比工農民眾淪為弱勢群體更可怕的
在我看來，一個人社會政治地位的高低，主要取決于他的經濟地位。
你雖然是我的直接領導，但你既在工資上比我多不了幾塊錢，又不敢獨自決定我的命運，于是，你對我就牛皮不起來。
這是什么原因呢？這大約就是“經濟是政治的基礎”的緣故吧！
毛澤東及其思想其所以被一些權貴越來越邊沿化，根本原因大約就在于：毛主席洞悉了“經濟是政治的基礎”的要意，且找到了能夠使社會真正和諧的方法。
這個方法就是：毛主席下面一段講話的要意，以及毛主席親自為我們制定的“各盡所能、按勞分配”的社會主義的分配原則。
毛主席在《青年運動的方向》一文中指出：“看一個青年是不是革命的，拿什么做標準呢？拿什么去辨別他呢？只有一個標準，這就是看他愿不愿意、并且實行不實行和廣大的工農群眾結合在一塊。愿意并且實行和工農結合的，是革命的，否則就是不革命的，或者是反革命的。他今天把自己結合于工農群眾，他今天是革命的；但是如果他明天不去結合了，或者反過來壓迫老百姓，那就是不革命的，或者是反革命的了。”
我以為，有了毛主席的這段講話的要意，有了社會主義的分配原則，便會輕而易舉地鏟除特權，便會輕而易舉地抵制一些人強加在工農大眾頭上、且當今正在瘋狂實施的按權按資分配。
然而，正因為毛澤東及其思想被權貴們邊沿化了，才出現了一把手說了算；才出現了違背憲法，將“各盡所能、按勞分配”的原則，改革成了“工農盡所能、權貴享清福、按權按資分配”的原則；才讓0.4%的人掌握了中國70%的財富；才最終將共和國憲法所規定的主人翁的工農大眾變成了弱勢群體。
這種改革可怕嗎？
我以為，這種現象固然是可怕的，但它卻絕不是最為可怕的。何以見得呢？請看近些年來，那個總以右派而自豪的 茅于軾 先生，在他的《中國建設和諧社會的主要對立面是什么？》一文中的這樣兩段話：【改革后的近三十年，中國已經有了幾千萬個有錢人，他們可以名正言順地稱為中產階級或資產階級。總人數不算少，但是在十三億人口中大約只占5%。他們生活寬裕，意識形態接近西方，比較有獨立的想法，希望社會安定平穩，個人能夠得到法律的保護。如果實行代議制政治，他們是形成主流思潮的中堅力量。但是在今天的政治中，他們的聲音還很難成為主流。如果拿人數來講，恐怕懷念毛澤東是當前的主流。那是一個非常有破壞力的思想，是和諧社會的主要對立面。】【改革在中國造就了約占總人口5%左右的富人，他們是中國的中堅力量，而另外的95%中的很大部分，則因為信仰毛澤東思想，具有很大的“破壞性”。】
請問，你 從茅于軾 先生的這兩段話中讀到了一些什么訊息呢？ 茅于軾 先生近些年來為什么總以右派而自豪呢？你是屬 于茅于軾 先生所崇尚的5%以內的“中國的中堅力量”里面的人呢？還是屬 于茅于軾 先生所憎惡的“95%中的很大部分，則因為信仰毛澤東思想，具有很大的‘破壞性’”里面中的人？假如你能真正想明白茅于軾們其所以敢公開越來越囂張、越來越自豪的內中原因，又真正想明白了你也是屬于茅于軾們所憎惡的“95%中的很大部分，則因為信仰毛澤東思想，具有很大的‘破壞性’”之列，那么，接下去將會發生什么？你難道還不明白么？倘有意外，則唯有實現以下兩條：①茅于軾們受到了嚴歷的批判和懲處。②毛澤東思想得到了發揚。
秦川牛
2009.8.5
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