。顯然不是，他們心里非常清楚，毛澤東是一貫重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作的。因?yàn)樗麄兌际菑拿珴蓶|時代過來的，他們知道這完全不是歷史事實(shí)。不然，毛澤東時代取得那么巨大偉大的經(jīng)濟(jì)科技建設(shè)成就，難道是從天上掉下來的？右派們所以要這樣說，他們的目的還是在于要否定階級斗爭這個馬列毛主義的靈魂。當(dāng)然，他們要否定，也絕不是要真的否定，他們只是不要無產(chǎn)階級對于他們的階級斗爭，他們只要他們對于廣大的無產(chǎn)階級和勞動人民，真正的馬克思主義者共產(chǎn)黨人革命者的階級斗爭。

　　80年代初期開始，中國出現(xiàn)了一股瘋狂的非毛貶毛的逆流，出現(xiàn)了瘋狂否定和貶低毛澤東時代一切成就的狂潮。而這股逆流和狂潮，恰恰就是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的口號下發(fā)生的。可見，改開教的四項(xiàng)不過是一種地地道道的欺騙。57年的右派方勵之，王若望，劉賓雁之流摘帽了（然而最終的事實(shí)無情地證明，他們其實(shí)就是地道的右派，地道的反革命），反革命分子摘帽了，建國之初沒收的地主資本家的財(cái)產(chǎn)悉數(shù)放還，與此同時，真正的馬克思主義者，共產(chǎn)黨人，革命者被打擊清理甚至判刑。這種種反攻倒算的發(fā)生，無疑把他們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的謊言戳的粉碎。

　　今天的中國，廣大的工人階級和兩國人民的主人翁地位喪失了，毛澤東時代建立起來的大量的國營和集體企業(yè)被敗光賣光分光搶劫光了，廣大的工人階級和勞動人民重新淪為了弱勢群體，成為了受剝削壓迫和奴役的對象，國家70%的財(cái)富成為了少數(shù)人的盤中餐，社會貧富差異懸殊，少數(shù)人富足著豪華著奢侈著腐朽著糜爛著，大多數(shù)人或絕大多數(shù)人依然貧窮著困頓著被新的三座大山壓迫著，他們生活生存艱難，這就是經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，這就是經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的結(jié)果。

　　從根本上說，資改派片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)為中心是導(dǎo)致目前中國社會分崩離析，國家重新成為一盤散沙，中國從人的社會進(jìn)入獸的世界的根源。可笑的是，國家已經(jīng)矛盾重重，問題成堆，內(nèi)外交困，敗的不成樣子，那些狗官們還要鼓吹繼續(xù)堅(jiān)定不移的改革開放。草民實(shí)在不敢相信，那些大肆賣國（改開）或者鼓吹賣國（改開）者，不管他是誰，不管他地位有多高，職位有多大，他會是真正的共產(chǎn)黨人，他會是清清白白的，他的所作所為會真的是為了這個國家。

　　殘酷的事實(shí)說明，資改派改開教的經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心其實(shí)也是一個幌子。今天中國的貧富之間嚴(yán)重的兩極分化，國家經(jīng)濟(jì)主權(quán)的喪失，不是經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心能夠解釋的，也是對四項(xiàng)基本原則的絕妙諷刺。沒有什么好懷疑的，改開教們真正的中心，其實(shí)就是在中國復(fù)辟資本主義。

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號