德民與法民
以下，我想寫的一點話語，是緣于我與兒子的一段爭執。
在談到當今社會各種弊端的原因時，我說：“最主要的原因是丟掉了毛澤東思想，從而造成了整個國民道德品質的下滑”。兒子說：“不對，最主要的原因是沒有加強民主與法制”。瞧，這是多么的針鋒相對！
說到這里，我突然覺得本文的題目起的太大，真怕一時難以說清。沒有退路，既然立了題目，那就盡力說吧。
稍有歷史常識的人很容易明白：民主的范圍，從來都是取決于權力者的傾向的。當權力傾向于工農勞苦大眾的時候，即明確地告訴少數人不要亂說亂動；當權力傾向于主流精英的時候，工農勞苦大眾就只佩作弱勢群體，并明確告知其不要爭論。
稍有歷史常識的人，也都很容易弄明白：在歷史的長河中，法，在絕大多數情況下，都只是為權力者服務的。朱元璋為了遏制貪污腐敗，曾經立了剝皮之法，并沒有改變明朝因腐敗而亡的命運；與毛澤東時代相比，蔣家王朝的法律還少嗎？但卻敗在了比他弱小千萬倍的共產黨手下；毛澤東時代簡單到只有一部憲法、一部婚姻法和一句為人民服務的口號，卻被聯合國公認為世界上少有的政風清廉的國家。由此可見，政風的清廉、社會的治理，與法律的多少基本無關，而只是與法律的服務對象直接相關。當法律的服務對象是以工農為主體的廣大勞動群眾的時候，才可能會出現絕大多數人滿意的社會，否則，就必然是弊病無窮。
本文還想著力說明一點，那就是德與法的關系。
德重于法？還是法重于德？這應該是一個社會是否文明進步的重要標志。眾所周知，德是用來約束社會上所有人的，而法只是用來治裁極少數違法者的。若要真正維護我們所處社會的祥和安定，那就必須要維護絕大多數人的利益。當一個社會的道德以絕大多數人的利益為重的時候，這個社會必是人人爭相奉獻的社會，在這種情況下、也只有在這種情況下，即是沒有法律，也不會產生有毒奶粉、血汗工廠和黑磚廠的。由此可見，重視思想品德，要比重視民主與法制重要的多。由此可見，德重于法的社會，要比法重于德的社會文明進步的多。
這里還需著重指出的是：幾千年來的中國，從來就不缺乏對德育的重視！然而可惜的是，橫行了幾千年，至今依然被重視的德育，卻是必須服從權力的孔孟之道，而絕非服從于以工農為主體的廣大勞動人民利益的毛澤東思想。這在毛澤東所開創的、以工人階級為領導以工農聯盟為基礎的中華人民共和國里，豈非咄咄怪事？
至此，以德育民重要，還是以法束民重要？應該用什么樣的思想來育民？老漢我只能說出這些淺顯的觀點，敬請 諸 君批評指正。
秦川牛
2008．10．7
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