價值選擇與程序邏輯的縯繹
―――預測未來智慧漫談
田忠國
精神、思想和文化傾向是推測價值選擇的重要依據,而價值選擇是呈現未來事件的重要樣式,也就是說,未來事件是價值選擇直接導致的結果。既然如此,對將來的預測或叫推測,其關鍵的問題在于對價值選擇的把握,當然,有了對價值選擇的把握,并不等于就能準確的推測出未來事件的基本樣式。要想推測出未來事件的基本樣式,就必須掌握程序邏輯的縯繹規律,并根據程序邏輯推演出未來的多種可能,從中選擇出那個最大的可能。我曾在許多文章中談到,如果一個人通過對企業或國家的管理制度分析,不能準確的預見企業或社會可能發生的事件,他一定不是一個好的管理工作者,因為,未來的各種事態,都會在制度程序中孕育,將來會不會發生此類或彼類事件,它只是個時間問題。
但如何程序邏輯縯繹未來呢?
一、以價值選擇為核心
未來將要發生的一切都與價值選擇有關,也就是說,沒有價值選擇未來就不可能有事發生。因此,價值選擇是展開程序邏輯縯繹的基本條件。程序邏輯是由不同的程序元構成,并由其排列為程序序列,在這個龐大的程序序列中,相關的信息都會納入其中,所謂通過程序序縯繹未來可能發生的事件,就是以信息的程序閉環為依據的。世界上的任何事情,不論簡單或者復雜,都是由不同的程序閉環系統所構成的,因此,人類完全可以根據已掌握的信息,通過程序邏輯的縯繹,推測出將來的某種可能。
二、以社會基礎秩序為參照系
社會的基礎秩序是推測或者叫程序邏輯縯繹的基本參照系,因為,基礎秩序是企業或社會能否順利推動價值選擇實施的關鍵因素。因為社會的基礎秩序是相對穩定的參照系統,所以,這是一個非常重的參照系。邏輯程序的推演,是“易經”預測的關鍵因素,但和現代預測不同的地方是,它把各個不同的參照系,用固化的六親代替了。在奇門預測中,則使用了八門九星代替了各個不同的參照系。因為不同的參照系統是程序邏輯的縯繹事物演進過程的基礎,所以,參照系統在程序邏輯的縯繹過程中不可離開的。
三、以制度管理能力為基礎依據
在社會預測中,和社會基礎秩序同等重要的是對制度管理能力的準確評估,因為,制度管理能力往往體現在時間速度過程中,也是是否有效推進價值選擇的重要坐標。因此,在這一維度,往往是判斷時間的重要依據。
四、以主體精神和制度意志為內動力
決定價值選擇能否最終成為現實的,是主體精神和制度意志(需要注意的是,主體精神是支撐制度意志的最重要的力量),因為,主體精神和制度意志有著持久的內動力,例如,如果某一事件只有領導者大力推動而缺少制度推動時,換了領導人就可能換了另一種價值選擇,但當某一事件形成制度意志時,既便換了領導人,但在制度意志的推動下,領導者也不得不繼續推動原有的價值選擇。
我國許多有頭無尾的事一再發生,其主要原因是我國缺少制度意志和支撐制度意志的主體精神。
2008年2月20日星期三
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