讀卡斯特羅：“社會(huì)主義要與人類自私本能作斗爭” 有感
看了卡斯特羅同志：“社會(huì)主義要與人類自私本能作斗爭”的號(hào)召，心中感觸頗多。長期以來，我們一直認(rèn)為人性中自私的一面不是從人類一誕生就存在的，而是在人類歷史發(fā)展到一定的階段即勞動(dòng)產(chǎn)品有了剩余之后，出現(xiàn)了私有制人的自私性才隨之出現(xiàn)。其實(shí)這個(gè)問題是值得商榷的：如果人性中沒有自私的一面那為什么產(chǎn)品出現(xiàn)剩余后，剩余產(chǎn)品不是拿來與全社會(huì)或者在氏族內(nèi)共享，而是由獲取了特殊地位的氏族首領(lǐng)侵占呢？更合理的解釋應(yīng)該是，人性中是應(yīng)該有自私的萌芽的，當(dāng)社會(huì)產(chǎn)品沒有剩余的時(shí)候這種萌芽沒有生長的條件，只能以生物性的“趨利避害”表現(xiàn)出來；但一旦條件成熟這種“趨利避害”性就要膨脹，而發(fā)展為人的自私性：當(dāng)人們意識(shí)到社會(huì)產(chǎn)品的剩余還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足每一個(gè)社會(huì)成員的需求時(shí)，那大家就要想方設(shè)法讓這些剩余產(chǎn)品盡量為自己帶來利益。當(dāng)然這個(gè)時(shí)候處于領(lǐng)導(dǎo)地位的氏族和部落首領(lǐng)就會(huì)“近水樓臺(tái)先得月”，從而成為“先富起來的一部分人”。又由于產(chǎn)品的剩余不能滿足每一個(gè)社會(huì)成員的需要是一個(gè)長期的歷史過程，因而人們意識(shí)到：不是每一社會(huì)成員都有可能成為哪怕是“后富”的一員的，于是就開始了“八仙過海，各顯其能”的求富進(jìn)程：都希望自己的財(cái)產(chǎn)能比別人多一些，從而在生存的競爭方面比別人占一定的優(yōu)勢(shì)。這樣生物體的“趨利避害”的特性演化成了人的自私心理，長此以往就形成了人的自私本能。而這種自私心理、自私本能到了資本主義社會(huì)發(fā)展到了極致：虛偽的、表面上的“天賦人權(quán)”，“人人生而平等”的資本主義教義不僅是統(tǒng)治階級(jí)而且使包括被統(tǒng)治階級(jí)中相當(dāng)數(shù)量的社會(huì)絕大多數(shù)成員，都走上了一條瘋狂的“求富”之路。如果說上述人類自私本能在以往的社會(huì)形態(tài)中上對(duì)社會(huì)進(jìn)步有一定推動(dòng)作用的話，那倒了資本主義后期即帝國主義階段，它的阻礙歷史前進(jìn)、妨礙人類發(fā)展甚至將人類推向毀滅的特性就愈發(fā)地顯現(xiàn)出來：
首先是人類在開發(fā)自然方面的科學(xué)技術(shù)取得了突飛猛進(jìn)的進(jìn)展，大量的財(cái)富被創(chuàng)造出來；同時(shí)大量的資源被消耗，大量的污染所造成的對(duì)自然環(huán)境的破壞，已使我們這個(gè)曾經(jīng)美麗的星球百孔千瘡。其次是在壟斷資本占盡優(yōu)勢(shì)的體制下，極大豐富了的社會(huì)產(chǎn)品并沒有用來滿足全體人民的需要，相反卻出現(xiàn)了歷史上從來沒有過的兩極分化：在出現(xiàn)了少數(shù)富可敵國的億萬富翁的同時(shí)，是廣大勞動(dòng)人民特別是“發(fā)展中國家”即“后富”國家的勞動(dòng)人民處于極度貧困之中，他們衣食凋敝，掙扎在死亡線上；而占統(tǒng)治地位的資本主義思想不僅不能喚起他們走上整個(gè)階級(jí)求解放的道路，相反卻鼓勵(lì)他們靠個(gè)人奮斗擺脫貧困，當(dāng)然除極少數(shù)人能夠“成功”成為資產(chǎn)階級(jí)一員之外，大多數(shù)人都是無償?shù)貫橘Y產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)造了財(cái)富，但即使如此他們?nèi)允潜或?qū)使著發(fā)展著人性中自私的一面。所以說在當(dāng)今帝國主義階段，不論是統(tǒng)治階級(jí)還是被統(tǒng)治階級(jí)的思想都被嚴(yán)重地毒化著，從而出現(xiàn)了這樣一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：人類的自私本能并沒有隨著社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的極大豐富而有所消退，反而獲得了空前的發(fā)展，并且已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)千百萬倍地超過了生物體的“趨利避害”的限度，到了為了攫取財(cái)富不擇手段的地步：企業(yè)制造出的產(chǎn)品不是質(zhì)量低劣壽命短暫，就是在產(chǎn)品的性能方面不是使用最新的科學(xué)技術(shù)成果來為廣大的客戶服務(wù)，而是進(jìn)行人為的 “更新?lián)Q代”；大量的印著花花綠綠廣告的報(bào)刊雜志塞滿人們的信箱，大量閃著廣告內(nèi)容的霓虹燈充斥街頭，大量的過度包裝的商品擺滿貨架，這些浪費(fèi)了大量資源的行為的目的只有一個(gè)，就是最大限度地獲取剩余價(jià)值，他們還美其名曰：“讓財(cái)富源源不斷地流動(dòng)起來”。為了獲取高額的壟斷利潤，壟斷集團(tuán)之間寧可“用炸藥對(duì)付競爭者”，卻對(duì)開發(fā)太陽能利用的科學(xué)技術(shù)不感興趣，還美其名曰什么“沒有免費(fèi)的午餐”！同時(shí)資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者還大肆宣揚(yáng)個(gè)人追求財(cái)富的合理合法性，將“人不為己，天誅地滅”的腐朽思想，經(jīng)過層層華麗的包裝做成了什么“自由”、“平等”的“普世價(jià)值”的“靈丹妙藥”，向全體人民進(jìn)行灌輸，在人類的自私性還存在著強(qiáng)大的發(fā)展慣性和生長繁殖土壤的狀態(tài)下，他們還在向其中添加推進(jìn)劑和生長素，簡直就是在加速人類走向滅亡！
在這人類社會(huì)處于危急存亡的緊要關(guān)頭，什么才是剎住這個(gè)死亡列車的制動(dòng)裝置？怎樣才夠遏止人類奔向萬劫不復(fù)的死亡深淵？人們有過很多的設(shè)想與實(shí)踐，但大多是頭疼醫(yī)頭、腳疼醫(yī)腳的治標(biāo)手段；只有偉大的科學(xué)共產(chǎn)主義思想和實(shí)踐，才稱得上是拯救人類的根本措施；其來自于無產(chǎn)階級(jí)自身解放的需要，而今又成為人類擺脫滅亡命運(yùn)的唯一途徑：在共產(chǎn)主義包括其初級(jí)階段的社會(huì)主義的有計(jì)劃、按比例的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式下，合理地運(yùn)用自然資源將成為現(xiàn)實(shí)，從而避免人類因自身的無節(jié)制而走向滅亡。而要想在宏觀上實(shí)現(xiàn)上述模式，那還要在微觀上對(duì)人的思想進(jìn)行改造，即卡斯特羅同志所講“要與人類的自私本性進(jìn)行斗爭”，要逐步地向廣大工人階級(jí)和勞動(dòng)人民及全體社會(huì)成員灌輸共產(chǎn)主義思想，以抵制在這個(gè)世界上還占有強(qiáng)勢(shì)的資本主義腐朽思想的進(jìn)攻。而要實(shí)現(xiàn)上述宏觀和微觀的設(shè)想，那就要建立構(gòu)建社會(huì)主義制度，就要建立無產(chǎn)階級(jí)專政，這就是我們要?jiǎng)x住人類列車開向死亡的最基本的制動(dòng)裝置，而這個(gè)裝置的作用機(jī)理就是馬克思列寧主義和毛澤東思想，而其核心應(yīng)該是毛主席的反修防修、無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論，它是提升廣大人民精神思想的強(qiáng)大工具。如果說當(dāng)年的“文藝復(fù)興”運(yùn)動(dòng)中的“人本主義”思想喚醒了人類的自我意識(shí)，那毛主席的思想就是人類瘋狂狀態(tài)下的清醒劑。當(dāng)年毛主席號(hào)召人們“要斗私批修”用心何其良苦，他老人家看到了私心會(huì)使人變質(zhì)、黨變修、會(huì)產(chǎn)生新的資產(chǎn)階級(jí)，這些思想無不體現(xiàn)著毛主席對(duì)馬列主義的偉大發(fā)展，閃耀著唯物辯證法的光輝，而且具有超人的預(yù)見性：不是嗎？在資本主義勢(shì)力還很強(qiáng)大的今天，信奉馬列主義的政黨、國家如果不能長期保持無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的自覺性，相反還自動(dòng)拋棄繼續(xù)革命的理論，任憑全社會(huì)上上下下所有成員的自私性任意發(fā)展，那這樣的黨和國家就會(huì)很快地和資本主義世界“接軌”，而“接軌”的后果就是和資本主義一道將人類帶向滅亡！所以說有了上述的裝置和思想還要有一個(gè)堅(jiān)定的政黨來堅(jiān)守維護(hù)和貫徹它們，而政黨的堅(jiān)定性在很大程度上取決于領(lǐng)袖的堅(jiān)定性，黨的領(lǐng)導(dǎo)人必須要有堅(jiān)定的品質(zhì)和自我犧牲精神，必要時(shí)要像俄羅斯童話中的英雄丹柯一樣，用自己的心來為大家照亮前進(jìn)的道路和方向。我們中國曾經(jīng)出現(xiàn)了毛澤東這樣大寫的人，而今在社會(huì)主義共產(chǎn)主義遭遇到雪崩似的挫折面前也有如毛主席一樣的中流砥柱人物如卡斯特羅、普拉昌達(dá)、金正日等同志，在他們身上我們看到了人類的希望和未來。卡斯特羅同志的關(guān)于社會(huì)主義就是與人類的自私本擬作斗爭的光輝論述，不僅是解救自身黨和國家的需要，也是解救全人類的良方；它把人類命運(yùn)的生死存亡的斗爭放到了人的思想層面，從而抓住了問題的實(shí)質(zhì)和要害；它是在共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)生了嚴(yán)重挫折的情況下對(duì)廣大人民發(fā)出的鏟除幾千年私有觀念的動(dòng)員令，是施向黨內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)的除草劑，使除惡務(wù)盡、斬草除根的根本性措施。在這個(gè)時(shí)刻，我們更加懷念我們偉大的領(lǐng)袖毛主席，回憶起他老人家關(guān)于“繼續(xù)革命”、“斗私批修”、“資產(chǎn)階級(jí)就在共產(chǎn)黨內(nèi)”的精辟論述。毛主席啊，您的思想已經(jīng)在我們心中開花結(jié)果，已經(jīng)引起了全世界真正共產(chǎn)主義者的共鳴。我們一定要把您的未竟事業(yè)繼續(xù)下去，挽救人類，讓它進(jìn)入真正的喜劇時(shí)代。共產(chǎn)主義萬歲！戰(zhàn)無不勝的毛澤東思想萬歲！
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