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失去主人翁地位的工人階級,你讓他們如何“顧大局”、“識大體”?

渡癡禪師 · 2008-10-24 · 來源:烏有之鄉
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失去主人翁地位的工人階級,你讓他們如何“顧大局”、“識大體”?


作者: 渡癡禪師


  家家都有一本難念的經,所以主人家如果想把這部經念好,就得權衡協調各種關系,做事情不能由著自己的性子和喜好來,要照顧到家庭的整體、全局的利益,看問題要看得長遠,看得全面,不能鼠目寸光,不能一葉障目,這就是所謂的識大體、顧大局。有一句俗話說得好——當家的不鬧事,所謂的“鬧事”,其實就可以理解為不“顧大局,不識大體”,只顧著自己的那點小利益,象小孩子一樣成天吵嚷著要吃大肉,全然不顧家里已經無米下鍋。小孩子成天“鬧事”,是因為他不當家,不知道柴米油鹽醬醋茶,衣食住行吃拉撒,全都要顧及到,不然一家人只有喝西北風去。


  中國的工人、農民很有可能曾經是世界上最顧大局、識大體的群體。當年全國人民勒緊褲腰帶積累出來的工業基礎,餓著肚子掏溝壘壩整治水利,想想紅旗渠、想想各地城市的水源——那些大大小小修建于“饑餓時代”的水庫,想想那些翻山越嶺的鐵路線,這些浩大的工程,當年的那些建設者們,他們有誰不是顧大局、識大體的人?當年他們節衣縮食支援國家建設,支援軍隊保家衛國,他們是何其的顧大局、識大體啊。有些人譏笑那時候的人們是餓著肚子鬧革命,這不正是對那個時代人民的贊揚嗎?不正是贊揚他們“顧大局、識大體”嗎?不管革命對不對,但相對于餓肚子來說,肯定是“大體”和“大局”。而那些只是因為饑餓就怨恨自己母親的人,他們的頭腦中何曾有過“大體”“大局”意識?在他們心里,何曾有過別人?除了他們自己,他們不會想到有別人的。


  轟轟烈烈的下崗運動之后,所謂“端起碗吃肉,放下筷子罵娘”的說法盛行起來。這當然是說某些人不知道滿足,牢騷滿腹,生活條件已經比以前好了很多,為什么還會有那么多的抱怨?為什么曾經很“識大體、顧大局”的中國老百姓現在變得這么狹隘自私?我想原因是多方面的,一方面有“小崗革命”提倡的“各顧各”精神漫延社會,另外一方面,我認為是更重要的一方面,那就是中國的工人階級已經失去了對國家的“主人翁精神”。以前那么苦那么累收獲那么少,但是我們的工人農民并沒有太多的抱怨,居然還能餓著肚子干革命,餓著肚子背語錄,是他們愚蠢嗎?中華民族從來都是一個聰明的民族,他們也沒有經歷過真正意義上的宗教傳統,能讓中國人民餓著肚子干革命的,一定是有原因的。我分析最主要的原因是他們真正具有主人翁的精神,他們確確實實的感覺到他們是國家的主人。他們付出的一切都是為了自己以及子孫后代的將來,所以他們愿意付出,所以他們能顧大局、識大體。


  那么我們的工人階級是怎樣失去“主人翁精神”的呢?當年一年幾千萬人的轟轟烈烈的下崗運動大家還記得吧?剝奪了工人階級的主人公地位,怎么還能讓他們保持主人翁精神呢?也許有人說:誰說了工人階級不是國家的主人啦?!憲法里面還寫著呢。只要要輕輕的反問一句:工人階級是主人,那老板又算什么?無產階級的主人翁地位必須依靠公有制的經濟基礎,一邊大力私有化,剝奪無產階級的主人翁地位,一邊要讓他們顧大局識大體,是不是有點太那個了?


  要讓工人階級顧大局、識大體其實很簡單,就是把他們的主人翁地位還回來,這樣他們發揚主人翁精神,就會顧大局識大體了。不然,他們還是會努力學習小崗——各顧各!各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜。

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