想起讀大學的時候，放假回家務農，田間休息的時候，中年的舅舅問起功課的情況，我各方面都還不錯，對答如流。待問到政治，他問了一個問題，說：什么叫政治？ 我竟然答不上來。便請教他，后來他說：政治就是階級斗爭。于是陷于沉思中。舅舅是毛時代的高中生，據他講，那時的學生并沒有像現在這樣完全脫產，而是半工半讀的多，其實基礎理論知識只需要一半的時間去學習，一半的時間可以參加社會勞動。
第二學期開學的時候，經濟學講師的一句話：思想指導行動。一個人的思想指導了一個人的行動。打個比方，一個人好人變成壞人的過程，首先是他的思想產生了變化，壞的思想在一定的環境因素下，誘發他干出了壞的事情。這完全符合事物運動發展的客觀規律。那么回想到自己，學了這許多知識，可是最最根本的知識卻沒有認識到，沒有正確的世界觀方法論，怎么判斷是非曲直，善惡美丑呢？于是突然醒悟。
為什么中國古代的皇帝都是平民從受壓迫，到打下江山，坐了皇帝，又被另一些平民推翻？
為什么皇帝都說自己英明，專家都說自己權威，報紙都說自己講良心，官員都說自己很清貧很無辜？
為什么歷史的舞臺從來只屬于精英？什么時候，老百姓能夠站在舞臺中央？自編自導自演自己人生的戲？
這個舞臺，大多以國家的形式出現，國家是階級統治的工具，是階級斗爭的綜合體現。工具掌握在統治階級手中，奴隸主曾經是統治階級，地方曾經是統治階級，大資本家也是統治階級，他們的手段各種各樣，名目繁多。無產階級曾經也是統治階級，跟以往的階級不同的是，無產階級的統治是大多數人對少數人的統治。許許多多的人并不了解歷史，今天的文化主流也并不使他們知道真正的歷史，他們缺乏簡單的辨別是非的能力，更談不上清楚認識政治。很多人以為政治就是意識形態，就是務虛，就是講大話，空話，搞政治運動就是不生產，不勞動，就是要餓肚子子。毛澤東時代，政治運動很多，所以現在的大多數官方認可的描述那時代的文學作品，幾乎都是完全否定政治運動的。然而民間更多流傳的卻是對那時的稱道。很顯然，官方與民間的認識是有明顯分歧的。如果要辨別誰真誰假，也是很簡單的事情。文化、輿論等等都是為統治階級服務的，凡是對于統治階級有利的東西，不管真假黑白，一律放行，大加吹捧之；凡是不利于統治階級的東西，一律過濾，嚴禁，甚至不惜彎曲事實，涂改歷史。可惜，能夠運用這一簡單卻有效的辨別方法的人卻并不見多，特別是年青的朋友們。以至于常常陷入現代種種虛假信息的泥潭中，是非不分，真假不辯，有時候甚至充當了人家的打手而不自知，是誠為可惜的。近來我去douban，大多數里面的人陷入自設的世界中，不可自拔，空耗青春，真是令人感嘆。
所以才會有這篇文章，談談政治和國家。只要還處于階級社會，兩個階級的矛盾就不可避免，如果不承認這一點，就不必再看下去了。階級矛盾最激烈的時候表現為戰爭，一個階級推翻另一個階級，流血，死亡，是不可避免的。整個中國古代史，講的都是一個階級推翻另一個階級，然而自己又淪落為另一個被推翻的階級的過程。新中國的締造者毛澤東同志對歷史的認識無疑是非常深刻的，他深知其中厲害，新中國雖然建立起來了，然而只要稍有不慎，共產黨就會脫變，終有一天就會被另一個階級所推翻。今天再來看這個事情，是比較容易理解了。然而當時，卻并無幾個人能夠了解。
看看當年毛澤東同志為了避免這千年循環而做的努力吧，首先是不定軍銜，官兵平等，發場民主集中制，這使得軍隊免于落入反動派之手，很難想像，如果當年蔣介石的軍隊能夠實行這種的制度，那么日本人開始1931年開始入侵中國的時候，軍隊卻在六年內無所作為，因為在兄弟姐妹慘遭毒手的時候，即便長官不是人，士兵也不會個個失去良心，他們就會罷了長官，另立指揮，扛槍殺敵。可惜歷史沒有假設。而共產黨的紅軍，正是靠這種制度，在那慘烈的年代，得到了普通人民群眾的擁護，不但沒有被消滅，反而得以發展壯大。直到抗戰勝利后，國共軍隊數量及裝備還是十分懸殊的，然而在短短四年之后，老蔣卻拿了最后一批黃金逃到了臺灣。萬事萬物都逃不出事物運動發展的客觀規律，老蔣政權的失敗，外因固然是共產黨的壯大，而內因卻是自身的腐敗，造成腐敗的根本原因便是他們政權代表的是地主階級，大官僚，大資產階級的利益，代表少數人的利益，必定為大數多人所反對，又豈有不敗之理。
建國以后，大多數的革命同志覺得革命勝利了，拼革命拼了一輩子，誰不想享享福呢，何況中國自古以來封建思想，衣綿還鄉，光宗耀祖的影響還是非常濃厚的。如果只是一個人這么想，倒是沒有什么，問題是戰友們都這么想。毛起初是不答應設立軍銜制的，可是大家都強烈要求，后來是形勢比人強啊，他也無可奈何，后來只能堅持讓將人當將軍，而自己卻不當元帥。偉人也是人，當他所做的事情，都不能夠為周圍的人理解和支持的時候，他也是無能為力的。 當年戰爭年代，如果不是老蔣剿共剿得厲害，大家也不會服這一介書生，只是后來連吃敗仗，不得已為了保全性命，只能信任毛澤東，后來果然一用就靈，一直到解放。所謂一時服，未必時時服，和平年代，沒有性命之憂，自然便又會有人出頭，一爭高下了。這表現為了兩條路線的斗爭。一方面，毛澤東堅持理想，堅持創黨原則，堅持為人民服務；另一方面，老革命們想要富足的生活，想要特權；這就必然產生沖突。我們要知道，事物是在運動發展的，所以當共產黨一旦當政，就已經變成了統治階級了。跟歷史上任何農民起義不同的是，這一次的領袖，是不喜歡當皇帝的，而他的將軍們，卻并不討厭榮華富貴。所以在很早的時候，這條斗爭的線已經埋下了，這是不可避免的。毛澤東同志當然清楚，然而他是人，他能夠想到的，別人也能夠想到，他的辦法與手段，別人同樣也可以知曉，可以破解。所以在整個統治階級內部，他就是想造反的皇帝，造自己締造的政權，締造的政黨的反。他深知統治階級的厲害，他只能借助被統治階級的力量，廣大的普通老百姓的力量去對抗強大的統治階級。然而前面已經交待，他的手段，他的戰友們是非常清楚的，也非常容易破解，而廣大的普通老百姓，遠沒有他的戰友們那樣的斗爭經驗，顯然不是那些老練將軍們，權謀家的對手。所以才出現了，群眾拿毛澤東思想當武器，而官僚則拿毛主席語錄做擋箭牌，群眾就無可奈何了。而當官僚開始殺人的時候，卻又嫁禍到群眾頭上，群眾沒有斗爭經驗，開始不知所措，到最后一敗涂地。本來可以改變億萬群眾命運，甚至改革世界格局的運動，最終失敗了。后來的歷史自然是任人涂抹的。然而只要稍微有一點判斷能力，涂抹的歷史終是騙不了人。
然而失敗的并不是毛澤東，做為一個人，他憑一已之力，打破了千百年來少數人統治多數人的統治理論基礎，為中國仍至全世界受壓迫的人們指明了前進的方向。
最近楊佳案等，引起了人們的熱烈討論。很多人以為，不論警察如何，楊殺人總是不對的。其實這是非常不公平的，政府的腐敗與低效，不僅是浪費資源，更是殺人不見血；而官僚主義更了不得，每天產生的冤案錯案等，與黑商勾結迫害百姓，是全國范圍內的迫害，受害者不計其數，然而這些百姓何曾有什么辦法能夠追究？那些悄無聲息逝去的生命何曾得到過尊嚴？那么快就忘記了5.12了嗎？那壓在豆腐渣工程下的生命，那活著的被截肢的同胞，數以萬計，為何政府總有理由把其歸為天災，總有借口說不可預測，然而對于防震樓倒塌卻為何沉默無語？！！！專家雖鬼話通天，這謊卻也難圓了吧？！楊佳案并非個案，而是具有普通代表性的，民眾的自覺反抗，是符合事物發展規律的，苗頭一旦開始，就不可避免，任何無視，麻痹，忽略的，都將付出慘痛的代價。哪時有壓迫哪里就有反抗，在毛澤東說之前，梁山好漢們早就做了，官僚們的愚蠢之處在于，他們以為今生能夠富貴便夠了，所以選擇了做一個低級趣味，甚至豬狗不如的人；毛澤東的聰明之處在于，他選擇了與人民在一起，所以他注定與人民永生。當有一天，當局丟掉毛澤東思想的時候，便是自取滅亡的時候。不過他們仍然有50%的機會能夠活得更久，這便是唯物主義。
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